《雪路》观后感10篇
《雪路》是一部由李娜静执导，金香起 / 金赛纶 / 张荣男主演的一部剧情 / 历史 / 战争类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
由于对金赛纶的喜爱，所以很早前就知道这部电影的存在但压抑的剧情介绍，让我始终都没有勇气去看这戏
终于，我终于都把它看完了，我已经忘记了重复看了多少篇····我是多麽害怕错过了钟芬和英爱所给予我们的浓浓的情。。
对于钟芬，是处处都能看到她的乐观和要活下去的决心
她在英爱绝望的时候，鼓励她要活着回家，在英爱行尸走肉般生活的时候，给予她梦想（当老师）
然而在这乐观的表面上，始终透露出她的脆弱与无助，记得在这电影中，能看到钟芬流泪的镜头只有两处，一处是面对被打到半死的英爱，确定了她仍然活着时，二处是英爱死了。
在一定程度上，英爱无疑已经成为了钟芬活下去的动力，是她的精神支柱，电影中，老年钟芬独处的时候，英爱的鬼魂都会在，这也许不是鬼魂，只是她内心的一个动力吧。。
好吧，终于到了我喜爱的金赛纶了
不知道是处于偏爱，还是什么理由，始终都觉得电影对于英爱这个角色的刻画远比钟芬来得深刻
首先，英爱，一个高高在上，聪明、漂亮、骄傲的少女····
面对日本，一开始，她是多麽的信任，能上学、分配房子，也许这信任和对未来的憧憬，到后来对于日本的出卖，形成的巨大反差，但更重要的是一向高高在上的自尊心，怎么能让人如此的羞辱。。
她不愿意苟且的活着，宁可寻死。。面对钟芬的鼓励，虽然是生存下来了，但还是那样骄傲着，不对日本人低头，面对日本人，眼神中依然透露着不屈，即便对着钟芬所说「你以为你还是高高在上的姜英爱吗」，她还是会说「不行，我哥哥不可以」。。
与钟芬几次谈话中，也许可以看出，即便最后英爱生存下来了，她也不能再回去原来的家了（也许家，一早就不存在了），她是多麽的骄傲，能想象，连钟芬都嫌丢人的话，英爱是否会再一次选择自杀呢？
尽管如此傲娇的英爱，对于钟芬，始终散发出浓浓的情，始终保护着
在慰安所的时候，英爱始终都是无视的眼神面对着日本人，连看到钟芬向日本人低头时，也会很生气。然而，唯一能看到她对日本人低头的，只有为了保护钟芬，让她不被挨打。。
临时前，她拿出照片，告诉钟芬，必须要记住我们的朋友，仿佛是希望钟芬能把朋友们都带回故乡，告诉她，别害怕，朋友们都在你身后。。
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故事本身就是讽刺着日本人对于这段历史所持有的态度，不承认，并不代表没发生过。。。
故事中的主角，虽然生活在这人间地狱，但她们的心，却是那样的干净、纯洁，就像白雪一样
引用那个叛逆的小女孩说的一句话「那不是丢人的事，不是你该嫌丢人的事，是那帮家伙坏而已」
《雪路》观后感(二)：日本欠我们的，不只是一个道歉；而电影告诉我们的是，不管怎么样，都要努力的活下去！
因为最近一期无限挑战的缘故有介绍到《鬼乡》的导演，一个02年对慰安妇一知半解的青年后来在2016拍摄了一部介绍二战慰安妇题材的电影，我简单查了些资料和影评后，发现金赛纶的《雪路》评价更高些，遂先选了来看。甲午后，日本因打败朝鲜原宗主国清朝，驱出一切中国力量，日俄战争后又赶走了北方的大熊，之后1910年，强大的日本签订日韩合（吞）并条约，李氏朝鲜灭亡，朝鲜半岛被日本吞并。接而来之的，就是奴化教育，一切日文教育，（这点跟更早一些时候被吞食的台湾一样，赛德克巴莱人可不来暗杀这一套，直接起草，朝鲜人弱了些。）
片子金赛纶所演的角色，就是日治时代朝鲜富裕家庭的小孩，估摸是两班的后代？（两班是旧朝鲜王朝文臣武将的简称，现在很多韩国古代剧依然沿用）家境富裕的金赛纶跟很多被日本同化了中上阶层朝鲜人一样，受日本教育，希望去日本深造，知道关东包括几个县，希望学成一样回来当老师。当年的爱国诗人尹东柱也这么想的，尹致昊估计也这么想的，不过一个比较刚烈柔情，一个比较内敛无耻。
康英爱一直觉得自己高村里人一头，甚至用了创世改名这一套，（日治朝鲜时期有强迫朝鲜人改日本姓氏，这跟卖了祖宗无疑）自己受良好的教育，穿得体的日式校服，而崔钟芬只是个穷到三天没两顿的家里的大姐，母亲辛苦做被，弟弟调皮却在上学，一脸觉得不公平，唯有英爱的哥哥让她觉得人生美好，她耍性子，闹脾气，偷吃老妈给弟弟的课堂餐食，虽然只是土豆。但是她心细，关心人，英爱的哥哥被强征入军队时候，是她第一个挽起英爱的人，拉着她跑到山头看自己心爱的人，还有朋友的哥哥；是她在英爱进慰安妇被怀孕以后陪在她身边，跟她说你不能死，你死了我就要死了，我死我也要死在家乡，这点跟《国际市场》里面表达的爱国心一样，她要回去，她要去找母亲和弟弟，还有故乡。
英爱是个富裕家庭的小孩，她期待自己有个美好的生活，有自己的生活方式，哥哥明年能去银行，自己回国以后积极教育学生，结果某一次被教官拉到教导处各种巴掌问父亲的原名，她答的是假名，也就是日本政策以后创造的。但是她义无反顾的好好学习，觉得自己总能去日本深造，跟哥哥团圆，结果，换来的条幅是，女生挺身队，但她却不知道什么。但是这时候钟芬也被某些朝鲜鬼魅拉上那条通往地狱的火车。
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老年的钟芬一个人独居在一居室租来的房子，因为故乡旁人的片言碎语，离开了母亲和弟弟生存的故土，靠着夜夜的恶梦还有做工的手艺活着，无儿无女无亲无故，有的只有时不时对英爱的思念，还有隔壁那个无父无母小孩的叨扰。但是即使如此，她还是努力的活着，穿着开口的鞋子，做着只有几万韩币的手工活儿，努力的活着。
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当年英爱因为生活的落差变的迷茫，而钟芬变的越来越坚强，即使电影本身没有过多描写过于恶心的画面，寥寥数语道尽哀愁，但是也能看到那个十几岁的小姑娘，从一个任性的小朋友，变成一个可以照顾任何人可以任何接受事物的女人，唯有不变的只有回故乡的朝鲜小妞，只有那颗要活下去的心。
努力的活着吧，年轻人
《雪路》观后感(三)：第一次写影评略紧张
导演： 李娜静 一个不是很出名的PD题材：一个并不属于韩国主流的影视题材，以韩国人的玻璃心，要拍这种日军侵略朝鲜的电影，实属不易。看看整个制作阵容…..莫名有些心疼。（鸣梁海战才是他们的主旋律吧）
主要演员：
崔钟芬 ：金香奇
金英爱 ：金赛纶
几个令人影响深刻的地方：
看韩国电影最享受的就是各种场景色调的把控，以及人物刻画，特别突出在他们对各类人物的化妆上面。看看钟芬小时候那糙燥的脸庞，然后在见到暗恋对象时，透出的一抹红晕，简直就是靠着化妆术就把一个日军侵略下朝鲜底层少女，刻画的活灵活现。再看看另一个小姑娘英爱，从辉煌到落寞，被抓去做慰安妇后的第一次露面，脸上的妆容已经跟钟芬相差无几了，正应了那句老话：同是天涯沦落人。
再来说说剧情，第一个令我印象深刻的地方，英爱拒绝喝下避孕药物，并对着劝她活下去的钟芬说道：你就去为他们做牛做马换这条贱命吧。当时的面目狰狞与电影开头在日本教官面前的意气风发形成了鲜明对比。
小演员对飙戏出现在英爱准备寻死被钟芬所救，一边是上等社会的大小姐受不了屈辱的活着，一边是底层贫民对于只要活下去就是胜利的信念。这一段对手戏可谓承上启下，没死成的英爱就此抛下以往，彻底接纳了钟芬，并为后续逃亡铺路。钟芬之前的种种努力，也算是得到认可。
最后英爱知道自己中枪后，在雪地上一边走一边跟钟芬说的话，又像是自言自语，又像是在跟看电影的每位观众交代一样。被抓去做慰安妇虽然身不由己，但也不是值得到处炫耀的事，对于当事人而言，这应该是人生中最不愿被揭开的黑暗。
缺点：
可能是出于政治敏感，电影内日军对慰安妇的种种描述只能用轻描淡写来形容，镜头更多给到了两位小女孩苟且偷生下建立的同病相怜的感情。
双线剧情的设定，让我看的频频出戏，明明某一段已经看的渐入佳境了，突然跳出来显得特别突兀，总觉得两段之间衔接做的略显粗糙。这里可以插个题外话，之前看了国漫“镇魂街”第一部也是采用双线剧情推进，但阴阳线做的就特别好，整个看下来不会有瞬间出戏之感。
总体来说是部不错的电影，故事描写很丰富，节奏也很紧凑，是一部值得花时间静静看下来的好电影。
《雪路》观后感(四)：雪路
电影给我印象最深的是一段场景：大半夜，三个韩国女孩躲避开管守她们的日本恶妇和官兵，蜷缩在屋子里，点着微弱的蜡烛，吃着她们冒险带在身边的家乡大枣，其中一个脸上、身上长满毒疮、已经身染梅毒晚期的女孩，唱着家乡的小曲儿给崔钟芬与金英爱听，亮晶晶的眼神中透着向往：“嗯，我们一定会回去的。”“嗯，会的！”三个女孩暗暗地发着誓，她们坚信有一天一定会回到自己的家乡。而现实是残酷的，就在第二天，这个被日本兵凌辱而身染梅毒恶疾的女孩就在全体女孩露天的身体检查时被拉出队伍，在众目睽睽之下，当即“砰砰”两声，用手枪把她打死了，女孩仰面倒下，鲜血从张大的嘴角汩汩地流下来。这也是全片最为暴力和血腥的一个画面了。韩国人拍历史反思剧手法非常节制，不刻意煽情，但会突然就冷不丁地给你重重一击，让你的心“突”地往下一沉。
《雪路》观后感(五)：我不能因为你的题材而忽略了你是部电影
谁不为慰安妇的遭遇而痛心，谁就没有良心。谁要认为慰安妇题材的电影就该打高分，谁就没有头脑。影片的导演在演员表演上控制力不足。演员的表演水平也参差不齐，甚至一个演员前面的表演水平与后面的表演水平都可以不一样。可能是由于演员们的年纪不是偏小就是偏大的缘故，所以不管她们如何努力的想将角色诠释好，却始终力不从心。比如说，少年永爱的饰演者，她的表演明显面瘫，让人感觉不自然。她在山头看着带走哥哥的卡车开走，一个劲的喊，手臂却一动不动。这表演肯定有导演的调度在里面，因为这不自然的动作必然是刻意的表现出来的。但后面在慰安所里永爱的表演就很好，煽情时也能顺利流泪。再比如，少年宗粉作为一个粗放养大的女儿，她的朴实、大大咧咧都很好，但是在她被掳走的那个晚上，手电筒的光照在她的脸上那场戏，太做作了，明显是在表演。最想不通的是导演还给那个镜头那么长时间，好尴尬。在这场之后，宗粉与宗吉分手的那场戏中宗吉的表演简直是灾难性的，完全是导演叫他怎么做他就怎么做。而宗吉之前的表演是很有灵气的。年老的以永爱名字生活着的宗粉是慈祥的，演员奶奶诠释的也很好。但在最后那场漫天飘着泡沫做成的假雪的场景里，老人家仍卖力的表演出历经沧桑，看淡一切的感觉，这就让人感觉很出戏了。除表演外，我觉得影片中需要用政府中的一纸公文来送走永爱的灵魂这一设定也很扯。宗粉与永爱两人一起逃走，最后必有一人中枪死亡的设定也很老套。影片在叙事结构上与很多韩国电影相似，如《鬼乡》。诸如此类，影片中有很多细节没有做好，也没有太多的创新。但我们仍要肯定这些演员们的辛苦付出，包括小演员在雪地里仍衣着单薄的表演着。
影片中还牵涉到一个问题，那就是让如此之小的女演员涉及到慰安妇这一严肃的历史问题是否合理。因为让她们来饰演慰安妇必然牵扯到性的问题。这对孩子的性教育是否存在很大的隐患？从影片来看，片中没有牵涉到小演员的色情或实施性暴力镜头，一些计生用品的镜头也用蒙太奇剪掉过来。如果导演确实没拍那些镜头，而不是拍了之后因为某些原因剪了。如果导演在拍摄中确实想方设法用电影创作手法来保护未成年人的身心健康。这至少说明导演拍摄这一题材的初衷确实是为了让慰安妇这个问题得到更多的关注并给及更公正合理的解决。
《雪路》观后感(六)：韩剧中值得学习的地方
从小看到大的抗战神剧，大概已经造成一种视觉疲劳，每次在看电视切台的时候总对抗战剧有些厌烦，不是讨厌这个方向，我们确实应该不忘国耻，以振兴国家繁荣富强为己任不是吗，我疲劳的是国产剧类似的模式，剧情，有时候感觉看都不用看可以猜透接下来会发生什么，然后是那几个几个著名的战役一个一个拍个遍，那几个著名的人物一个一个拍个遍，我只是忽然想到当年高考的 时候，老师说你们别老是用屈原跳江，韩信受胯下之辱的例子，别老是用那些用烂了诗句，大概国产的抗日剧编剧也就是这样的。国人就是一个青春片《那些年》一炮打响之后，后面跟着一片烂俗的青春片，某年抗日剧成为风格之后，一片抗日剧。所以我想说的大概是，能切换切换视角吗？又或者，像韩国导演一样，用两个小女孩的视角，用她们身上所发生的事，纯洁地抨击那些日本人的肮脏？？？·····两个小女孩撑起一片天，国产剧大概也做不到这点吧，总觉得韩国有很多童星出道最后成为当红明星的，比如朴信惠等。国内不少长残童星，童星的演技有些也没有韩国演员敬业的。既然要投身演艺事业，多培养一些童星可好？一个国家演艺事业的发达也是一项国力吧。
……前段时间看了釜山行，感觉韩国很多好电影能将人性，道德一些元素很好的融合进去，一开始听釜山行，我脑海里浮现的是生化危机的场景，结果看完我看哭了，这是和美国大片截然不同的，韩国的电影能在平素的剧情细节中融入很多感情，也能很好的将细节利用起来。
回到雪路这个片子，其实我觉得假如英爱是跳冰河死的，也是一种很让人深思的结局，一个为尊严死，一个守住希望活着回到家乡。当然这样的结局可能会把剧情的侧重点拉到人的选择上，而让日本人的作恶多端被观众遗忘。
片名snow road我觉得最后他们在雪路上的情节可以再增设一点，雪路应该是贯穿的线索，而在全片中穿插的比较少，结尾女主忽的一下就到了家乡也显得有些突兀了
《雪路》观后感(七)：感受到历史的沉重感和主演的不断成长
在没有主动研究过这段历史的前提下，《雪路》以一个慰安妇晚年回忆的形式所呈现出的某些或真或经过修饰的历史场景，与我而言每一秒都是残忍和虐心的。也许是看过了主角金赛纶从《大叔》、《旅行者》到《芭比》、《道熙呀》等电影中对于扭曲和悲苦形象的演绎，在《雪路》这种带着历史沉重感或者说以此为噱头的故事中，让人耳目一新也同样让人于心不忍的是女主表现出的反抗精神，这在她之前的那些作品里是没有反映的，相比于以往一贯的“弱势”，感觉这里的角色有了一种独特的凄凉的魅力，金赛纶在这部作品承担的角色不需要其他角色加以反衬也一样能表达出很强很鲜明的力量。加上，穷人家女孩和富人家女孩家庭背景差异的前段铺垫，到后来无法逆历史潮流的同样的悲惨的结局更加让人唏嘘。因为故事是以穷人家女儿老年现实生活为背景或以她与曾经的伙伴的过去，不难想象富人家女儿不看屈辱先死去的结局，（看了第2集发现姜英爱是在和钟芬逃跑中中枪后失血过多身亡的），以姜英爱名义活着的钟芬老年现实生活中遇到的各种艰辛、包括她与邻居家孤儿的关系展现，现实和历史的脚趾，让不堪的历史更加沉重。
影片很紧凑，扣人心弦。
《雪路》观后感(八)：不要歧视，更不要怜悯！
雪路…一不小心翻出来的，居然又是讲慰安妇的。其实我并不想看这种类型的片子，太沉重，最难以忍受的就是这类片子往往能让人直视人性的卑鄙，庆幸自己活在当下，这些不幸并没有发生在自己身上！关于电影不想多说，比较触动我的是从慰安所逃离后，金赛纶扮演的英爱对金香奇扮演的钟芬说“等回到故乡后我同意你跟我哥结婚”，钟芬却说“真的吗，可是我怎么好意思啊，都被糟蹋成这样了”，英爱又说“你不要说，对谁都不要说实话，就说我们被抓去军备厂，说我们被抓去医务所，说我们被抓去纺织厂，一整夜都在弹棉花，这里的雪很像棉花是吧”。看到这里异常难过，其实对于这些罹难的小姑娘来说，真正的破灭性的伤害不是慰安所，而是来自于身边异样的眼光。被人歧视、恶语相向，和被人怜悯、特殊照顾，都足以摧毁她们最后的求生意志。片末说“2017年1月1日止，幸存的慰安妇仅剩40位”，最近大热的《二十二》中提到仅剩8位，其实可能更多，她们或许像片中的小姐妹一样，选择缄默，假装什么都没发生过，才能继续活下去。又或许，已经消失在那条归乡的雪路中…！
《雪路》观后感(九)：生而为人，活于战时，活着便是蓝天。
《二十二》票房逼近了2亿，而这部同年上映的《雪路》亦是向世界揭露着同期被日本所迫害的“慰安妇”生活状态。前者是纪录片，《雪路》则以两位15岁少女的点滴阐述着朝鲜被日本统治时期的种种迹象，没有残暴血腥的画面，没有高昂澎湃的乐曲，穿插着老奶奶的回忆，观时哀而不悯、平而不淡、细而不作。年少时不解爷爷奶奶辈为何省吃俭用，即使儿女们送去了生活费依旧吃着同样的白粥咸菜土豆，啃着过夜的馒头也要陆续攒起参差不齐的1角、2角、5角、1元.......，就那么包入红纸静静的藏于柜中，死不带走，生却不用。这类题材电影让我们渐渐清晰历史，那时没有生活享乐，没有娱乐购物，活着就是最大的乐趣。
《雪路》观后感(十)：他们走过的路，传承的路
看完《雪路》大概过去一周了。我依然无法走出战争带给这个世界的不幸，虽然我未经历战争，那些人的痛苦绝望我也没能体会一二，但是这种痛苦绝望即便透过电影小说纪实资料也已经压得我喘不上气。 说起慰安妇人们能想起什么？我能想起的是战争是人性的泯灭道德的沦丧是人们的贪欲种下的恶果是我无法面对的残酷现实。我作为一个二十世纪末出生的孩子都这么不想看不想听不想了解，那么对于那些亲身经历的奶奶爷爷来说又是什么呢？ 很快就没有人能回答我了。 看着电影里有些佝偻的崔钟芬奶奶的背影我已泣不成声。1944年二战结束前夕的朝鲜很冷，已经下雪了，我看到了雪地里奔跑的崔钟芬和姜英爱也看到了千千万万不知名的孩子们。 故事讲述了两个朝鲜少女姜英爱和崔钟芬被迫来到满洲成为日军慰安妇，在痛苦绝望的一年多时间里抛开身份理想等诸多因素成为朋友，只有崔钟芬一人在大屠杀中幸存并辗转回国，在之后的几十年人生中崔钟芬以姜英爱的身份在远离家乡的地方生活了下来，最后解开心结重拾崔钟芬这个名字并勇敢的正视自己的经历为战争受害者发声。 崔钟芬的家庭很贫穷，父亲参军生死不明，母亲辛苦地拉扯两个孩子生活，钟芬穿着带补丁的旧衣服脸和头发永远是洗不干净的样子，甚至连一双像样的鞋子都没有，她一天学都没有上过不识字也不懂得大道理但是这阻碍不了她对知识的渴望和对未来的向往。姜英爱确实是个自尊心极强又有上进心的女孩，放到现在都是家长嘴里别人家的小孩但是不知说是生不逢时还是各有命数，她的一生从天堂到地狱来的太突然。父亲身居要职，母亲温柔大方，哥哥聪明能干，自己又前途似锦，如果没有战争这绝对的是人生赢家但是也正因为战争贫穷的崔钟芬和富有的姜英爱才能平等地站在一条线上。 两个人一个是以后勤部队的名义来到满洲一个是硬生生被抓来的，虽然理由不同但是到最后两个人都坐上了那辆通往满洲的火车，走上了那条不能回头的路，我没有办法估量钟芬通过车厢缝隙看着离自己越来越远的家乡时心里是有多么的困惑害怕和不舍，也可能还有着对未知旅途的好奇吧，但是英爱脸上的疲惫和难过是让人无法忽视的，年轻的她已经知道这是一条没有归期的路。 可能因为导演是女性她没有过多的对于少女受辱的描绘而更加注重的是在冰冷的世界两个少女感情的递进。最明显的应该就是英爱对于钟芬和自己哥哥感情的态度，从一开始村子里当着哥哥的面叫钟芬不要对着她哥哥笑时候的刻薄到在慰安所里多次轻描淡写的说她哥哥不行不要钟芬惦记时候的随意再到最后两个人逃离时候的承认和鼓励，这代表了两个人友情的升华。一开始英爱是看不起钟芬的，毕竟两个人在身份和家庭上的差距非常悬殊，没有共同语言和环境的两个人一个人自傲一个人自卑不在一个平台上是无法正常交流交往的，到了慰安所两个人接触的时间长了起来，同样也因为此前生活环境的不同造就了两个人身处险境时不同的处理方式，钟芬从小生活疾苦她能够扛过这高压绝望的生活她有一个让她活下去的信念——回家，而姜英爱不同过高的自尊心使她想到了自杀她也确实行动了，在茫茫的雪山中在脆弱的冰河上她一只脚跌落了冰面，如果不是钟芬的反应迅速她们两个可能已经命丧黄泉。钟芬的话让绝望的英爱有了生的希望，她想回家盖着妈妈做的舒适温暖的被子吃着家里腌的泡菜和大酱汤，因为相同的境遇两个人第一次通过敲墙的方式进行了心灵的交流，姜英爱承认了崔钟芬，崔钟芬也接受了姜英爱。 这个故事里不止有战争的冷酷人性的扭曲更多的是人间最普通又是最珍贵的情意，有一个母亲在乱世保护孩子的亲情，有同在异乡同病相怜生出的友情，有少年少女懵懂的爱情，甚至还有日兵对慰安妇们的同情。善恶相对，我们在这里看到了人类世界中极致的恶，同样也生出了大善，这善这人性的光辉才是照亮历史的明灯。 最后一群少女中只有崔钟芬活了下来，但是就像英爱给她的唯一一张姑娘们的合照里一样，她们永远守护在所有人身边，或许她们会被历史所遗忘但是她们的精神却会一代又一代的传下来，我们这一代难道不是这精神的受益者吗？她们教会我们斗争教会我们善良教会我们在逆境中也要生存下去，只要活着就还有希望。 所以钟芬在暮年遇到了邻居小女孩，她是我们新时代的每个年轻人的缩影，彷徨迷茫又充满希望。在所有人都对小女孩冷眼相看的时候钟芬伸出了援手，她在救赎小女孩的同时也宽慰了自己。在小女孩被扭送到警局之后，她与那个辱骂小女孩的男人扭打在一起她说：玩弄孩子的这种人应该打死再说。这不止是对那个男人说的，虽然话语不能穿越时空回到过去传到那些泯灭人性的人耳朵里但是却灼烧着当代人的心，我们在那个时候无法帮助他们但是现在我们要接过时代的接力棒，我们要为受过不公平对待的人们讨回他们应得的道歉，然而到了现在始作俑者的日本依然没有道歉，不管受害人多么的义正言辞不管民众是多么的愤怒，日本的领导人甚至想要抹去日本带给世界人民的痛苦回忆，我不知道一个无法正视历史的国家可以走多远但是留给我们的时间已经不多了，那些爷爷奶奶真的能够撑到那个道歉的到来吗？我不知道我不敢去想，我只能安慰自己正义可能会迟到但永远不会缺席。 但是善依然在传承，小女孩在听钟芬奶奶讲完人生经历后说道：那不是奶奶该抬不起头来的事情，是那帮人的错。钟芬奶奶在诧异片刻后牵起了小女孩的手。时光回到几十年前英爱牵起钟芬的手，现在钟芬又牵起了小女孩的手，都是在一个冬天，天气那么冷人的体温却又那么热。 那时的朝鲜现在已经变成了韩国，又是一个雪天钟芬注销了英爱的户籍，她彻底的回到了崔钟芬的身份里，再次走上雪地钟芬与英爱做了最后的道别，很快她们又会在天上相遇。后来的生活非常幸福，小女孩恢复了活力好好的上学陪伴着钟芬，英爱哥哥的信也从大洋彼岸寄来钟芬如愿的把自己织的衣服送了出去，钟芬也站出来为了所有受害人应得的道歉去发声，那张和英爱的合照也会一直一直保留下去。 故事在雪地里开始也在雪地中结束，多年前他们受的苦会变成促进这个世界进步的动力。世界上所有有良知的人都在等待那一句道歉，但是我也希望没有得到那句道歉的爷爷奶奶的人生虽有遗憾却也幸福喜乐。