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《大刺客》观后感10篇

2017-12-17 20:48:02 来源:文章吧 阅读:载入中…

《大刺客》观后感10篇

  《大刺客》是一部由张彻执导,王羽 / 焦姣 / 李香君主演的一部剧情 / 动作 / 武侠 / 古装类型的电影,文章吧小编精心整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。

  《大刺客》观后感(一):这一把剑,这一腔热血,不知交付给谁

  《大刺客》也是拙劣的,无论是表演、布景、武打都是拙劣的,每个人念台词都是一个字一个字往外蹦,王羽全片只有一个表情,并且他摊开手臂一转身就能划死数个敌人,最后杀死目标也不过就用了两个开挂似的轻功,聂瑩认尸更是草草了事到令人发指,邵氏的一切限制被发挥的淋漓尽致,张彻的矫情更是刺眼,但只看过十几部张彻电影的我敢说,《大刺客》绝对是张彻电影中数一数二的佳作。 主角聂政堪称张大师电影中最典型、最理想的人物,他集义、勇、孝为一身,不甘平庸度日,渴望建功立业,有着一身好本领,却被无用武之地所苦,好不容易得到时机,又不得不屈从于家人,待母亡姊归,才准备献出这“一个人,一条命”为严仲子刺杀韩国相国。 《大刺客》文戏颇长,有意表现聂政被压抑的雄心,渲染那“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,不过最让人难忘的是芦苇地里,青梅竹马夏婴吐露自己不过想平平安安过完这一辈子,而聂政瞪眼握剑,仿佛要劈砍周围的芦苇如同砍翻数不尽的敌人,他说:“这样的身躯,这样的头脑,终将像草木一样腐朽”;后来逃亡齐国,靠杀猪为生,他更是夜夜愤懑难安:“这一把剑,这一腔热血,不知交付给谁!”;临行前别夏婴,他又说与其等到年老病重而死,不如趁年轻,做一番轰轰烈烈的大事死去,儿女情长敌不过豪情万丈,敌不过雄心壮志,最后聂政一字剖腹,挖出肠子,割瞎双眼,划伤脸庞,何等悲壮!张彻的此气如波涛汹涌。 聂政此人,估计所有年轻过的人,都能在他身上找到自己的影子。说来惭愧,笔者,本人,亦是正值青春年少,一腔热血,常为国家大事、民间疾苦担忧,也希望能轰烈一番,升华人生价值。 《大刺客》真不像张彻电影,又太像张彻电影。从头到尾,都是胡金铨的样式,可这份豪情与热血,又是张彻后来电影的一个母题,然而不少青年侠客,部部盘肠大战,却也没有聂政这般纯粹,这般炙热的人儿了。真不知多年后拍惯标准邵氏的张老湿再回望此片,不知他会觉得年少轻狂太幼稚,还是越发珍惜曾经青春热情

  《大刺客》观后感(二):贵在一死

  张彻的电影总带着一股豪气,当王羽说着:“这一把剑,这一腔热血,不知道交付给谁。”随着鼓点,敲得我心头发颤。好在张彻的英雄没有变成圣人,在真正面对生死的时候也会彷徨,也想着死之前要挥霍一把。同时也是铁铮铮的汉子。 白衣赴死,是张彻的标签,也成了我心目中英雄的标签。英雄本就应该,鲜花簇拥,圣洁的死去,死去成了张彻电影的唯一意义,生不可贵,活着不可贵,可贵在死去。这显然颠覆了传统的价值观,好死不如赖活着。那赖活着的意义又是什么?最终自己行将入土,天天喝着酒浑浑噩噩,抑郁而终?人总是找不到自己的真正的定位。唯一只能剩下的坐着摇椅慢慢摇,看着别人的传奇自怜自艾。好在还有那么一抹白。

  《大刺客》观后感(三):真正的侠好朴素

  庸庸碌碌的活着,或者轰轰烈烈的死去,就算如今在我们神奇的天朝,我们都会选择前者。而适逢那个乱世他却选择了后者,这是命运使然吗?而我不明白,流芳百世就那么重要?值得牺牲亲人的生命来换取吗?

  这也只是改编,而电影情节几乎跟史记记载一样,这很难得。只是最后史记的记载更合逻辑。

  市行者诸众人皆曰:“此人暴虐吾国相,王县购其名姓千金,夫人不闻与?何敢来识之也?”荌应之曰:“闻之。然政所以蒙污辱自弃於市贩之间者,为老母幸无恙,妾未嫁也。亲既以天年下世,妾已嫁夫,严仲子乃察举吾弟困污之中而交之,泽厚矣,可柰何!士固为知己者死,今乃以妾尚在之故,重自刑以绝从,妾其柰何畏殁身之诛,终灭贤弟之名!”--------------史记。

  聂荌只是怕弟弟侠名不能广传与当世而已,哪儿看那么远?流芳百世?但聂荌仍是个刚烈女子,两人堪称是姐弟双侠。

  对比电影和史记记载:

  电影演绎到了杀侠累似乎不只是私仇也关乎民族大义苍生百姓。

  史记记载,只是聂政为报答严仲子知遇之恩,仇怨也只是是严仲子和侠累之间的私人恩怨,而聂政只是严仲子一把复仇的利剑。

  但我偏偏更喜欢史记记载的这个聂政,没有什么高尚的境界,只有朴素的情怀,若你我肝胆相照,我愿为你而死,这就是侠。

  《大刺客》观后感(四):杀身成仁

  张彻的电影,早年的好看,王羽虽然万年不变的脸但是还是给老张打造的像模像样,到了姜狄时代就有点乱套,后期鹿峰郭追那一代的电影几乎看不下去,所以老张就开始玩五毒、残缺、忍术等一些剑走偏锋的东西

  这部大刺客吧,在张彻的电影里,绝对属于前五的位置,这是我看到少数能把古代侠客的风骨拍出味道来的电影,主角虽然还是那个王羽,但是在这部电影里,从开始的学剑到后来的逃亡再到结义以及最后的杀身成仁,一个相当完整的故事。那个时代,孔夫子的儒家学派还没有占领人们的意识形态,所以当年人们的思想也是如此,王羽说着这一把剑一腔热血,不知道该交付与谁。这一刻,就和后来水浒传里的阮家兄弟一样,是一般的境界,君君臣臣父父子子,只是当官的安抚之道,在春秋战国时代,看到的只是聂政,还有和他类似的还有吞炭的豫让。

  大刺客里的严仲子要杀韩傀,还有些个大义,所以聂政为其所用。但是豫让的主人智伯只是一个权臣而已,史书上也没说此人有什么好,只是和韩赵魏三家争斗最后失败。但是,豫让并不因为主人的失败而逃亡,而是一心为主人复仇,这种人生观恐怕很难为现代人理解。在大刺客里,聂政为严仲子杀韩傀依然如此,早年的侠客没有郭靖所说的:侠之大者为国为民。只有那一腔热血为谁抛洒,舍身为取义,所谓仗义每多屠狗辈,电影里聂政也只是个卖肉的,古人实在是把生命看的很淡。

  希望哪天能把专诸刺王僚,要离刺庆忌这个故事拍出来,光看古文就是精彩无比了

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