洪应明的名人名言
●安静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为燥 ----洪应明《菜根谭》
●士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损；士大夫忧国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来 ----洪应明《菜根谭》
●兴逐时来，芳草中撒履闲行，野鸟忘机时做伴；景与心会，落花下披襟兀坐，白云无语漫相留。 ----洪应明《菜根谭》
●竞逐听人，而不嫌尽醉：恬淡适己，而不夸独醒。此释氏所谓“不为法缠，不为空缠，身心两自在”者。 ----洪应明《菜根谭》
●交市人不如友山翁，谒朱门不如亲白屋。听街谈巷语不如闻牧唱樵歌；谈今人失德过差，不如述古人嘉言懿行。 ----洪应明《菜根谭》
●因知洁常自污出，明每从晦生也。 ----洪应明《菜根谭》
●世人动曰尘世苦海，不知世间花迎鸟笑，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心耳。 ----洪应明《菜根谭》
●此身放在闲处，荣辱得失谁能差遣我；此心常安在静中，是非厉害谁能瞒眯我。 ----洪应明《菜根谭》
●众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来，众人以拂意为忧，而君子忧自快意中起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。 ----洪应明《菜根谭》
●石火光中争长竞短，几何光阴？
蜗牛角上较雌论雄，许大世界？ ----洪应明《菜根谭》
●我果为洪炉大冶，何愁顽金钝铁之不易稍落；我果为长江巨海，何患污渍横流之不能容纳。 ----洪应明《菜根谭》
●红烛烧残，万念自然冷厌；黄粱梦破，一身亦似云浮。 ----洪应明《菜根谭》
●面前的田地，要放得宽，使人无不平之叹；
身后的惠泽，要流得久，使人有不匮之思。 ----洪应明《菜根谭》
●不知意在无人，便成我相。心着于静，便是动根。 ----洪应明《菜根谭》
●延促由于一念，宽窄系之寸心。故机闲者，一日遥于千古;意广者，斗室宽若两间。 ----洪应明《菜根谭》
●福莫福于少事，祸莫祸于多心。
唯苦事者，方知少事之为福；
唯平心者，始知多心之为祸。 ----洪应明《菜根谭》
●相由心生，相随心灭。 ----洪应明《菜根谭》
●一事起则一害生，故天下常以无事为福。 ----洪应明《菜根谭》
●洪应明说
子弟者
大人之胚胎
可有几个大人会躬身自问
有几个不是固执偏念不知悔悟
门外面淡笑风声虚伪逢迎
门里面铁面责斥满口仁孝
浑浑噩噩虚度光阴
妄自尊大自恃为功
不读书的愚昧已经够可悲
读了书无真知就更滑稽
会植树不会修剪
会生养不会培养
草帽泥脚还桀骜不驯
鸡肠狗肚还自以为尊
举着忠孝仁义的大棒
满世界信口咧咧
孩子是未来
孩子是希望
天下的大人们
没有哪一种鄙视比得了
来自孩子的不屑
没有哪一种悲凉比得了
来自子女的心寒
●心地上无风涛，随在皆青山绿树；性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞。 ----洪应明《菜根谭》
●孤云出岫，去留任其自然；朗月悬空，妍丑忘于所照。 ----洪应明《菜根谭》
●笙歌正浓处，便自拂衣长往，羡达人撒手悬崖；更漏已残时，犹然夜行不休，笑俗士沉身苦海。 ----洪应明《菜根谭》
●出世之道，即在涉世中，不必绝人以逃世；了心之功，即在尽心内，不必绝欲以灰心。 ----洪应明《菜根谭》
●夜深人静独坐观心，始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣；
既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。 ----洪应明《菜根谭》
●低调是一种理性的生活态度，意味着宽容和大度，代表着成熟和修养，一个人处于较高地位时，不应自傲，处于较低地位时，不应自卑，得意时不应沾沾自喜，趾高气昂，失意时不应垂头丧气，一蹶不振。 ----洪应明
●念头起处，才觉向欲路上去，便挽回理路上来。一起便觉，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。 ----洪应明《菜根谭》
●藜口苋肠者，多冰清玉洁；
衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。
盖志以澹泊明，而节从肥甘丧也。 ----洪应明《菜根谭》
●事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。 ----洪应明《菜根谭》
●《菜根谭》修省：
欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧，修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀；动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。 ----洪应明《菜根谭》