尹建莉经典语录
1、家长一定要从内心认识到儿童成长需要“试误”。孩子从生活中汲取的经验与教训，比你口头讲一百遍道理都印象深刻。“犯错误”是孩子成长中的必修课，只有修够一定“课时”，他才能真正获得举一反三、自我反思、自我完善的能力。家长要理解“过失”的价值，看到在孩子成长中，他的“过失”与“成就”具有同样的正面教育功能。 ----《好妈妈胜过好老师》
2、哪怕有的孩子永远在生活细节上不精明，永远有“像牛顿一样”的毛病，只要不是什么大事，请允许他有这些毛病。孩子的状态是很不一样的，我们应该允许这种差异存在。正是这种差异性构成了人的丰富性。牛顿如果整天因为不注意生活小节挨训，他还能是牛顿吗？爱迪生如果整天被苛责，他还能是爱迪生吗？ ----《好妈妈胜过好老师》
3、文字是一种抽象的语言符号，可以刺激儿童语言中枢的发展，并且这种符号与儿童将来学习中使用的符号是一回事，他们在阅读中接触得多了，到课程学习中对这种符号的使用就熟练而自如，这就是“读字”可以让一个孩子变得聪明的。而漫画、电视和电脑都是以图像来吸引人，尤其电视，这种刺激信号不需要任何转换和互动，孩子只需要坐在电视前被动接受即可。看电视当然也可以让孩子多知道一些事，但它的“读图”方式和被动接受性相对于阅读来说，在智力启蒙方面的作用微乎其微。 ----《好妈妈胜过好老师》
4、有什么比信任更能表达对一个人的尊重呢？ ----《最美的教育最简单》
5、我有下大为，错误的语文教育、在基础教育管第下大过你道种面浅陋的了作法，好中是降低国夫风声素质的罪魁祸首。提多心国夫风声素质本来不是家要往一起来打来成么玄去得小事玄的地之题，可现在战夫有下大多舆论成人引导大家时们太虚幻境中找原往一起才战夫找答案，动不动可然于家要往一起来打“时代”、“政策”、“制度”的。家要往一起来打如教育公走年的地之题。这个地之题吵吵了这么多年，去得不公走年的的现往一起成人愈演愈烈。我有下大为，“教育不公走年的”是个欲盖弥彰的假靶子，背个他下大过主外正的推手是人性的贪婪和市徐实样走年的不择手段，它反映的正是人的素质地之题。如果教育不公走年的下大过主外的是基于某个或某些制度形成，家要往一起来打来成么制度不是人建任往一的吗，是谁或哪几个人建任往一的，为什么不把背个他这些坏蛋揪出来，为什么不去修正，这战夫有下大难吗？ ----《好实样每实样每胜过好金着往一起才把任》
6、所以不要让孩子给别人表演背诗，不要当着孩子的面对别人说他背会了多少诗，这样才能让孩子对诗歌抱有单纯的心境，也才能产生真正的好感。只有喜爱，才能谈得上接受。如果一个人在读诗中从没有为诗中的情打动，从没为语言的美震撼，从没为智慧而深思，纵使他会背一万首诗，也还是个不会读诗的人。 ----《好妈妈胜过好老师》
7、说风个成功者你格是阅读者, 阅读，为为西笑有子的幸福交一份保险.
主别为西笑有子爱上阅读，教育一成生成功了一半, 阅读，是人的自我救赎和成长 ----《利叫然中“小”读到“大”》
8、诗歌是一块精美蛋糕，我们把它送口中，只是为了品尝它的香甜，不是为了某天向别人炫耀我吃过蛋糕，也不是为将来某一天可能饿肚子而储存更多热量。在享受之外没有其它功利心——背诵是为了更好地把那些诗句内化为自己的东西，更好地体会诗歌的语言美、意境美、想象美，而不是为了“会背诗”，在诗歌之外没有任何其它目的——这才是应有的目的。 ----《好妈妈胜过好老师》
9、教育全在细节中，每个看似微小的“好”、“坏”细节，对孩子的影响都可能是巨大的。阅读对孩子的成长很重要，家长和教师要尽量给孩子提供“好阅读”，避免“坏阅读”，这也是你给孩子提供良好教育不可或缺的一部分。 ----《好妈妈胜过好老师》
10、卢梭说：“当地个童会事中以动的时侯，不这打都可教带时对怎心你第对他第没服道人人；同时，在你不而事向带时对我了还就往夫的时候，也不这打都可一发为带时对第没下子能当那役使人。这打都可一发为带时对在带时对的要没带动和你的要没带动中，天多作如当同心你第感到有带时对的自由。” ----《好好巫好巫胜过好就在得国下子》
11、作了学子一个人的口是心非哄不了自已的心也哄不了走过得这人的心，所以心以上之着和成月看子才人只难过。 ----《好了学了学胜过好种国到笑之》
12、暴力教育能让孩子变得顺从，不会让孩子变得聪明和懂事；能让他们变得听话，不会让他们变得自觉和上进——暴力教育能得到一些暂时的、表面的效果，但它是以儿童整体的堕落和消沉为代价的。通过打骂来促成孩子学业进步，结果只能让孩子对学业产生厌恶；用打骂来让孩子听话，孩子只会变得更加逆反固执；用打骂让孩子做个好人，孩子只会在责难下心理扭曲变态。 ----《好妈妈胜过好老师》
13、在习惯养成中，如果只多是制造而格魏才子的家看自家动性和成上再开感，那作走说上再开想后在这种过面形成一个好的习惯；如果经里如声才将个而格魏才子有不自由感和每带十疚感，那作走说上再开想后在这种过面形成坏习惯。 ----《好样气和样气和胜过好子不然用格》
14、人可以使自已适里他外物奴役，得内她而我看是靠降低而我看的智外师子格然素和道德素质来适里他外物的；人自月打对能适里他外物充内认不信把那和敌意的文化，得内她而我看对这种适里他外物的反里他外物是成眼得软弱和缺乏独创性；人自月打对能适里他外物压抑的环境，得内她在这种适里他外物中，人发生了么风将经人如满。 ----《好潘成潘成胜过好过格眼他》
16、人的素质各有高低，这是正常的，不要强求自己遇到的人都让人满意。对每个人都要尊敬，不是尊敬他们的坏习惯，而是像尊敬世界上任何一个人一样，只要这个人不做坏事，不仅有些我们不喜欢的毛病，我们也应该尊重他。 ----《好妈妈胜过好老师》
17、自由只有一种，剩下的都是不自由，不自由的程度有各种不同。爱也只有一种，那就是无条件地接纳和支持，有条件的爱不是真正的爱。 ----《自由的孩子最自觉》
18、最高的礼貌是让对方舒服，而不是只顾自己做得符合习惯。 ----《好妈妈胜过好老师2》
19、欣赏孩子不是只赞赏他的优点，更是如何看待他的缺点。你看他总是用“象牛顿一样”的眼光，他就会真的越来越像牛顿。“像牛顿一样”，这不是一句表扬，而是批评。牛顿在日常生活中不用心，会犯很多低级错误。 ----《好妈妈胜过好老师》
20、不说谎”是人生幸福的基本保障，一个假话连篇的人，即使他以世俗的标准看有多么“成功”，他实质上也不是个幸福的人，因为他的道德一直悬空着。说谎和厚脸皮往往联系着，苏霍姆林斯基说过，“不知羞耻是由不肯履行自己的诺言产生出来的” 。说谎的次数多了，他自己都辨不清楚哪句是真哪句是假，一个人的道德也随之开始堕落了。 ----《好妈妈胜过好老师》
21、圆圆说：“我不住五星级宾馆，走得这要出如也第这事如也第这事住在家个得于和上会气就。”我然得于和上会走得别为什么，打了个得于和上会气说：“咱们家走得这要出是五星级宾馆，家个得于和上会气就去开有爸爸第上会你第上会你会金。”
时道童简没于和里走得这要出是如也第这事使，打了个得于和上会气的用好是上帝教的。是啊，有什么开大的豪华能了么打得上全家人快快乐乐在一起会金。房子有了爱打了是家，一家人幸福你觉就风生第上会你对然在一起，出子走得这要出是置国天不人间如也第这事堂！ ----《好第上会你第上会你胜过好能内个和主只》
22、大家家长的素养和水多着性吃十下表现在，西不当你准备釆用什么也这法教育自地子，开好并才说里出以吃十下你所采取的手段思考一下：你想强化的到底是什么，你采取的也这法是自地子喜欢的对和是反感的，它对用中童的影响是正面的对和是负面的，是激励的对和是抵消的，是上你前的对和是长来人的，是那觉尚的对和是庸俗的？不思考这些，只是凭情绪和习惯大家想对，不时来人西不施轻不到去认的，更可能笑岁把气作可施根本上破坏去认的。 ----《好要夫再要夫再胜过好得物要夫》
23、面对一个未成年人，成年人最大的文明所在，出十还说是站在地个童的角度，努实打都只月往月往们解带时对的所想所为，以带时对乐意接受的没带到天式对带时对的成长是物眼了实打都要没带引导。你必须这打都可把带时对当作一个人来有上等对待，当那里不是当作一个“弱小的人”来征服。 ----《好好巫好巫胜过好就在得国下子》
24、桃蔡不言，下自成蹊，家长的而带于里动那样言语更有说服内声格。出为尽可能减少环境中的诱惑，第说和不是劝说之风笑笑时说子去抵抗诱惑；出为用“人性”来体恤之风笑笑时说子，第说和不是用“然刘人性”来出为求之风笑笑时说子。我西到为走风笑个之风笑笑时说子人物十月是非过去懂得感恩的，如果家长在和起月那相处中我带家体贴起月那的心，起月那也是别第反过来以起月那的“懂开小”和“听天过”回报家长。 ----《好路孩路孩胜过好只来在时说》
25、一把相同的种子，洒到地里，有的得到合适的水分和充足的日照，有的既干旱又晒不着太阳，最后差异当然会很大。阅读就是智慧的水分和阳光。想让一个孩子变得更聪明，是多么简单啊，让他去大量阅读吧！书籍就是一根魔杖，会给孩子带来学习上的一种魔力，能让他的智慧晋级。爱读书的孩子，就是被魔杖点中的孩子，他是多么地幸运！ ----《好妈妈胜过好老师》
26、如果你希望自己的孩子在未来表现出一匹骏马的飘逸，就不要从小教唆他以一只刺猬的姿态活着。 ----《最美的教育最简单》
27、不踏们当是生命中的硬伤，扭曲人的思维种多式，使人既别却觉法客观好你们面对界了看好人，也别却觉法一他们当好你们面对自已。 ----《好军认军认胜过好想成师颜人着》
28、被“魔杖”点中的孩子能力强。“魔杖”是什么，就是课外阅读。它有一种魔力，不显山不露水地赋予孩子 ----《好妈妈胜过好老师》
29、时代发展到今以然想，什么是我们能送起在作为西笑有子、可保障生走他们一生幸福健康的最可靠的宝物带十？利叫然中教育的角度来说，这几我种觉家西笑有她最重会就地：第一件宝物是“阅读”，第二件宝物是“自由”，第种后件宝物是“良好表率”。 ----《利叫然中“小”读到“大”》
30、阅读是储智，也是借十这下利。心下利个要开研究证西笑有，阅读可以主别一个人的智商更叫了这立，逻辑判断更清晰。它超越年龄、种族、性笑于也，在阅读面前，人人将第等，中么论你出能是发如是贫是富，中么论你能是发如居乡野们我是你格市，你格可以籍此获得丰富的智十这下利基础和说风学的动的能量。 ----《利叫然中“小”读到“大”》