廉洁的句子

　　●中国人咎由自取，不能产生廉洁干练的政府官员，这是不能否认的。中国人的伦理历来不注重公共义务，而家族观念却很重。当官的必须供养他的亲属，如果要为官清廉，肯定要放弃孝道。这就是问题的根源所在。所以，中国要进步，家族制度必须打破。 ----罗素《中国问题》

　　●人的宽度不看这个人在地处怎样廉洁，要看他到了高处是不是也能坚持原来的生活。

　　●1862年初，由于曾国荃昧于近代中国的历史大势、执意要夺得攻克“天京”的头功，因而拒不接受其兄要他率兵缓解被太平军围困的上海之命，李鸿章得以离开曾国藩回乡组建“淮军”援沪，稍后被任命为江苏巡抚。由此，他开始了长达四十年的宦海生涯，最终成为晚清“第一重臣”。用今天的话说，他是“空降”当官的。面对当时混乱腐朽的江苏官场，他用种种方法、种种机会大力整顿，任命廉洁、开明、能干的郭嵩焘、冯桂棻等一干人马在关键岗位取代原来官员。事实证明，他看人眼光确实老辣，所选得当，郭、冯不仅成为他的得力帮手，后来也都成为中国近代史上值得纪念的重要人物。 ----雷颐《李鸿章与晚清四十年》

　　●中国公安廉政宣言》的具体内容是： 国旗在上，警察的一言一行，决不玷污金色的盾牌。 宪法在上，警察的一思一念，决不触犯法律的尊严。 人民在上，警察的一生一世，决不辜负人民的期望。 我面对中华人民共和国国旗和国徽宣誓： 为了国家的昌盛，为了人民的安宁；中国警察，与各种犯罪活动进行永无休止的斗争，直至流尽最后一滴血。 为了神圣的使命，为了牺牲的战友；中国警察，宁愿清贫，永不贪赃。以我廉洁，守护正义。从警一日，清廉终生

　　●说起不负，当然想到红楼梦。黛玉之不讨贾府众人喜欢，无非是她坚持为了自己的心而活。不肯做人周全——倒不一定是不会。宝钗从来不提心字，廉洁寡欲，只恐人前人后失了照应——这颗心才叫真苦。人都说黛玉命薄，我却不如此看法，起码对于自己，她是不负的。 ----三毛《倾城》

　　●有人説之第162天：大智若愚，大巧似拙
真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者乃所以为拙。
【大意】一个真正廉洁的人不与人争名，反而建立不起廉洁之名，那些到处树立名望的人，正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的人不炫耀自己的才华，所以看上去反而很笨拙，那些卖弄自己聪明智慧的人，正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。 ----《每日读本书公众号》

　　●就人性来说,惟一的向导,就是人的良心。就死后的名声而言,惟一的盾牌,就是廉洁的行为和真挚的感情。”

　　●不知名：“哈--弄巧成拙，寓清于浊。本圣童如何不知素还真之作风呢？弄巧成拙，用晦而明。寓清于浊，以屈为伸。真涉世之一，藏身之三窟也。”
素还真：“这……”
不知名：“要不要我再说清楚一点，人处在世间正如【中流失船，一步千金】并且和狡兔三窟一样，必须有渡世的安全方法。第一是应当如何避免锋芒毕露。第二应如何掩饰自己的才能，不要是第三者知道。而期才能一旦明显了，反为世间所利用。第三自己虽有清廉洁白高尚的节操，但不可卓然建立与社会中，应当置身于世俗中而不被其所污染。第四不要认为自己是贤者，所谓大智若愚，是屈居于多数人之后，而可以以着自己的才能发展在众人眼前。能够按着以上四点去做，才可谓渡世藏身之法了。你素还真就是本着这四点理念处事。” ----《霹雳狂刀》

　　●政治比之于军事还要困难。因为干政治的要钻进污秽龌龊的社会里面去。我们要在污秽龌龊里面锻链出政治的人材来，去改革污秽龌龊的社会。我们四方八面都是敌人，你要廉洁勤劳，当然要受人家的攻击排挤，当然要受人家妒忌怨恨。我们政治学校，就要造成能在污秽龌龊的社会里，四方八面都被攻击排挤，而还能把持坚定应付裕如的政治人材。所以我们要有一个使中国政治弄得好的决心，则一进万恶社会，就不会同流合污了，关于这一点，大家在学校时代，就要修养，就要训练。上面是本校长希望于本校各学生的。 ----蒋介石《1929年在中央政治学校》

　　●诚实的人，易被利用；单纯的人，易被欺骗；勇敢的人，易被误导；坚韧的人，易被拖延；敦厚的人，易被讥笑；低调的人，易被看扁；暴躁的人，易被激怒；豪爽的人，易被离间；贪婪的人，易被收买；花心的人，易上贼船；廉洁的人，易被抹黑；慈悲的人，易被熬煎。

　　●能宽容有过于自己的人、对自己有成见的人就会得到更大的帮助和回报。勇敢不是没有畏惧，而是最终战胜了畏惧；坚强不是毫不懦弱，而是最终克服了懦弱；公正并非毫无私情，而是最终拒绝了私情；廉洁并非从无贪欲，而是最终顶住了贪欲。

　　●没有欲望的王者连装饰品都不如！”你刚才说了为理想而殉身这句话吧？原来如此，当年的你应该是一个公正廉洁的圣者吧。想必当时你的英姿应该也是高贵而不可侵犯的吧!但是，这条名为‘殉教’的荆棘之路，究竟谁会心生向往？又有谁会为之心醉神迷。所谓王者，当比天下人贪欲更强，笑得更欢，怒得更盛，无论清浊，皆应登峰造极，唯有如此，臣子才会对王者心生羡慕，为王者所倾倒，在天下万民的心里，点亮‘我亦欲为王’的憧憬之光。在骑士中享有盛名的王啊，也许你说提倡的正义和理想确实曾拯救国家，救赎万民，但是……仅仅只是被拯救的那些人们，最后又有怎么样的结局，你不可能不知道吧。”
“对自己的臣民，你只是一味的去拯救，而不知去引导，不成显示出何为'王者之欲'，抛弃了迷途的臣民们 ----征服王《fate zero》

　　●腐败的民主政治以及廉洁的独裁政治，究竟应该要如何取舍？这或许是人类社会的发展过程里面最难解答的问题吧 ----《银河英雄传说》

　　●当官说：我廉洁；明星说：我清白；城管说：我和蔼；富豪说：我纳税；导演说：我正经；教师说：我高尚；警察说：我秉公；移动说：我诚实；银行说：我规矩；中油说：我亏损；医院说：我治病；法院说：我公正；百姓说：虾扯淡

　　●《人性的弱点》
1、勇敢的人，容易被激怒。
2、暴躁的人，容易被拖垮。
3、贪婪的人，容易被收买。
4、仁慈的人，容易被困扰。
5、机智而怕事的人，容易被窘迫。
6、诚实的人，容易被蒙蔽。
7、廉洁而不知施惠的人，容易被侮辱。
9、坚韧而刚愎自用的人，容易被利用。
10懦弱的人，容易被欺骗

　　●「廉洁即是卑鄙，卑鄙即是廉洁。」「公正即是不公，不公即是公正。」「决意贯彻公正的人，会落得不幸下场哦。」「没错，这个故事就注定是那样的结局呀。」

　　●人性十大弱点
勇敢的人，容易被激怒。暴躁的人，容易被拖垮。
贪婪的人，容易被收买。仁慈的人，容易被困扰。
怕事的人，容易被窘迫。诚实的人，容易被蒙蔽。
懦弱的人，容易被欺骗。廉洁的人，容易被侮辱。
刚强的人，容易被利用。吝啬的人，容易被鄙视。

　　●每个清华人都负有责任，建设这个国家。为学，要扎扎实实，不可沽名钓誉；做事，要公正廉洁，不要落身后骂名。2001年6月6日上午，清华大学经管学院的全体师生来到综合体育馆里，朱镕基总理对他们说。

　　●问佛
何为知足
佛曰
知足即无患
知足即心安
喋喋不休朝三暮四者
说三倒四蜚短流长者
颠倒黑白吹拍溜须者
贪图名利巧言令色者
骄奢淫逸狐朋狗友者
骄傲自满招摇炫耀者
惺惺作态口是心非者
虚情假意口蜜腹剑者
心怀叵测满口仁义者
吃喝玩乐声色犬马者
穷凶极恶胡思乱想者
堕落消沉萎靡不振者
都是心无知足者
知足不是自满得意
而是忘我奋斗乐在其中者
守得住孤独耐得寂寞者
孜孜不倦不畏困苦者
专心致志不懈进取者
满怀慈悲心有大爱者
勤勤恳恳理想至上者
坦坦荡荡浩然正气者
坚定不移奋发图强者
无怨无悔廉洁自律者
心无旁鹜奉献求善者
皆为知足善行者
心无所私就是知足

　　●故军将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也 ----《孙子兵法》

　　●“要重视基层风气问题，下大气力整治发生在老百姓身边的不良行为，对随意插手基层敏感事务、截留克扣基层物资经费、处事不公、吃拿卡要、侵占群众利益等问题，必须严肃查处，绝不姑息。要着力净化政治生态，营造廉洁从政良好环境。要深入推进反腐败斗争，下大气力拔“烂树”、治“病树”、正“歪树”，使领导干部受到警醒、警示、警戒。要加强对干部特别是党员领导干部的监督管理，彻底改变对干部失之于宽、失之于软现象。” ----习近平

　　●为了家庭的光荣

常言道：水往低处流，人往高处走。对于家庭来说，人们也是这样希望的，希望自己的家庭温馨、富足、光荣等。若要为家庭争光，作为学生，只有刻苦努力地学习;作为职工，只有兢兢业业地工作;作为干部，只有清正廉洁地做官……你不可选择容貌，但你可以选择心灵而改变容貌;你不可以选择家庭，但你可以选择奋斗而改变家庭。为了家庭的光荣，奋斗吧!

　　●想养小三包二奶吗？还不贿当廉洁奉公的人民公仆。

　　●公道达而私门塞，公义立而私事息。公正就能产生英明，廉洁就能产生威望

　　●哈先生说，雇主付高新给帅哥美女，选民拥戴英俊的政客，是有意识或无意识地把漂亮和其他优良品质混为一谈，如能干、聪明、诚实、廉洁等。除了长得好看，漂亮人物从小到大成长环境比较优越，一直是别人的关注焦点，会特别自信，他们的自信也会影响别人的判断。狐媚虽能惑主，干活仍需丑汉。 ----小宝《一生只为这一天》

　　●伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也
个人理解：伯夷尊清明廉洁，为官清廉，只侍奉受人尊敬之主 伯夷只愿同志同之人做友，不与奸佞相近
伊尹：圆滑通融，处事不刻意求度。为善者愿与他亲近，奸谋者不与他为敌。不论君主是谁，他一样侍奉，不是他的民众他也使唤。
孔子：与之为善，倾心相对。以恶相对，绝不苟同、绝不姑息养奸。该做官时做官，该隐退时隐退，不曾犹豫，立场分明。
柳下惠：坚守做人原则，觉悟超群，言行对位。
圣人都有其共性，既桀骜自大而又彬彬有礼，既顽固不化而又能伸能屈，既忠义而又心存叛逆，既勇猛而又懦怯

　　●将帅有五种致命弱点：有勇无谋，只知死拼，就可能被敌诱杀；临阵畏怯，贪生怕死，就可能被敌俘虏；急躁易怒，一触即跳，就可能受敌凌辱而妄动；廉洁而爱好名声，过于自尊，就可能被敌侮辱而失去理智；溺爱民众，就可能被敌烦扰而陷于被动。

　　●廉洁似冰，冰清玉洁。 廉洁似莲，高洁清纯。 廉洁似竹，刚正不阿。
诚信似山，沉稳肃寂。 诚信似河，执着向前。 诚信似光，照亮人心。

　　●没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。 ----巴尔扎克