《骆驼祥子》读后感精选10篇
《骆驼祥子》是一本由老舍著作，百花文艺出版社出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：228，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《骆驼祥子》读后感(一)：祥子的悲剧
一提起《骆驼祥子》，就想起初中的时候，它一直被语文老师押宝为考试重点篇目，除了书本中的节选，我们还全体去新华书店买来整本书看。后来最早买的那本已经随着搬家不知所踪，这一次趁着出新版，重拾阅读，反而读出了不一般的滋味，果然这就是经典的力量，常读常新。
很典型的小人物沉沦堕落故事，在老舍先生的笔下却有着历久弥新的吸引力，这与他的语言魅力绝对分不开来。老舍先生擅长刻画受封建宗法观念禁锢的保守落后的中下层贫民，他们不甘、惶惑、犹豫、矛盾，在老舍的故事里往往是寥寥几笔这些情绪就能被带出来，一个动作眼神就能把人物立起来。本书中，祥子、曹先生、高妈、虎妞、刘四爷、小福子这几个角色更是没有一个单薄，全都是多面真实，人类是善与恶的共同体这一点在角色身上体现得淋漓尽致，有的道貌岸然，有的外强中干，有的懦弱中却透露着一股倔劲儿，有的冷酷无情却也有着一丝真心，如此复杂的人性描绘，很是考验掌控力与笔力。我想这一定也得益于老舍先生同样出身贫苦，从小与下层民众接触，对劳苦大众的生活状况和心理有着最直接的了解，真正的艺术皆来源于真实生活。
说起祥子，还想起了做过的阅读理解题，谈到主旨就是他的悲惨遭遇深刻反映了封建旧社会的吃人剥削本质。他从一个有理想有抱负的青年，逐渐堕落成为自己曾经最鄙视的模样，最后成为行尸走肉，很压抑但是在那个社会却是必然的情节走向。但如今看来，祥子有没有错呢？我觉得有。他太一根筋太不懂得珍惜眼下眼前人。虎妞在他看来是不堪的，但她已经是他的妻子，他能多听听虎妞的建议，或者多对她表达一下关心，结局决不至于如此！他不肯服一下软，总想着自己去掌控一切，这种大男子主义别说在那时候，在如今的社会也吃抹不开。
所以说祥子的悲剧，在如今的我看来，有当时社会黑暗的影响，祥子个人的选择也左右了他的悲惨命运，天时地利人和这三点没一个沾上的，怒其不争，哀其不幸！感觉真要提高自己的文学素养，还是要看看大家们的经典著作，看完后会有所顿悟思考，经典就是经典。
虽在学生时代有读过骆驼祥子，看不大懂，虽有熟悉的感觉，觉得祥子很丧，时过境迁，现在读来确实让人觉得喜欢这样的真实，京腔味儿十足，非常彻底说明了在黑暗社会的无情剥削和压迫下，底层老百姓的灵魂容易被剥夺，使人不得不屈服于命运。从刻画了骆驼祥子这一文学形象来看，这本书还反映了旧社会把人变成鬼的罪行。 老舍先生主要讲述的是旧中国老北京一个人力车夫祥子的悲剧故事。 祥子来自农村，他生活的那个农村已经是日益凋蔽衰败了，他知道在这样的环境下是很难生存下去的，于是他来到了北平城，也就是如今的北京。 他渴望通过自己的诚实劳动来创造新的生活。在城市里，尽管他试过各种不同的工作，但因其并没有怎么接触过新文化、新思想，其思维方式仍然是农民的，所他最后还是选择了卖体力活的工作——拉洋车。 他虽然习惯于个体劳动，但又渴望能有一辆像土地那样靠得住的车。所以买车，做个独立的劳动者是他的愿望。皇天不负有心人，经过三年的不懈努力、奋斗，他终于攒足了一百个大洋，也如愿买了一辆新车。
这时候的祥子是一个憨厚老实、自尊好强、吃苦耐劳的人力车夫。 《骆驼祥子》一书以祥子的三起三落为故事的框架，看到最后心里难免不禁感叹，这是第一个开始起伏，看得心里难受但是想着祥子还是可以继续坚持，，虽然经历了“二起二落”，但他依然还是一个憨厚老实、吃苦耐劳、自尊好强，坚韧不拔、不甘失败的人力车夫。
后面讲到，祥子虽然被迫与虎妞成了亲，但他依然不忘初心，还是想出去做拉车的活，虎妞拗不过，最终给了祥子一百个大洋，买了同院二强子的车，于是祥子又有车了。 怀孕后的虎妞不但不爱活动，还大吃零食，导致胎儿过大，难产死去。为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车，祥子的努力全白做了。所以，祥子的几次理想破灭掉了。 这个时候，过去那个忠厚、坚韧、努力、要强的祥子不见了。他开始过上了混日子的生活。但此时祥子并没有完全堕落，他常想照旧去努力自强，而小福子的存在，也给祥子带来了希望。
然而小福子被卖进妓院后的自杀行为，是压垮祥子的最后一根稻草，祥子在得知小福子的死讯后失去了生活下去的信心，丧失了魂魄，彻底堕落了。 这时候，以前勤劳、能干、健壮、朴实、善良，坚韧、要强的祥子完完全全变成了一个个人主义的末路鬼，变成了一个吃、喝、嫖、懒、狡猾等样样俱全的走兽。他只剩下一个肉架子，等着溃烂，预备到乱坟岗子去了。 从历史和社会的角度看，祥子的文学形象具有深远的意蕴。
老舍笔下的祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活的苦难与无奈。
同时，一个曾经是那么要强的头等车夫，在经历了三起三落之后，最终还是屈服于自己，屈服于命运，屈服于黑暗的旧社会的悲剧。
想想这样的一句，理想很丰满，现实很骨感的造句，真的不足为奇对么？即使身在现代社会中，一样受用！
《骆驼祥子》读后感(三)：祥子的理想
《骆驼祥子》这本书是老舍先生众多作品中的一部， 先后被搬上舞台和银幕。 学生时代读过老舍先生的作品。 如今毕业多年， 又拿起了老舍先生的书。 其实读完之后想着要写一篇读书笔记来的， 但是却始终觉得文字表达的不能很好的概括这本书。
这部反映民国时期的北京城里头的小人物的小说， 用词很多都有京味儿普通话的影子。 跟之前看过的《茶馆》一样， 有着很鲜明的地方特色。 开头就给大家描述了生活在北京的车夫们的故事， 这些人们也是按照年龄不同有着不同的阶级区分。 祥子作为“北漂”从外地来到这里， 当起了黄包车的车夫， 他一直都想有一辆自己的车， 想着等钱够了就买一辆车， 这样自己不用每天为了自己的份儿钱发愁。 这个梦想一直支持着祥子， 但是真的有钱了的时候， 又被抓了壮丁， 本想成为体面人的祥子， 不甘于这样，他逃了出来。 后来在车厂里认识了虎妞， 虎妞看上了祥子， 还出钱给祥子买了车， 祥子拥有了一辆车， 但是在虎妞难产而死之后， 他又一次的失去了自己的车。 祥子有着自己的理想， 按照现在的话说， 是个有志青年， 有自己的奋斗目标， 然而理想很丰满， 现实却很骨感了。 祥子从一个有志向有理想的人，变成了跟同行较劲，跟别人借钱不还， 打架， 曾经那个自己不屑于与这样的人为伍的祥子， 现在就成了这样的人。 不管你的理想当初多么的好， 多么的让人期待， 如今祥子就跟骆驼一样， 没有了自己的想法， 理想这个词在这个时代背景下，成了天上的星星， 看得见却摸不着， 即便你费劲的朝着它去了， 最后还是落空。
在那个年代里， 即便你有了自己的车， 也会被夺去， 你有梦想也会被折磨的没有了念想。 祥子曾经想去找小福子， 但是等他去找人的时候， 小福子已经在白房子外面的小树林上吊死了。 祥子身上最后一根稻草也压下来了， 整个人没了念想，他变得仿佛行尸走肉一样， 这样的他也拉不车了， 有时候白天去天桥， 晚上去白房子， 有时候也去白房子外面的树林里头哭一通。 在那样的时代背景下， 小福子别无他选， 除了靠出卖自己再没有其他的办法了， 但是生活折磨得她宁愿上吊也活不下去了。
祥子的结局是那个时代造成的， 在那样的历史背景下理想甚至比天上的星星更加让人遥不可及了。
《骆驼祥子》读后感(四)：进取青年走向毁灭的人生
老舍是一位关注底层，倾心书写艰难时世中人民的苦难和挣扎的“人民艺术家”，《骆驼祥子》和《四世同堂》、《茶馆》等都是他的代表作。老舍先生说，《骆驼祥子》是“一本最使他自己满意的作品”，可以说，《骆驼祥子》是代表作中的作表，因而，更让人期待阅读。
说到“骆驼祥子”这个名，我开始很好奇为什么加”骆驼”两个字，后来，看了故事，才知骆驼祥子的原型是老舍先生从朋友口中得知的两个车夫，其中一个自己买了车，又卖掉，三起三落，到最末还是受穷，而另一个被军队抓去后，转祸为福，乘着军队移动之际，偷偷地牵回三匹骆驼。小说来源于真实生活，而骆驼祥子就是这两个车夫的结合体，祥子的故事并不是所有都由作者以旁观者的视角一五一十描述出来的，他逃跑时偷回三匹骆驼的事是他生病时说胡话时说出来的。而“骆驼”的另一层含义，我想多半与骆驼这个动物本身的性格有关，骆驼生活在沙漠，给人的印象是很难吃苦耐劳的，而祥子何尝不是呢？起初的祥子就是这样的形象，忍饥耐渴，任劳任怨地拼搏着，但是骆驼的一生注定是疲劳奔波的，祥子也是这样。
老舍先生的笔触是朴实但也又不失幽默，“京味儿”十足，是这部小说的最大特点。除了看人物的故事，祥子的起落，我们在这部小说里不经意间会阅读到大量充满地域风韵的句段描写，写的是北平的景，四季的变化、时世的更迭，由景物的描绘暗含时代背景以及在那社会背景中人物的精神面貌和注定的命运悲喜。
虎妞是祥子的妻子，车厂主的女儿，她爱祥子，但是又不甘心一辈子做车夫的妻子，所以，她要努力改造她的丈夫——祥子，在虎妞的打造下，原本那个积极向上、看起来至少还算阳光的祥子，渐渐的已不再是原来的他。当然，虎妞不是全部原因，当时的社会背景、大多数人的思想，对祥子都有着举足轻重的影响，而虎妞是其是的致命因素，她自己本身也是那个剥削社会的病产儿。
相较虎妞，小福子更让人觉得心疼，明明一个可以过着幸福生活的善良、漂亮女孩儿，但是她的悲惨命运早已被那黑暗的社会所安排。小福子的死，让祥子彻底沉沦。
明明那是一个淳朴、善良、又肯吃苦的上进青年，到后来，竟会变成了为了更多的钱而出卖阮明的人，谁能想到？想不通，但是又合情合理。个人主义、金钱主义，享受主义，不只是在祥子身上表现出来，在那群看阮明被枪毙的民众身上，不也体现着他们的这种如同“行尸走肉”般的面貌吗？
老舍先生的语言有声有色，把那愚昧落后的旧中国旧社会的模样以及生活在当时社会背景里的底层人物的特点鲜明、张驰有度地表现出来，揭露了旧社会把人变成鬼的现实。
《骆驼祥子》读后感(五)：少时不懂《骆驼祥子》，再读已是而立时
在小学和中学，老舍是语文课本中的常驻作家。他的作品，朴实中透着幽默，平易却不粗俗,考究而不雕琢，是上好的写作范本。
可是，一些写社会的作品，比如节选自《骆驼祥子》的文章《在烈日和暴雨下》，因真切地写出了北京人力车夫祥子的辛酸与痛苦，有点不忍去阅读那个悲惨世界。
这座城给了他一切，就是在这里饿着也比乡下可爱，这里有的看，有的听，到处是光色，到处是声音；自己只要卖力气，这里还有数不清的钱，吃不尽穿不完的万样好东西。初到北京的祥子，面对与乡下截然不同的北京城，对大城市、对未来，充满了信心。
大城市是好的，在北京有的看，有的听，有各种活动、 讲座、沙龙，有最新最好的演出，有最开阔的眼界和最直观的体验。北京的就业机会也多，只要肯脚踏实地卖力气，就有钱赚。
自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为“车份儿”着急，拉多少钱全是自己的。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！每个人都有自己的执念，祥子的执念是买车，然后赚钱，进而买更多车，成为车厂老板。这个美好的憧憬不断地吸引着他，让他不放弃努力。
现在大部分北漂的执念是买房。
雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种”只生在大富之家。在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。跟大部分人一样，在北京，祥子也遇到了爱情。但受物质条件的限制，他只能放弃，他痛苦地悟出穷人没有爱情的选择，感情成了牺牲品。
乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。任何时候，都不能自欺，都要直面人生的惨淡。
比如不能读过多的鸡汤文。只有鸡血，没有行动，永远都改变不了处境。
《骆驼祥子》初版于1939年，于今已经80年，历时已久，社会生活也发生翻天覆地的变化。但读及祥子在北京的奋斗与痛苦，仍不免为之动容、慨叹和深思，可见《骆驼祥子》穿越时间，无愧于现代文学的经典。
少时不懂《骆驼祥子》，再读已然而立。