关于人身难得的譬喻

　　关于人身难得的譬喻

　　垂线穿针喻——《提谓经》云︰

　　如有一人，在须弥山上，以纤缕下之；一人在下，持针迎之。中有旋岚猛风吹缕，难入针孔。人身难得，甚过于是。

　　得人身究竟有多难呢？

　　须弥山是娑婆世界中最高的山，究竟有多高，凡夫难测，有经典中说到，太阳与月亮只到须弥山之半腰。这么高的山顶，有一个人在上面，把细细的线往下扔。放线干什么呢？用来穿针，山脚下有一人，拿着绣花针，等待山顶的线掉下来，自动穿入针孔。

　　只要稍微思惟，就知道这几乎是不可能的事，比天上掉馅饼还难得。不必说在须弥山顶，就是一个视力不好的人，手拿着针线，都不一定能把线穿到小小的针孔；何况是在高山之上，细线在风中，随风飘扬，何时才能不小心飘到山脚下的针孔中呢？

　　这就是几乎不可能发生的事，那么，在茫茫六道中，我们得到人身，生而为人的概率，比垂线穿针，还要渺茫。

　　高山上随风飘扬的细线，无数次不小心穿入了针孔，我们还在恶道中，头出头没，看不见得人身的希望。

　　大海捞针喻——《菩萨处胎经》云：

　　一针投海中，求之尚可得；一失人身命，难得过于是。

　　我们常常形容一件事情之难，会说难于大海捞针，针如此细小，掉进浩瀚深广的大海，海中淤泥深厚，怎么能把针找到呢？

　　但是佛说，针掉入大海，可以找到，如果我们失去了人身，再一次获得人身，不知比大海捞针要难上多少万倍。

　　爪上尘土喻——《杂阿含经》云：

　　如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊以爪甲擎土已，告诸比丘：“于意云何？我爪甲上土为多？此大地土多？”

　　诸比丘白佛言：“世尊，甲上土甚少少耳，此大地土甚多无量，乃至算数譬类不可为比。”

　　佛告比丘：“如甲上土，如是众生，从地狱命终生人中者亦如是。

　　如大地土，如是众生，从地狱命终还生地狱者亦如是。如地狱，如是畜生、饿鬼亦尔。

　　如甲上土，如是众生，人道中没还生人道中者亦如是。

　　如大地土，其诸众生，从人道中没生地狱中者亦如是。如地狱，如是畜生、饿鬼亦尔。”（《大正藏》第二册114页）

　　有一天，佛用指甲沾了一点土，问弟子：“我指甲上的土多，还是大地的土多呢？”

　　弟子不解地看着佛，这么简单的问题佛也问？肯定是大地的土多啊，指甲上那微不足道的土，怎么能与大地的土比呢？这么显而易见的问题，佛绝不是无缘无故地问，他是为了让弟子明白得人身难之又难。

　　于是，佛就很有深意地说：“能从地狱中出来，得到人身的众生，少之又少，就像这爪上的土；而从地狱又生在地狱的众生，却像大地之土，不可计数。人道之中，能再次得到人身的众生，也像爪上之土，微不足道；而失去人身后，堕入地狱的众生，就像大地的土，无量无边。堕入饿鬼、畜生的众生，也是一样，无量无边。”