《环境》的观后感10篇

　　《环境》是一部由Maryam Keshavarz执导，Nikohl Boosheri / Sarah Kazemy / Reza Sixo Safai主演的一部剧情类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《环境》观后感(一)：自由，你要的起吗？（剧透）

　　不管是有人说的同志解放，性解放，还是宗教解放什么的

　　这片子核里还是追求“自由”——这个基本人权吧（片尾正儿八经地有一句“Freedom is a human right”）

　　“**解放”不都是自由的某一方面么

　　一开始的学校场景里就出现了“监视”画面

　　表现着当权者对民众的监控

　　里面人物的背景随着剧情慢慢揭示

　　比如哥哥对音乐的放弃

　　聚会上某人对哥哥的寒暄

　　都告诉观众这哥们估计以前也是个自由激进分子

　　他代表了理想主义被砸碎

　　而滑向背面的那部分人吧

　　hrieen的背景则更多地来自父母

　　身为教授的他们应该是被处死的“反动派”吧

　　这让她的小心翼翼和恐惧显得合情合理

　　因为她见证过至亲的离去，因为反抗

　　她知道那种残酷是怎样的

　　后来她看似放纵的转折点

　　实在是对环境忍无可忍（出租车里那幕）

　　才发狠地豁出去了

　　对她来说，近似于一时失智的过激反应

　　当遭遇强权时

　　那种骨子里的恐惧无疑又回来了

　　至于Atafeh的父母

　　之前的剧情介绍真是一字不通

　　他们明明是开明的爹妈来的

　　父亲比儿子还开明

　　但是当他看到儿子和当权者走近，后者出现在他的家庭聚会时

　　身为父亲的他竟只能无奈地为那人和儿子送饮料

　　甚至于后来和儿子一同“祷告”

　　只能说，儿子的社会权威压倒了他的家庭权威

　　他的屈服只是一种自保的无奈

　　相较起来，母亲着墨较少

　　能说一说的，就是母亲应该是A&S恋情的知情者

　　沙滩排球那一幕她的特别眼神

　　提亲之前先支走女儿去爬山等

　　她啥都晓得啊

　　Atafeh无疑是幸运的

　　有这样的父母保护她

　　她才可以那么彻底那么不顾

　　我最想问的是：“您还会回来带走Shrieen么？”

　　《环境》观后感(二)：<<禁戀>> --禁不住的愛情 戀在苿莉花開之前

　　時代巨輪的轉動下,二零一一年世界變天,隨著利比亞,埃及,突尼斯的革命推動下,人民推翻了獨裁者的政權。下一個地方有人說是也門,伊朗的同宗好兄弟,也 是在戰略外交存有優勢的。xxx革命在遍地開花,西方民主的宣揚也能夠在這些國家得到彰顯。以我認識的民主是自由與人權都能夠在平等的環境下互利並且互相 尊重,達至多元的社會共融。自問筆者生在一個受過殖民地教育的地方,對西方的民主思想理念的植根可謂是從小到大培養所得。讀書的時候老師經常在課堂上說 「民主」,「人權」,歷史的變革是在於人的行動。今年的xxxxxx再不是一張空椅子,而是頒發給「阿拉伯之春」的勇敢女子們,這是一個好的開始。記得 早些年的時間中東地區對同性戀者的打壓是十分嚴重,猶記得有兩位年輕的男同性戀被走到絞刑台,國際輿論和行動組織設法向有關國家施壓,要求釋放被害人。同 性戀只不過是愛上一個同性的人,愛是單純的行為,但原來愛也可帶來所謂的罪,諷刺不諷刺？ 　　 　　

　　作為今屆香港同志電影節的特別介紹—禁戀(Circumstance)並不是單單一部同志電影,它是一部多元素側面向觀眾介紹中東,介紹伊朗的電影。中東 對於像我們的小觀眾一般都是陌生的,對中東的印象是神秘的,知道當地的人是篤信回教,男尊女卑。在影片的新青年試圖打破這種宿命,主角Atafeh和 Shireen是當地的新時代女性,試圖抗衡制度,她們願意接受些新的事物,如看國外的選秀節目,抽煙,跳舞,飲酒,在性別的鴻溝裡找真實的存在。隨著青 春的節拍她們漸漸走在一起。正如何韻詩的歌所言「能成為密友大概總帶著愛」,就這樣兩顆攣攣的心在相愛,在守護著彼此,可是這一段是當地人看來是「禁忌」 的愛又怎能容易得到接納。此時此刻家裡的人竟然是宗教警察密謀要舉報家裡的人,他因為妒忌,因為毒海浮生,神志變得錯亂,他認為凡一切阿拉不悅納的事都要 舉報,為的只是金錢與私心。兩女又親密愛人頓變成姑嫂。愛一個人又豈能承受得起這種打擊,一切的謎底也解開了。當愛一個人愛得入心入肺時,有什麼可以禁得 住思念,自責與傷感。無疑電影是抑壓的,但筆者想的是導演想帶領觀眾進入這個「未知」(Unseen)的世界,或者是一種向外部世界的「求救」,又或者是 帶出伊斯蘭世界的核心價值。筆者相信作為是女性的導演更多是希望為女權運動平反。本片的導演試圖加入用知識份子的背景看一個封閉的國家,即使是再多學識也 改變不了注定的命運。如影片裡主角的媽媽知道女兒的事後卻對她說要忍耐,這裡就是一個這樣的地方。「出走」成為了電影的主軸,從一開始兩個主角在舞池裡跳 舞就是一種追逐自我的「身體革命」,她們接受了傳統的教化可以卻抵擋不了她們骨子裡的叛逆。這是一種身體裡的政治,從未知與迷茫試圖掌控屬於自己的命途。 　　

　　如果說有關接觸伊斯蘭題材的電影<<母親的告白>>說的是一個女人命運的史詩,那禁戀就是兩個女生的生死逃亡,青年在夾縫中默默 地生活,不甘與命運妥協的事。電影裡飾演美國男同志的配角問主角們一個問題:「你們想不想改變你們的環境？」筆者想這是當今年輕人心裡都有的一個問題,改 變？革命？世界歷史告訴我們如突尼斯的革命是會無時無刻都有發生的機會,只要我們相信。就如主角們認識到夏菲米克(Harvey Milk),第一位美國同志參議員,雖不幸被殺害可是精神卻是長存的。導演應該是想把「希望」帶到影片當中,只要相信這一切都會平反得到,包括公義,人權。 　　

　　在男權社會下女生有時只懂得啞忍,屈服在男性之下,在電影裡男性就有權控制女性的話語權,只要男人一聲令下,女人只好不作聲。沒有抗辯的機會,逆來順受。有時候又基於社會禮教令到我們妥協,在追求男女平等的路上依然是漫長的,特別是在相對較保守的地方。 　　 　　

　　電影的元素是眾多的,包括提到穆斯林的秘密警察,貪污,宗教上的禮節,還有的是一些伊朗青年的地下活動。此外由電影開首就出現秘密監視的鏡頭,這些鏡頭是在說「老大哥」嗎？

　　還記得看完電影後我第一個反應是很憤怒的,第二個反應是我感到幸福。因為在身處的地方雖不至於國外的開放,但至少這地方有同志影展與遊行。我相信這一切一定會更好的。也希望伊朗和一些獨裁保守的國家早日花開,為人權而開花,造福世人。

　　《环境》观后感(三)："An interview with Maryam Keshavarz" by Sydney Baloue---(Afterellen)

　　quot;There isn't any correct way to interpret any piece of art...I don't know what your background is. I don't know if you have some sort of addiction. Do you relate to the brother, who is someone who is struggling as someone who isn't evil？ Do you relate to the sister because you've been in that situation？ It depends on your background. It depends on many things."

　　quot;I was always interested in films about family dynamics maybe because I grew up in a huge family...I was fascinated by how does someone who is very liberal, open-minded, who is very much against like what the status quo of the government, how do they create family and sanctuary and utopia.And I think that is very human. Like in any repressive culture people try to create a special space, and what are the vulnerabilities of that."

　　quot;...it would not be about one issue, because I think that even if you peg these women or say that they are queer, that is one of the many identities that they embody in the film. They are also part of a family, they are also part of a school, there is multiple aspects of how they interact in the world and how they're forced to interact in the world. I didn't want the film to be just about the girls, I wanted it to be about the family and how they struggle."

　　quot;An interview with Maryam Keshavarz" by Sydney Baloue---(Afterellen)

　　《环境》观后感(四)：虐心的不仅是隐情

　　虐心， 比如你爱的女人为了能留在你身边，决然选择嫁给了你的哥哥；比如富足的生活依然无法填补精神的空虚，迷失于精神漩涡里不可自拔于是堕入宗教狂热的哥哥；比如，盲目并无情的宗教枷锁以及滥用信仰力量鱼肉人民的阶层；比如，十足白色恐怖下的封闭愚昧社会以及大众普遍软弱未开化的心智，并且由此滋生的各种妥协；比如，如此circumstance下，自由进步分子，亦如女主，惟一的出路——出走他乡，远离故土。 片头两只蕾丝边幸福时刻，竟是镜花水月——曾经活跃在俩人私下最美丽幻觉里，那个渴望而绝望的无法成真梦境。如果。

　　额哦，电影虽然高于生活，必须也取之于生活。鉴于中东的独特背景、伊斯兰皈依，虽然看本片之前就预料到那里蕾丝门必然异常水生火热的生存着，看罢更加有感伊朗政府处事待民的暴力残酷行径，实在不解，为什么已成年的女子夜晚开车于市区竟屡次遭到被捕入狱、严苛审讯、折磨虐待。如此看来，无论从哪点来说，中东居民身心的全面解放，路漫漫其修远兮，将上下左右东南西北而求索········