日日是好日:茶道带来的十五种幸福读后感精选10篇
《日日是好日:茶道带来的十五种幸福》是一本由森下典子著作，文化发展出版社出版的平装图书，本书定价：39.80元，页数：272，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《日日是好日:茶道带来的十五种幸福》读后感(一)：茶香中的修行
茶香中的修行 评《日日是好日》 喝茶是老百姓的一个生活习惯，品茶是爱好生活的一种休闲活动，而践行茶道则是用自己的言行举止去感受带有茶香的生活美学。茶道没有什么道理好说，只要你按照一定的程式去亦步亦趋地做，在既定规则的游艺中感受茶香与生活之道，并在过程中发挥自己的才艺和想象力，不仅把茶道的精髓展现出来，也在展现茶道的过程中显示自己的认知。茶道的研习和精进不仅需要头脑和肢体的灵活配合，更需要用思想的触角去感受活在当下的幸福。《日日是好日》就是作者森下典子老师的研习和感受茶道的感悟，以及在学习茶道过程中她24年人生的回顾，她借用茶香向我们展示了类似修行的生活之美。 生活看似平凡简单，但需要每个人刻苦的经营与努力的付出。茶道蕴含着生活的哲理，看似机械刻板的程式和动作，其实需要执行者长期的训练和对技巧的领悟。即使是机械刻板的规则中，也需要很多的理解和掌握。例如初学者总是用一种好奇的心去问很多“为什么”，入门者会觉得很多手艺掌握了就再也不会忘了，精进者希望通过背诵其中的流程和要领得到掌握茶道的捷径，但这些都不可能实现。事实上茶道更需要的是照着做，在实践的过程中去领悟其中的道理和道义；在执行过程中，理解和领悟最后在手法和场景上的展示也会大不一样，这里就可以体现出领悟力和道行的高低；在涉及到与品茶者以及实施过程中的互动中，更考验茶道修行者的临场应变能力。 还记得在参加工作初期师傅的教诲，现场操作的一些动作，师傅教完以后就告诉我：按照操作规程去做，理解的好说，不理解的先做然后再慢慢理解。想来这和茶道中的道理还是很相似的，通过自己不懈的努力，在学习茶道的过程中认真观察、仔细操作，活在当下、感悟人生，这不就是在茶香的环境中修行么！尊重万物的灵性，感受自然的美好，这种心境带来的安定和充盈会给人带来幸福感。同样的茶具、人物在不同的时刻会产生不一样的心情，把握好一期一会也不是一句空话。重的东西轻轻放，轻的东西重重放，不同分量的东西不同处理，却能让生活达到一个相对平衡的效果，这也是一种生活的艺术。 茶文化缘起于中国，传入日本后得到了弘扬和发展，如今的中国也慢慢注重茶文化、茶道的发展，可谓是一件幸事，当然，参与其中的人不仅学习到了传统文化，更能在日常的生活中感受到生活美学的魅力。《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”每天都是新的一天，在日新月异中感受成长的喜悦，这就是修行带给每个人最大的收获。 2017-4-12
《日日是好日:茶道带来的十五种幸福》读后感(二)：令人心灵安宁的力量
看完这本书的那天，恰好是周日，我去了已经很久没去的教堂。
主日崇拜开始，我听着诗班唱起和谐美妙的赞美诗歌，看着指挥的奶奶头发花白但动作凛然又不失优雅，那个时刻突然泪水模糊了眼睛。我感觉到就像书里森下小姐写的那样，那种感受简直无法用语言表达，只能沉默着全部留在心里。
我突然觉得，这些人在这以利益为重的世界里坚持着这种仪式感，与茶人们用繁杂的方式坚持着传承古老的茶道有一种异曲同工之感。先不说是否把它们作为人生最高的信仰，仅仅是在混乱疲惫的日常中偶尔进入这样的环境，让自己暂时脱离平时的一切，打开所有的感觉去体会，从而获得一丝内心的平和安宁，就已经是极其宝贵的体验了。
只是想记下这本书和这一天带给我的感动。愿我记得这些美好的经历，日日是好日，一期只一会。
《日日是好日:茶道带来的十五种幸福》读后感(三)：日日是好日，叶叶扬清风
日日是好日，叶叶扬清风《日日是好日》
这是一本来自日本的关于茶道的书，“日日是好日”出自佛经《碧岩录》，“叶叶扬清风”则出自这本书，作者森下典子跟随武田阿姨学习茶道，一天武田阿姨的匾额上写的是“日日是好日”，而字画上写的是“叶叶，扬起清风”，于是我剪掉一个字，正好是一幅对联，不错吧！很有意境。
最近一直在喜马拉雅上听科学声音组的几位主播的节目，深以为然，科学的确是我们社会发展的重要力量，可是拿起这本书，却发现，这本书和科学一点关系都没有，典型的东方思维。是啊，科学可以发射火箭，可以搭建互联网，让我们人人都离不开手机，可是另一方面，文化却和科学关系不大，我们喜欢方块字，喜欢书法，喜欢喝茶……随着年龄的增长，我们就会越来越体会到中国文化的魅力。马未都曾经出版了一套书，名字叫做《醉文明》，东方人随着年龄阅历，随着见识随着对历史的了解，就越来越喜欢自己古老的文明，醉就是沉醉的意思。我们可能会沉醉在东方文明当中，却很难说会沉醉在科技当中。科技和文化是支撑文明的两个方面吧。
书里写作者跟随武田阿姨学习茶道的时候，总爱问问题，“为什么要转圈搅动呢？”“不必问为什么。总之，照着做就对了。”擦碗底的时候要用茶巾在碗底按照一个平假名字的笔画去擦，作者又问为什么，回答还是“别问为什么。一直问为什么，我也很伤脑筋。总之不懂也没关系，照着做就对了。”要是用科学的角度看，这明显是违背实证原则的。比如科学中有一个故事，说二战中英国空军后勤兵用骆驼粪来保养战机的皮座椅，可是骆驼粪很难找到，这时候一位后勤兵的父亲前来看望儿子，发现了这个事情，父亲是原来一战时期的老兵，在北非战斗的时候用骆驼来驮物质，可是驾驭骆驼的皮具是牛皮的，骆驼问道牛皮味道就不走，于是有人就发明用骆驼粪来擦皮具，这样就盖住了牛皮的气味，骆驼就听话了。看看现在人类的发展方向就是越来越依赖科学，讲究实证，这样人类才会继续快速发展，甚至演变成人工智能，变成现在说的“神人”。
可是我们仔细想想，我们身边用骆驼粪擦飞机皮座椅的事情实在是比比皆是啊！比如现在电动车的充电桩形状和加油枪一样，就是因为我们改不了臭毛病啊，还有我们的火箭的宽度取决于当年罗马的马车宽度，是因为罗马的道路是由两匹马屁股的宽度决定的，这个宽度固定下来，使得后来马拉火车也是这么宽，再后来没有马去拉，火车也就变得这么宽了。再后来隧道也都变得宽度差不多了，最后火箭绝大多数也是靠火车运输的，所以火箭的宽度也没法进行太大的修改了。这些故事和骆驼粪擦飞机有什么本质的区别吗？没有，只是骆驼粪擦飞机的时间还不够长，骆驼粪的获得太稀缺而已。
科学告诉我们要理性，可是人类本质仍然很感性，人还是一种动物。那些给我们带来很多很多美好感觉的事物总是让我们很留恋。我觉得进化未必就仅仅是科学化，人的未来也不是完全变成了一套算法，虽然科学化，算法化，会让人在竞争中获胜，会让人获得财富，赢得胜利。但是文化同样是人类文明的基础。日日是好日，叶叶扬清风，生命中如果失去了文化，失去了精神，失去了信念……也就失去了那么多那么多的美好。
《日日是好日:茶道带来的十五种幸福》读后感(四)：茶事里的美学经典°
——评《日日是好日》
文/蓦烟如雪
中国是茶的故乡，而武夷山更是大红袍的发源地，说来身为本地人，理应略知一二，可叹，我却对茶文化毫无所知。
自书中明白，日本茶道源自南宋光宗时期，荣西禅师把祥和寺院点茶法和蒸青绿茶制法带回日本，并以汉文写成日本第一本茶书《吃茶养生记》，自此品茶渐渐在日本风靡。虽说茶文化在国内很盛行，但古时候的饮茶文化大多流失，而现今日本却依旧保留了最原始的点茶法技艺，从这一点来说，不仅值得学习，更值得深思。
《日日是好日》这本书出自日本茶道大家森下典子的25年习茶心事，这是一本探索之书，对于懵懂者而言，它会让你玩味无尽，对熟悉者而言，它将会是一本共鸣之书。作者从不了解到排斥，再到被茶文化的底蕴熏染，直至奉行坚守。也许235页的内容像是一笔带过的经历，但是里头深埋的是作者想要喝出幸福喝出人生真谛的茶艺升华。
本书分为十五个章节，从“知道自己无所知”到“自然上手”“观有所感”渐而“倾听内心深处”，再到“放开眼界，活在当下”，可以说，作者没有一蹴而就，而是一步一个脚印，稳扎稳打地倾诉着自己在学习茶艺的过程中，遇到的种种困惑和阻碍，也许在门外汉的眼中，茶不过是倒点开水，冲泡再喝的过程，可这本书却没有那么含糊，日本茶艺分为三种境界，初学者是从型开始，而第二道境界是视情况随机应变，最后才是继往开来展现自我风格。也许看着三层，会觉得简单，可在日本，没有基础者是不可以任意跳级而为的。在书中，作者最初学的御点前，学了非常多年，从简到繁，一步步逐步递增，随着季节的变化，摆放的茶品，都会不一样，日本茶艺，不是死记硬背就能轻易学会的，他们要的是扎实的功底。
作者的文笔是感性的，她没有照搬硬套的说课程，而是从听闻鞠躬独特的人到遇见认识了特立独行的武田阿姨，作者起初对茶道并未那么热衷，相反是找不到适合的才勉为其难选择这么“老掉牙的东西”。
从第一节的折帛纱到认识装茶的‘枣’，再到喝茶的发声暗号，很多对当事人来说是疑惑的，可对茶人老师来说“理由并不重要，重要的是照着做。也许你们会觉得反感，但茶道就是这样。”
看到这样，作为读者也会深感意外。但是对茶人来说，“这就是茶道，没什么道理好说的。”一日日的学习，作者从“轻而易举”的想法转而明白学习茶道“绝不可自视过高。”
在书中，印象较深的是茶会上戴老花镜的老太太，她一个人自得其乐的沉醉在书本和自我世界中，这难得的画面感，令人难忘。
这是一本生活美学，它不单单局限于茶事，还有插花、诗书、陶器、焚香、和果子等等，这一道道的清雅之美，让人耳目一新，而“一期一会”的解读，更令我尤为深刻，“即使事前已明白道理，真正遇上时，心里还是毫无准备。结果，不是难以掩饰的惊慌失措，就是悲伤不已，唯有亲身遇上，才能了解真正失去的是什么……所以若有重要的人，就好好和他共食、共生，团圆在一起。”
日日是好日，一期只一会。若有重要的人，就把握机会好好在一起。慢慢吃，慢慢爱。这本书看是轻描淡写，却如茶香，余味犹存。
《日日是好日:茶道带来的十五种幸福》读后感(五)：日日是日
宋代禅宗无门禅师有首诗偈“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。” 若要得人间好时节，须得日日是好日。好，其实是一个形容词，日日是好日主句应为日日是日。对于日日是日我有两种理解；第一，日日是每一天的意思，那么每一天都是好日子；第二，日日是日子重复的意思，意味着能重复的日子就是好日子。
森下典子的《日日是好日》以她二十五年学习茶道的经历为主线，对茶事器具使用、茶庭布置、茶席准备，茶人的修习等茶事美学娓娓道来的过程中，分享了自己在此中身心成长的感悟。
叶叶扬清风，不论叶子愿不愿意，有风就会扬起。日日是日，不论每个人愿不愿意，一息尚存就会度日。每一天，每一季，每一年轮回不息。度日之桥在《日日是好日》里提到的途径有一：武田老师在典子上第三节课时说“沏茶时，重的东西要轻轻放下，轻的东西才要重重放下。”细读武田老师的这句话，并非只是针对沏茶这一行为的要求，认真想来，这句话在我们日日里有着很多的解读方式。在度日中它或许是一种刚柔并济的和谐；或许是一种重量适度的平衡；又或许是既不自恃过高地自负，又不避重就轻地逃避的一种从善如流、一视同仁的从容生活态度。
说到轻与重，我们的脑海会自动链接米兰昆德拉非常著名的一句书名《生命不能穿承受之轻》。“人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。” “我们往往因为用力过度而造成自己与他人的负担，所以‘举重若轻’才是用心而不过度用力的智慧表现。”典子总结说“想见面时，就见面；有喜欢的人，就明白对他说喜欢；花开了，就庆祝；谈恋爱时，就好好爱个够；有高兴的事与人分享，就好好与人分享。幸福的时候，好好拥抱幸福，百分之百真心体验，因为这是人生唯一可以掌握的。所以若有重要的人，就好好和他共食、共生，团圆在一起。所谓的一期一会应该就是这样吧。人生在世，虽然一切均应向前看，充满光明本具有价值，然而，若无反向事物的存在，反而显现不出”光明“的价值。两者共存，才能相互映照深奥的意义。所以，不必妄加断言何者必为善、和者必为恶，各有各存在的意义，人是同时需要两者的。”黑与白，轻与重、光明与黑夜都只是因人而异的一种感觉，就像硬币的两面，并不代表它的属性。那我们为何不用一种坦然心情不卑不亢面对日日的困惑与艰辛呢？与其因为找不到想做的事而焦躁不已，不如开始做些具体的事，专心眼前的事，集中精力于“当下”。就此而言的每一天，自然日日是好日。
恐怖焦虑和不自信是我们不得好日的情绪之一，我们时常会觉得很多事情因无法理解而无法把控，因而心生恐怖并焦虑不安。典子在《日日是好日》谈到，世上的事物可归纳为“能立即理解”和“无法立即理解”两大类，能立即理解的事物，有时只要接触过后即了然于心。无法立即理解的，往往需要多次交会，才能点点滴滴领会，进而蜕变成崭新的事物。而每次有更深刻的体悟后，才会发觉自己所见的，不过是整体的片段而已。典子初涉茶道有很多的迷惘与不解，但授课的武田老师说“马上做，不要思考。手自然知道，听手的感觉行事。”初时典子并不能理解这种所谓培养本能的处事方式，直到后来才发现，不断重复的一个一个的小动作，点点滴滴串联起来，不知不觉间串成一条线，成为一种习惯，变成一种本能。就像庸庸碌碌的大半辈子一直像滴落杯中一样，直到滴满杯子，也没有发生任何变化，尽管杯里的水银表面张力已高出杯面。但当某日某一时刻，决定性的一小滴水滴打破均衡，那一瞬间，满溢的水便朝杯缘宣泄而下。有些事情其实不必勉强去懂，勉强自己试图去了解，却徒劳无功，其实是时候未到，时候到了自然了然于胸。
陶渊明在《五柳先生传》中有一句名句“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。”此中的“不求甚解”便是与之有着异曲同工之妙的人生态度。这种领会，必不是一蹴而就的知晓，而是在日子里不断打磨与经历后的恍然大悟。重复的日子单调却不是没有意义的，“过去无数的自己存在于现在的自我中合二为一地活着”。它具有滴水穿石的功力，如同茶道的风景在外看来不过是问当地坐着，但其实在看不见的地方，早已产生变化。日日的重复教会我们静心领略与细品，这便是日日体味与领悟日日的曲径，也是日日因为重复所以为好日的意义。
《日日是好日》中武田老师说“茶道，最讲究的是形，先做出形之后，再在其中放入心”。对于我们以日衡量生命的人来说，日日是日，是形，将心放入之后，日日才是好日。
《日日是好日:茶道带来的十五种幸福》读后感(六)：一期一会，慢饮细品
对于爱饮茶的我而言，拿起这本书心情就很好。刚前些天，去了趟茶叶博物馆。新茶上市了，茶博又有新活动，来参观的人络绎不绝，我猜绝大多数是爱茶之人。我，也不例外。喜欢喝茶的人，看着满园茶叶就不由地欣喜；闻着茶香，就仿佛这氤氲馨香让幸福感满溢；说起茶事，论起茶道，即使不是头头是道，但也特别滋滋有味。
茶道始于中国，却被日本发扬光大着。说起来，茶博还有茶圣陆羽的雕塑像，陆羽的《茶经》可谓是世界上第一部茶叶专著，但是文言文，一般人读不来，细读者还需用心品味方能领悟。倒是这些与茶有关的散文随笔让一般茶客容易体会。
森下典子，是日本的一位作家，曾任记者。她二十岁开始学习茶道，迄今仍在持续中。她是1956年生人，迄今已是60岁，若从20岁开始计时，她的茶道坚持已然四十年（书腰封上写着是她25年的习茶心事，想来应该是这些文章是她早些年就写了的。），在人的一生中，四十年不短，占据了大半生。能如此长时间地坚持，可想而知，茶道带给她的从容与淡定一定力度不小。茶道给予人的，是渗透进骨子里的沉静，因为只有沉静才能真正品味茶之道。
沉静还体现在文字之中，但看森下典子这本书中的文章，基本上每篇都不长，几百字、或是千来字，慢条斯理地讲述与茶相关的小事儿，或是和着茶吃的和果子、或是在茶室看到的字画、或是与茶友的聊天、亦或是自己习茶所获得的人生感悟，一切都令日日是好日。茶道带来的十五种幸福，是如森下典子所说的，有 “知道自己一无所知”、 “集中精力于当下”、 “感与自然相系”、“用心于当下”、“放开眼界，活在当下”，……这些幸福感悟如修道之人的胸怀，不忧不惧，平平淡淡一盅茶，日积月累，居然可以品出如此深奥的人生哲理，放眼这浮躁社会，能通过习茶让自己美心修德，真是不易，同时又是如此幸运。品茶能静心静神，去除杂念。
通过习茶，森下典子也深深以为：想见面时，就见面；有喜欢的人时，就明白对他说喜欢；花开了，就庆祝；谈恋爱时，就好好爱个够；有高兴的事与人分享，就好好与人分享。
说得真好，悟得很透，这正是我们要学习的。幸福的时候，就好好拥抱幸福。想喝茶的时候，就好好地喝杯茶，心情一定会瞬间变得愉悦、明朗。倘若也能如森下典子这般写下自己与茶相伴后的感悟，哪怕只是丝丝小确幸，一定也特别有意思。
文/ashely
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《日日是好日:茶道带来的十五种幸福》读后感(七)：她似一个朋友
日日是好日，是一本可以随时随地翻开任何一页开始阅读的书。
它的每一章节好似和朋友的随意交谈，你就只需要静静地倾听这位朋友慢慢的讲述，你甚至不发表任何一个字，你都能享受这种时刻。
我最喜欢的是和这位朋友的这三次交流：
一、一期一会这章，她似一个比我们年长的朋友。
在茶道上未曾透彻理解茶室上的“无论主人或客人，都要视之为一期一会的茶事，用心去做”的理念，这种理念可理解为：即使聚集相同的人进行多次茶事，任何一次都不会一样。所以，一定保持一生只有一次机会的心情。道理挺简单的，但是真的把常识当做一件极其简单的事或者不被忽略的事也是极难的。这位朋友从不理解的状态到她爸爸突然去世未见到最后一面时，才醒悟过来。唯有亲身遇上，才能了解其意义。人生的意外，总是突然发生。可是，难道没有其他方式？人非得等到这样的地步，在毫无准备的情况下，只能靠时间的流逝慢慢治愈悲伤吗？
在发出这样的问题，她告诉了我们一个终生受益的答案：
想见面时，就见面；有喜欢的人时，就明白对他说喜欢；花开了，就庆祝；谈恋爱时，就好好爱个够；有高兴的事与人分享，就好好与人分享。幸福的时候，好好拥抱幸福，百分之百真心体验，因为这是人生唯一可以掌握的。所以若有重要的人，就好好和他共食、共生，团圆在一起。所谓的一期一会应该就是这样吧。
二、寒冷的季节这章，她似一个与我们同龄的死党。
在我们因为那些莫名其妙的理由伤春秋别离和夏冬暑寒时，她告诉我们：
人生在世，虽然一切均应向前看、充满光明 才具有价值，然而，若无反向事物的存在，反而显现不出“光明”的价值。两者共存，才能相互映照深奥的真义。所以，不必妄下断言何者为善、何者必为恶，各有各的存在意义，人是同时需要两者的。
三、听雨这章，她似一个比我们年少的朋友。
在我们长大后，总会懊悔过去的选择，烦恼尚未来临的未来，处于焦灼而不定心的状态时，她告诉我们，一个我们年少时的简单道理。那个时候，我们无论玩什么都能很开心、很投入。
一味考虑过去与未来，当然无法安心过当下的日子。其实，人生的道路不止一条，何不好好体验当下。我发现唯有忽略过去与未来，专注当下这一刻，人才能无所挂碍、自由自在地活着。
睁大眼睛看吧！每个人其实都能快乐度过每一天。只要能领悟这点，生活中的大好机运一定不断随之而来。
这位朋友不仅给你揭开茶道的层层面纱，向你展示了茶道的真实魅力之时还不经意、自然地流露出她个人的生活魅力，让你不得不喜欢和这个朋友相处的时光。
《日日是好日:茶道带来的十五种幸福》读后感(八)：茶香不尽，乐享当下
一口气读完的好书。
日本茶道大家森下典子25年习茶心得的结晶。从大学时代懵懵懂懂开始跟随老师学习茶道，生活起起落落，习茶之路磕磕绊绊，但始终坚持着没有放弃，终于学有所悟、学有所成，成长为一名茶道老师。
跟随着森下典子学习茶道的心路历程，不仅眼看着一位茶人的成长，更被茶道传递出的简单朴素的美学和哲理所深深打动。活在当下、顺其自然、体味四季轮回、日日是好日，等等，不再只是一句漂亮话或者空洞的口号，而是以茶道为载体，令茶人在习茶的过程中有所顿悟，既真切自然，又振聋发聩。所以说，茶道真的是传统文化和处事哲学的一个非常好的入口。
看书过程中，多次被触动。作者的文笔简洁朴实，又自有一种温度和力量，如茶汤般润物于无声无形之中。专注当下，珍惜眼前人，心无旁骛地做好手边事，忽略过去与未来，才能无所挂碍、自由自在地活着，尽情享受活着的每一天。
要坚信，每个人都能快乐度过每一天！
《日日是好日:茶道带来的十五种幸福》读后感(九)：茶香不尽，乐享当下
一口气读完的好书。
日本茶道大家森下典子25年习茶心得的结晶。从大学时代懵懵懂懂开始跟随老师学习茶道，生活起起落落，习茶之路磕磕绊绊，但始终坚持着没有放弃，终于学有所悟、学有所成，成长为一名茶道老师。
跟随着森下典子学习茶道的心路历程，不仅眼看着一位茶人的成长，更被茶道传递出的简单朴素的美学和哲理所深深打动。活在当下、顺其自然、体味四季轮回、日日是好日，等等，不再只是一句漂亮话或者空洞的口号，而是以茶道为载体，令茶人在习茶的过程中有所顿悟，既真切自然，又振聋发聩。所以说，茶道真的是传统文化和处事哲学的一个非常好的入口。
看书过程中，多次被触动。作者的文笔简洁朴实，又自有一种温度和力量，如茶汤般润物于无声无形之中。专注当下，珍惜眼前人，心无旁骛地做好手边事，忽略过去与未来，才能无所挂碍、自由自在地活着，尽情享受活着的每一天。
要坚信，每个人都能快乐度过每一天！