《惶着作只子录》的句子

　　编者按：这是葡萄牙作家费年里得第南多·佩索阿晚第十比的随笔结集，我于过是“仿日利如一”片断体。它是作者的代表师里出我一，是一部曾经长第十比的散佚的作品，可后来由众多佩索阿的研究专家们搜集整比事年开用成。

作者在随笔中的天师十样第十是时有国都化，有时是个精事不利化的人，有时则成了物质化的人；有时是个个人化的人，有时则成了社后开化的人；有时是个贵族化的人，有时则成了是外在只化的人；有时是个科只子师里出化的人，有时则成了信仰化的人……这是国都中有恒，异中有同，是自相矛盾中的坚定，是不如所云中的明确。正是这种精事不利了出将质、这种独自面当然家国全们以发眼自的突围，使佩索阿国都还当代评论家誉为“欧洲现代以眼义的核心人物”、“杰出的经典作家”、“最能深化人们心灵”的作家。

我国当代著名作家赖少功拾译家遗漏，精选出原作的五分师里出我得第得，译成中文，文笔优美，读来赏心悦中月。

　　●平庸是智力的一种构造，而现实，特别是当它是野蛮和粗俗的时候，就形成了一种对心灵的自然填补。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》

　　●自由意味着休息、艺术成果，还有我生命中智慧的伸展。
我觉得，我爱这一切，也许这是因为我没有别的东西可爱，或者，即使世上没有什么真的值得任何心灵所爱，而多愁善感的我却必须爱有所及。我可以滥情于区区一个墨水瓶之微，就像滥情于星空中巨大无边的冷漠 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》

　　●我最快乐的时候，是我既不思想也不向往的时候，甚至没有梦的时候，我把自己失落在某种虚有所获的麻木之中，生活的地表上青苔生长。我品尝自己什么也不是的荒诞感，预尝一种死亡和熄灭的滋味，却没有丝毫苦涩。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》

　　●体面和忙碌的单调，是所有单调中最为糟糕的一种。 单调不是无所事事百无聊赖所带来的一种病，而是感到没有什么事情值得一做时更为麻烦的一种病。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》

　　●我将进入生命的睡眠，不是带着丝丝疲倦，而是带着孤单和困境。我陷入混乱意识的潮涨潮落，陷入黑暗夜晚的浪谷，陷入怀旧和孤寂的外在眼界之中。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》

　　●在很多人那里，一种洁身的缺乏并不是意志使然，而是一种不以为然的智识态度。对于很多人来说，他们生活的乏味和雷同不是他们对自己的选择，也不是对无可选择之处境的自然迎合，而是一种对自知之明的嗤之以鼻，一种对理解力的本能讥嘲。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》

　　●我们从来不能从自己体内抽身而去。我们从来不能成为另外的人，除非运用我们对自己的想象性感觉，我们才能他变。真正的景观是我们自己创造的，因为我们是它们的上帝。它们在我们眼里实际的样子，恰恰就是它们被造就的样子。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》

　　●我爱你，就像两船交会时的相互热爱，有一种它们相互擦肩而过时感到的无法说清的惆怅和依恋。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》

　　●“我们从来没有获得过彻底的平静，与此相反，倒是一再受扰于有关什么是平静的解说，还有我们对平静的渴求” ----费尔南多·佩索阿《惶然录》

　　●我带着真正的惊骇，再一次观看那些生类的全景，几乎为他们感到恐惧、悲伤以及惊乱。我发现那些没有感到恐惧、悲伤以及惊乱的人，正好是生活在他们生活中并且最有权利这样做的人。文学想象的核心错误，就是这样的观念：别人都像我们并且必定像我们一样感受。人类的幸运在于，每一个人都是他们自己，只有天才才被赋予成为别人的能力。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》

　　●我与别人熟得很快。我用不着多久就可以使别人喜欢上我。但是，我从来无法获得他们的倾心，从来没有体验过他们倾心的热爱。在我看来，被爱差不多是一件绝无可能的事情。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》

　　●荒谬的怀恋 假如有一天，我碰巧有了一种无忧无虑的生活，有世界上写作的所有时间和发表的所有机会，我知道我会怀恋眼下这种飘摇不定的生活，这种几乎没有写作而且从不发表什么的日子。我的怀恋不仅仅是因为这种普通的日子一去不复返，不再为我所有，而且是因为在各种各样的生活中，都有各自特别的品质和特别的愉悦，一旦我们走向另一种生活，哪怕是走向更好的一种，那特别的愉悦就会泯灭，特别的品质就会枯竭。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》

　　●成为快乐者，必须知道自己是快乐的。一个人从无梦的一场好睡之中得到的唯一快乐，是醒来以后知道自己无梦地睡过了。快乐存在于快乐之外。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》

　　●自由是孤立的可能性。只有你离开了人们，感到无需为了钱，或者为了合群，或者为了爱情、光荣甚至好奇去追寻他们，你才能获得自由----那些事情没有哪一件可以得到宁静和寂寞的滋养。 ----费尔南多·佩索阿《惶然录》