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麻将深处意气平

2018-02-19 16:10:25 来源: 国馆文化 阅读:载入中…

麻将深处意气平

  国馆说

  得失恒常,维行中道。

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  民国期间,北洋军阀混战。

  总理靳云鹏没钱发粮饷,各地部队纷纷来催。

  靳云鹏实在没法,想了一招。

  他把催钱催得最要紧的奉系首领张作霖、直系首领曹锟、王占元约来打麻将

  靳云鹏故意在局中不停输钱,动辄数十万。

  当然,用的都是公款。

  四位巨头言笑晏晏,

  三位大帅更是赢得盆满钵满,

  也就不好意思再催粮饷了。

  胡适曾说:“麻将里头有鬼。”

  对于中国人,似乎没什么事不能打一圈麻将解决的。

  如果有,那就再来一圈。

  毛泽东曾经戏称:

  ldquo;中国对世界有三大贡献:第一是中医,第二是曹雪芹的《红楼梦》,第三是打麻将。”

  过年过节,中国人喜欢玩的游戏莫过于麻将。

  论气质之高远,围棋比麻将要高,但围棋过于沉静不够热闹

  论排列之精妙,扑克与麻将也有得一拼,

  但终究是国外游戏,不够古朴,

  挑不起中国人的心理共鸣

  如果说麻将的历史比中医还长,估计很多人会表示怀疑;

  但如果说麻将的历史比《红楼梦》还短,估计很多人想都不想就会嗤之以鼻

  但文献中首次有麻将牌具的记载,要到1875年才出现

  首次出现游戏名称“麻雀”,要迟到1894年。

  也即是说,现代意义上的麻将牌,其历史最多不超过两百年。

  但,古代麻将不是叫马吊吗?

  如果单讲牌张名称,麻将的确来源自马吊。

  但马吊其实是一种纸牌(古代扑克)。

  论玩法,马吊类似于“打天九”,

  即是以大击小,而不是麻将的斗快凑组合。

  麻将玩法的发明,有来自宁波与来自闽粤两说。

  无论来自哪里,麻将的最初称呼都是“麻雀”。

  今日日本称“麻雀”,正是从通商口岸宁波传出去的。

  ldquo;麻雀”儿化音后变为“麻雀儿”,

  在吴中北部就变成了“麻将”,

  乃至于现代普通话都称这种游戏为“麻将”。

  麻将的玩法,有港、台、闽、粤、京、沪、川等各种流派,层出不穷

  但万变不离其宗,麻将的基本目标都是通过一系列置换和取舍原则

  四家斗快摆出特定组合的牌型,并阻止对手达成相同目的

  麻将桌上,一旦开局,牌张只有三种。

  第一种叫暗牌,是大家都没有看到的牌,相当于不可测的未来

  第二种叫明牌,指游戏各方依次打出的无用之牌。

  这种明牌暗示着我们的过去,已成定局,

  看似无用,其实透露出战局走势的信息

  有心人可以见微知着,以此判断暗牌(未来)和敌人牌势的走向。

  第三种叫活牌,指自己手里握着的牌张。

  三种牌中只有活牌不断变化,从暗牌处得到补充,

  又不断打出明牌,而能维持平衡(每个人手里只能有十三张牌)。

  正因为麻将牌的特点,它也寄托着丰富人生哲学

  当年,蒋介石、阎锡山和冯玉祥中原大战正酣,

  蒋介石非常希望得到军阀孙殿英的援助,

  决定不惜代价都要拉拢对方

  有一次,他把孙殿英请到南京,百般笼络、好话说尽,

  但孙殿英还是没有下定决心加入他的阵营。

  于是蒋介石就陪他打了一场麻将。

  蒋介石有心要孙殿英赢,但几圈牌下来,孙殿英一把都没和上。

  ldquo;你的胃口大得很啊,难道非要一把满贯?”蒋介石试探性地问。

  ldquo;难啊,我是有点贪心,这清一色,全求人,再加自摸,一辈子也难成一和。”

  孙殿英此言一出,明显是话里有话:

  清一色,是指孙部不能掺进外人

  全求人,是请蒋介石提供全部武器

  自摸是指孙部必须还得是他孙殿英一人指挥,他人不得干涉。

  ldquo;明白了。”蒋介石起身回礼:

  ldquo;这副牌送给孙军长,算是见面礼。”说完起身离开

  孙殿英满意而归,加入了蒋介石的阵营。

  麻将虽然是游戏,但牌局也相当于人的格局

  在牌张中争取自己的最大利益

  相当于在人生艰难困苦时候

  选择一条最适合自己的道路

  麻将虽然讲输赢,但不可执着,因为“久打无输赢”。

  麻将如围棋一样,排列牌张就如在排列人生,

  一局局搏杀体现出人生的多姿。

  如果太看重成败得失,

  则会抹杀掉操控自己命运快感

  失掉了打麻将的乐趣

  麻将界流传着这样一段宗旨:

  入局斗牌,必先炼品。

  品宜镇静,得牌勿骄,失牌勿吝。

  顺时勿喜,逆时勿愁。

  不形于色,不动乎声。

  浑涵宽大,品格为高。

  尔雅温文,斯为上乘。

  得失恒常,维行中道。

  无论你以什么心态加入牌局,多玩几局,细加品味,最终你会发现

  麻将深处意气平。

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