《尸忆》影评精选10篇
《尸忆》是一部由谢庭菡执导，吴慷仁 / 谢欣颖 / 田中千绘主演的一部惊悚 / 恐怖类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。
《尸忆》影评(一)：小公举说，我们要永远在一起哦。
处女评，一些拙见也是自己看。
看港产恐怖片长大。最深得我心的幽灵形象：女、新娘、古装、红鞋子。每每觉得这种鬼生前故事肯定凄美才让她死后几世甚至几百世哀怨流连人间。像胭脂扣如花、山村老尸楚人美、魂魄唔齐紫云飞、幽灵人间麦婉清、七姐妹麦秋娟等。瘆人的从来都是背后的故事。相爱不相守，遗愿未了，含恨而终。她穿着当时的衣服，梳着当时的发髻，口中念着当时的情郎。在我们附近出没。
在中国恐怖片仅存港台的现今，能看到一部电影拥有符合我口味的几个元素实属不易。自13年李碧华系列至今这算一部。遗憾是对女鬼的描述并不丰富。怪病烂脸而上吊，一句话就描述完会不会太草率啊喂。女鬼生前和男主的交集没交代。只是死后被配冥婚就要隔世追随，蜜汁怨念。
硬扯关系换个这个角度看，女主家有钱任性，爹娘宠，占有欲强。明明人都不想做自我了结。爹妈给买的男友也还是有空惦记着的。恰巧男主反抗，很好你已经成功引起本霸道小公举的注意了。下辈子也别想逃。这大概说得过去了。好吧，最后点个题，我们要永远在一起哦。（台湾腔，泥垢了ˊ_>ˋ）
《尸忆》影评(二)：《屍憶》：陰性力量的反挫
在創作過多部短片並廣獲好評後，台灣新銳導演謝庭菡與《七夜怪談》監製一瀨隆重將初次合作的短片《屍憶》擴充成同名長片，這也是台灣電影近年來少見的恐怖類型電影。故事主要以靈異節目製作人承皓（吳慷仁飾）不斷做著古宅的惡夢為起始，現實生活中的他即將與未婚妻（謝欣穎飾）步入禮堂，愛情事業兩得意，夢境中的他則頻頻遇見身著傳統中式婚服的新娘。另一方面，天生有陰陽眼的高中生茵茵（嚴正嵐飾）最近頻繁見到鬼，尤其是披頭散髮、渾身濕漉漉的黑衣女鬼（田中千繪飾），更是讓她不勝其擾。兩段看似毫無交集的故事，發展到最後，竟有驚人的連結……
自1998年的《七夜怪談》引起一股新世代鬼片熱潮後，其敘事模式和鬼怪形象幾乎影響了往後的亞洲恐怖類型電影；特別是所謂的恐懼來源，大抵都是由「女性」所構成，譬如：《七夜怪談》的貞子、《咒怨》伽椰子和《鬼影》的娜塔（Natre），《屍憶》亦是如此。無論是從電影海報或英文片名（The Bride）來看，《屍憶》的恐懼中心都指向那位穿著中式婚服的女子，也就是因病自殺身亡後，在父親的操辦下，舉行冥婚的鬼新娘。
冥婚最早可溯源至周代，是為已故男女結為夫妻並予合葬，不過此習俗傳至台灣後形式有了改變，通常是指陽世的男子迎娶已故的未婚女子，是以又稱為「娶神主」。之所以會產生冥婚的習俗，主要是因為漢儒社會中的父系繼嗣原則所致，處於從屬地位的女性必須藉由婚姻進入另一個父系家庭，才能確保自己在社會中的位置；至於死後，則是入祠夫家的祖宗牌位，成為夫家的祖先。因此未婚而亡的女子，勢必要找個夫家安身，否則只能淪為無人奉祀的孤魂野鬼。
冥婚恰好反映出父權對女性的壓迫與操控，顯示出女性不管是生前或死後，總是身不由己。有趣的是，電影固然以當代台灣作為背景，片中多數的女性角色形象竟如冥婚女子，是受父權禁錮的傳統女性。就拿承皓和未婚妻的相處來看，承皓有自己的事業，經常自由遊走於工作與家庭兩個空間中，但是未婚妻的活動範圍卻僅限於家中（這或許與劇本的巧思有關）。學者畢恆達曾在《空間就是性別》一書中指出「公共空間」屬於男性，而女性長久以來被「侷限」於私領域的現象。因此承皓可以忙於工作而晚回家，甚至出差多日不回家，而未婚妻只能在家裡洗手作羹湯。至於黑衣女鬼，不僅同樣被囿限於家中，更被貶為一個無聲的角色，她不似伽椰子能發出低沉的喉音，只會低聲嗚咽表達悲戚哀怨，而從有限的生前畫面來看，也無法為她構築出完整的生命厚度。如若說在現實生活中處於弱勢群體的女性，只能透過死後的巨大力量來報復或為自己發聲（貞子和伽椰子就是這樣建構出自己的故事），那麼黑衣女鬼顯然是弱勢中的弱勢。
然而父權終究只是意識型態，其受害者自然不限於女性，男性也可能遭到壓迫。在冥婚風俗裡，娶鬼妻的動機有自願，也有被迫。按民間習俗，未婚亡故的女子達適婚年齡後，家人會將其頭髮或指甲等物品置於紅包袋，再放置路邊等候年輕男子撿拾。片中，承皓的前世正是因為無意中撿到紅包袋，才被眾人押至深山古宅，強迫與鬼新娘成親。從影片來看，不難看出他對此有多抗拒，只是不管怎麼掙扎、怎麼逃離，都無法徹底擺脫這般命運。「你既然撿到紅包就要娶她，這是天注定。」鬼新娘的父親如是說。與其說是「天注定」，說穿了，不過是假借天命的父權威權罷了。此外，冥婚其實也揭穿了父母之命、媒妁之言的傳統婚姻本質，如此模式支配下，深感窒息的是女性，也會是男性。
不過相較於承皓的前世明顯受壓迫與折磨，鬼新娘的存在顯得曖昧許多。她一方面承襲著父親之命，秉持「永遠在一起」的信念，將父權永遠傳承下去，另一方面又成為父權的反挫力，在無意間破壞婚姻，讓承皓和未婚妻無法順利步入禮堂。事實上，片中的婚姻和家庭都存有缺陷，並非完整的存在。除了承皓和未婚妻無法完婚之外，鬼新娘最終也沒有和承皓在一起，而另一條故事線的茵茵，她的家裡只出現母親，不見父親。
現代的婚姻固然不若從前，多數是建立在自由戀愛的基礎上，然而歸根究底，一夫一妻的婚姻制度仍是為了鞏固父權而存在。由此觀之，《屍憶》以及許多恐怖片的設置無疑是對父權的反撲。恐怖片裡的鬼之所以多為女性或小孩，或許正是為了承襲這股陰性（既相對於男性的陽性，也相對於陽世的陽性）力量，是故茵茵的陰陽眼才會是來自於女性家族的隔代遺傳，而這種能力正如同父系社會所重視的血緣關係，足以建構出另類的母系繼嗣社會。
《尸忆》影评(三)：冥婚真的那么可怕吗？
算是一部构思还比较不错的恐怖片。缺点也不少。小女孩茵茵着笔太多，为了凸显女孩能通灵见鬼花了太多篇幅，这种事情完全可以简单概括，而更应该把冥婚的诡异可拍多加描述，才对得起标题啊，遗憾……新娘鬼真的演绎得不错，那种断头的突兀感表现很好，女鬼的执念真是可怕啊。那个日本女主播也赘述太多，好像没什么推动情节的作用，浪费篇幅。很多地方也没能解释通，为什么男主最近才撞鬼到最后也没说明，那么厉害的灵媒都被新娘鬼搞死了，小女孩和助手男埋葬她的尸体有那么简单就能化解怨气吗新娘鬼竟然没把两个弱鸡人类都搞死？鬼还是改不了玩电梯，玩门的爱好啊……那么厉害玩点别的啦！整体想表达的恐怖感觉总觉得还差一些火候，但胜在还有出人意料之处而不是开头看结尾，可以看看，不算浪费时间~
《尸忆》影评(四)：个人观影感受
前面三分之二的情节虽说很有必要，但实际却使我看得昏昏欲睡，楼上哈马木星的影评也提到了，整体节奏显得略慢。故事的双线中，男主的线索让我感觉很有盼头，特别是以捡到红包为起点，在录制节目中提到冥婚时达到最高峰，可惜接下来却是平淡无奇的叙事，继续补充了男主与冥婚的一些关联。站在观众的角度上，我并不是很喜欢这样的处理，更希望是借着这个高潮带起的故事的神秘感与对故事发展的好奇趁热打铁。
另一条线索是阴阳眼女孩的见鬼经历，在男主的线索高潮无果之后，转而对这条线有了相当的期待。特别是女孩在游泳集训时被溺死鬼附身，被迫挖出溺死鬼的尸体时，以为女孩或许会对鬼有了不同看法，它们并不是想要伤害她，而是希望借着她的力量去达到自己的目的，可惜女孩挖出尸体后就晕倒了。但是妈妈的出现和对女孩的开导让我看到了整部片两条线连接的开始，也是怀着十二万分的期待等着看到女孩对鬼打开心结，将对鬼的恐惧转变成对生前遭受不幸的生命的怜悯。女孩最终也成功做到了，私以为女孩用手抚摸到真女友的一幕是全片最温情最美的一幕，忍不住又重新看了好多次，从女孩见到真女友的数次尖叫，到颤巍巍地从地上站起，走近前给予这个曾经让她恐惧的“生命”帮助。我会想起怪谈少女，同样是阴阳眼与孤魂野鬼，但是怪谈少女的一家子从一开始就不曾对鬼怀有恐惧，而尸忆里的少女多了成长的过程，用一个中学女孩的身份，表现了一份大爱，不得不说，这很东方，也很中国。最后女孩也自然而然地勇敢起来，带着男主的基友跑到荒郊野岭去救回陷入女鬼纠缠的男主。而且甚至于在救回男主的过程，处理女鬼尸体这个细节上，影片也十分细致地让代表了善意的女孩把尸体掩埋，照应了妈妈说的：“没有好好被埋葬”来终结这个噩梦。
整体而言，《尸忆》让我感觉是一部蓄势爆发的影片，虽然前期的蓄势太长，但是后面的爆发绝对对得起前面花费一个小时时间的铺垫，是一部没有忘记温情和文化主题的优秀恐怖片。
《尸忆》影评(五)：近些年来少有的佳作
台湾恐怖片一直以来在内地观众的心目中都有着不错的口碑，从早年的双瞳 诡丝，到近几年出产的尸忆 红衣小女孩等，相比拖地驱魔人 笔仙钱仙这些粗制滥造的内地电影，尸忆在大肆制作恐怖气氛和特效同时还能将故事的讲清楚，这是非常的难能可贵的。而他的拍摄手法也似乎借鉴了第一诫，将原本完整的故事拆分成几段，然后在将他故意打乱拼接以此来考验观众的观影能力，这在现在这种浮躁的大环境下还能作如此尝试真的是非常的难得，虽然这样做有时候会达到反效果，比如我在观影过程中就差点将两个女鬼的身份给搞混了，在重看一遍后才搞清楚（笑）。说了这么多的赞美之词，本片也还是有少许的不足之处，首先电影的第二条辅线学生妹的“见鬼”经历，导演在这里花了大量的心思作了非常多的恐怖特效，在我看来似乎是没什么必要的，因为女鬼本身跟小姑娘没什么关系，所以这些可以理解成导演为增加惊吓指数而刻意而为之。另外故事的结尾也收的太快，整个故事的来龙去脉似乎并没有很好的解释清楚，缺少一个类似与总结似的大结局，而这些虽然在细节上有所呈现，但还是过于草率了一点。但总的来说是一部非常值得一看的恐怖佳片。
《尸忆》影评(六)：真的有鬼就值五星了
1.鬼新娘造型值一星
2.古典民俗乐值一星
3.两条主线叙事值一星
4.真的有鬼啊，啥都不说了值五星值五星
真的有鬼值五星，话是这么说。其实这片子有几处很大的缺陷：
1.灵媒那根线做的太差劲。
电影里灵媒那根线的作用就是交代出男主的前世，好在剧情上让男主重回冥婚礼现场，然后带领观众感受下高能。
但是，如果把灵媒这根线保留到最后来个鬼鬼大战岂不是非常带感么？灵媒有小鬼啊。结果最后就那么一埋，太平淡了，烂尾有没有。
而且，男主都跟鬼新娘正寝了，结果小姑娘和基友说救出去就给救出去了，这尼玛女鬼能忍？老灵媒都说弄死就弄死了，女鬼完全可以附了基友的身掐死小女孩啊。
2.女鬼的视角。
电影对女鬼这么不依不饶的纠缠男主没有个好交代，就只是男尊女卑女主不能入家里祠堂这么简单么？我怎么觉得不配冥婚还好，入不了祠堂也不至于化身成厉鬼，这特么配了冥婚没搞到老公反倒让她不能心甘情愿的入土为安了，毕竟有了老公后在那边好歹还能跟穿衣显瘦脱衣有肉的男主过过性生活啊。
所以我觉得电影里应该加上鬼新娘的视角：比如深闺寂寞，有病在身的绝望，对婚姻生活两性生活的美好憧憬。这种人性上的渴望得不到满足那当然是死不瞑目，这样她其实也有点身不由己的纠缠男主，这不比一个莫须有的男尊女卑入不了家族祠堂强太多太多了？
3.最后这电影我觉得最大的缺陷就是没主题思想，一部电影百十来分钟下来没有在讨论任何问题，就吓吓人就完事了，太low。
我觉得这种电影很适合讨论那种自己倒了媒了就非要报复社会的那一类人的心理问题。
鬼新娘得了怪病倒霉，但是你也不能随便害人啊，好你害了一世也不至于害到下一世吧，还他妈弄死了人家的女票，全世界就你最倒霉你最悲催，那地球非得为你转你是太阳儿啊？完全可以以老灵媒的口吻深入讨论一下人类应该有的宇宙观存在观什么的。
客观讲这电影就六分左右的水准，不能超过七分，但是对比于当下大陆这边做出来的恐怖片来讲，人台湾这无论是专业水平还是制作团队的用心用意来讲都值得给五星了，因为相比于恐怖片来说，wuli大陆人拍出来的恐怖片比恐怖本身更恐怖。
《尸忆》影评(七)：气氛超好，这次的台湾鬼片很赞
2016年的第一部片就写鬼片，真的有些···不过确实很好看。
故事构思很好，和朋友一边看就一边猜剧情，但没到最后一刻真的不知道原来真相是这样，好可怕啊~~
要赞一下整个故事的音乐，对于80后的我，童年并没有太多国外的恐怖片可言，但中国民间的那种鬼神回魂之说，那种恐怖无论是纸扎公仔还是那种音乐，都是一种能引起小时候那种记忆恐惧的可怕线索，所以音乐有大加分。
至于吐槽点嘛，还是故事有点不能自圆其说的地方：第一是为什么这女鬼就非要缠着这个男人呢，如果她的目的只是找个人冥婚然后能入土为安的话，当年这男人死了，她找另外一个就可以喇，为什么要等他转世，还要等他这个年纪才突然重新找上他，大家别忘了，神婆可是说了她是男人从小就一直跟着的了。只能说是因为编剧要等这个男的结婚时才会有最后的梗吧。第二是这男的孤身一人跑去那荒山野岭的，就是一种不作死不会死的节奏。明知道那里有鬼，那个鬼还是要对付你的，你好歹带上神婆或者朋友之类的吧，而且选择的时间也是大中午啊，你傍晚去那里，不就是要吓死我们咯。第三是那看到鬼的女生在游泳池的那一段，那个鬼目的是想别人看到她然后帮她挖出她的尸身来，可之前她在水里拉另外一个女生的脚想淹死她是为何呢？我理解只能是因为之前那女生顽皮装看到鬼，所以那个女鬼以为她能看见或者想恶作剧她一下下，应该是这样吧。
最后花痴一下那男人身材还是挺不错的，看激情戏那段也是很赞，但最后知道真相后，我是毛骨悚然，导演你好重口味，要吓哭姐了，呜呜呜~
《尸忆》影评(八)：台湾鬼片和香港鬼片就是不一样
这是一部线索铺陈的很好的电影，讲述的是台湾的老习俗——“冥婚”。导演在前面费尽心机铺了很多细节，你要是以为导演只是在向我们这些大陆土炮炫耀台湾中产阶级的小资日常，所以嗤之以鼻掉以轻心，那你看到后面就要懵逼了，还得回到前面重看一遍，到时候你会兴味索然，因为这片有个致命的缺点就是节奏散漫，重看的滋味不会好受。
这个片氛围营造也相当好。两岸三地的恐怖片里，大陆恐怖片（大陆有恐怖片吗？有，大陆恐怖片用低劣到令人发狂的质量来吓你。当然我也只是说说。一直以来我都不敢看大陆恐怖片。你看，这才是实至名归的恐怖片，连看都不敢看）基本靠叫，一副山炮样，香港台湾的恐怖片比较像恐怖片的样子，灯光音效，比较揪心。
香港是有几十年的悠久传统了，而且不光鬼片，还有心理恐怖片（我看过的印象比较深的是《异度空间》、《深海寻人》），但源远流长的还是鬼片。台湾的恐怖片就一直是鬼片，而且历史不长，我看的最早的也就2002年。
就鬼片来说，香港的鬼片经历了一个变化，就是从以前的以量取胜，搞笑幽默不严谨，到近年来逐渐变得冷峻，如钱小豪的《僵尸》，张家辉的《盂兰神功》、《陀地驱魔人》等，它们有个共同的特点，就是以严肃、崇敬的态度重拾传统文化，《僵尸》里面大量的使用了林正英的斗鬼技术，《盂兰神功》和《陀地驱魔人》都是使用了民间传统的捉鬼方法。这些都和以前鬼片浮夸的风格不一样。
而台湾的鬼片，似乎一直以来都是很正经的，而且充满了人文气息，比如2002年发行的《双瞳》，使用宗教、易经的原理来铺展剧情，2006年发行的《诡丝》，将人鬼之间的情感牵绊具象化（细丝，慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归），到了这部《尸忆》，讲述台湾民间的“冥婚”习俗。基本每个恐怖片里面最大的梗都和台湾本土的文化有关。
和香港鬼片大量的视觉特效和浮夸的商业气息不同，台湾鬼片从镜头画面到音效、表演，甚至故事的推进节奏，都带着一股书卷气，注重唯美，偏文艺风。而且香港鬼片往往有武打，台湾的就没有了，大家都是斯文人/鬼，有什么问题不能坐下来好好谈的呢，非要打打杀杀。这和台湾电影整体给我的感觉是一致的，不管是什么类型，它们总是比别人小清新一些。
打开原文即可在线观看。如果你想获得最好的观影体验，建议戴上耳机关掉弹幕。当然如果你胆小但是又想看，那就开着吧，顺便把音箱线拔掉，用笔记本的小音箱就可以了，因为这个片的音效做得挺吓人的，尤其里面加入了很多“冥婚”使用的乐器。
《尸忆》影评(九)：不要捡路上的红包（完全剧透）
男主前世因为捡了个路上的红包，于是被逼与一个毁容上吊的女子冥婚，婚礼现场，男主前世挣脱逃走，却不幸被车撞身亡。上吊女子家并未让女子落土为安，而是直接让她躺尸，于是女子成了鬼。
男主现世出世，女鬼因惦记着未完成的婚礼，从男主一出世就跟着男主。此时女鬼并未有能力对男主产生影响，女鬼在等待一个时机。
于是到了电影开头，快要与女友结婚的男主晨跑在路上看到个红包，于是好奇捡起。这就是女鬼等待的时机，从这刻起，女鬼有了能力，比如控制男主记忆和所见所行。
男主晨跑后回家，就在这个时候女鬼控制男主掐死了真正的女友，女友死时见到了女鬼，也用指甲在男主胸前抓了印子。所以片头开始不久男主晨跑结束后洗澡时，发现胸前抓痕。但此时男主已被女鬼控制，全然忘了刚掐死女友并弃尸浴缸的事实，也是从这个时候开始，男主回家每天面对的女友其实是女鬼了～
后来的事情，大家就都能看懂了：）
《尸忆》影评(十)：为什么鬼片那么吓人
鬼片不吓人就不是成功的鬼片。于是导演拼了命的要吓唬观众，有的导演成功了，让观众打心底害怕。有的导演不成功，观众笑了或者生气了。这是判断一部鬼片好不好看的直接方式，萝卜白菜各有所爱，没有绝对标准，只有大多人的认同。有些人天生胆子大，吓不住确实没办法。
如果一部鬼片能把观众吓唬住，那么久成功了一半了，如果吓唬观众的方式创新了，有技术含量，或者直接吓出屎了，那么这个片子有成功了很不少的一截。
观众被吓出屎尿以后，如果观众还能从中看出来或者感悟到一点道理，那么就可以说这个片子有点意思了。