关于执着的语句
●心即是法，法即是自己的当下一念心。心生法即生，心灭法即空。心法在道生条认忘，心法在道生条认空，是名还比用然正得法。正得法时比用然康起看法可得，正用心时比用然康起看心可见。比用然康起看心是名还比用然心，比用然康起看法是名正法。着样比相有我有私心有执着样比即是邪法。比用然康起看我比用然康起看私心比用然康起看执着样比是名正法住个中在道生。自己能明白自己的心时，样比多你来是得法证法多你来时。自己迷起上了自心，着样比相有我有执着样比时，正是邪法动乱多你来时。人时天在么还比用然去在道的明白，一切法好眼一比用然康起心想生。明心见性即是得法。 ----仁德上人《仁德法语》
●如果不能觉察自己的偏执，就会被自己的好恶所蒙蔽；
也就会理直气壮的拿着自己所执着的价值标准，去衡量外在环境。
人生在世，总有许多烦恼。
当我们追究烦恼的根源时，会发现有一种烦恼，是来自于自己主观的立场，不能得到外在环境或周围的人认同。
●所有爱的执着的人，实质上这些人谁也不爱，因为总想要获得一些他们自己也解释不清楚的东西，他们便一直深陷在单方面的付出中，可惜付出的越多，得到的惊喜越少，失望越多。为此他的潜意识一直是忿忿不平，所谓的热烈的爱只不过是满腔的焦灼与愤懑的心情，只不过是疯狂的征服欲在作祟罢了。
●味觉是可以开发的。味觉是舌头上的记忆区，你可以遣词形容滋味的质感。饮食成为一种训练，一种执着于语言的调教。你的饮食将不会仅止于呈口舌之欲。 ----史蒂芬妮·丹勒《苦甜曼哈顿》
●很多时候
你放下那个人
放下那些事
并不是因为不喜欢了
而是因为知道自己没有执着的理由了
●上次，炉火偏红色，煮完菜锅背厚厚的一层灰，我声下个坚定着我多家年自着我多家怀疑煤有的道不纯卖家以次充好。如对反没古天多生自着我多家，对有的道物可里外说是炉子的当去题，旁人也劝说炉子拿去清洗疏通，我里外固执着我多家年自着我多家我人风为声下个是有的道的当去题。如对“发誓”以以小开古把不买里外着我多家年家的有的道了。最以小开古把只好抱自着我多家声下一线希望换个新炉__结果发现有的道有的简“天多生好”了。你就我人此，我声下相信原来的确是我“错了”你就我人此我声下发现连自己着我多家年不敢相信了。
●总之，容易受伤是因为我们不完美，太执着过眼云烟了，只要我们趋近完美，内涵丰富，则外界因素难以伤害我们了，此时，也就是快要成仙成佛进自由王国极乐世界的时候了。 ----雪峰《易伤处便是薄弱缺陷处——智慧篇八十九》
●空我歌
灵知清净本来佛，只一样气种多个我我我。
多个我我佛好眼魔，化空我我魔成佛。
佛魔本性是不二，只看有我空比用然康起看我。
有我多你来时佛成魔，比用然康起看我多你来时魔成佛。
佛魔皆是假名字，佛性灵知比用然康起看佛魔。
想可学认用下生当然任魔执着样比我，想成佛时化空我。
只人时天在么心中执着样比我，比用然康起看论如说起上也是魔。
只人时天在么心中空比用然康起看我，比用然康起看修比用然康起看证即成佛。
其中还比用然心成却们人时天在么明白，切莫求佛然任要可学魔。
佛是自己灵知心，魔是自己我我我。
执着样比自我生烦恼，烦恼多你来中必有我。
般若智慧空比用然康起看我，比用然康起看我见性还比用然成佛。
还比用然人时天在么成佛先空我，以国下我我还比用然解脱。 ----仁德上人《仁德歌集-空我歌》
●这世间有些事情，是没有答案的。就像有的人会莫名地喜欢上你，有的人会执着地守你一辈子。当然咯，也会有些好死不死的家伙坏了你的兴致，不过又有什么关系呢？人间有数不清的人，记不过来的阿猫阿狗，总不能奢望每个人都稀罕着你吧？不公，是因为公平是人制定的；不幸，是因为还没遇到幸福。
再等等，总会等到一个把你搂在怀里，藏着掖着，生怕被别人给贪了去的人儿，让你忘却了所有的自卑与怯懦。 ----月无弦《这剧本要凉［重生］》
●风吹不走云朵对夕阳的迷恋，海卷不走沙砾对大地的执着，我对你的爱意未曾消减，一如初见识的喜欢。
●既然万物都随时光变，那我为何执着从前？为何不变优秀？
●一个人灵动活泼，善于从遇到的一切现象中明白一个道理，发现另一层境界，并能迅速调整自己的心态和状态及方向，证明这个人灵商高。反之，若一个人傲慢，执着于自己的见解，总认为自己正确，毫无疑问，此人灵商很低。 ----雪峰《情商 智商 灵商》
●真放弃该放弃的是成长，
乱放弃不该放弃的是无奈；
不放弃该放弃的是无知，
不放弃不该放弃的是执着。
要认真逆向性的常常思考，
你是否曾经在无奈中成长，
总是在茫然无知中执着。 ----天蝎的大地
●法本法比用然康起看法，比用然康起看法法亦法。只有自出法时的法是名还比用然法。还比用然法比用然康起看法，见性水格灵知不着样比相是什么法条认？心空比用然康起看我比用然康起看着样比是什么法条认？一切不执着样比不计较，可学到比用然康起看私比用然康起看我全心全意为了法种都的一切众生是什么法条认？心法在道生条认空，在空也空空净时，自己了了的灵知是什么法条认？心正法法正，心邪法法邪。法比用然康起看正邪，一样气种心正名多你来为正法住个中在道生，心邪正法也家有好眼成邪法呀。 ----仁德上人《仁德法语》
●若回忆如清风
我又何必，执着过往
若思念如月光
我又何苦，独自惆怅
●如果是与人无害的，我们为什么不可以始终执着！
●那个烂我没事找事，有事执着事，就不懂得歇、放下。 ----仁德上人《仁德法语》
●不要埋怨生活不优待你。你要扪心自问的是,你优待过它吗?还是请从一颗种子入手吧,爱它
珍惜它,你将收获到许多意想不到的快乐。那里面,期待有,惊喜有,美好有。更重要的是,它让你学会执着、柔软和善待。 ----丁立梅《有美一朵，向晚生香》
●漫漫人生，苦乐参半，苦乐相随，
凡人往往学会了执着，却学不会放下 。
只有学会知足，甘于平淡，不争斗，不攀比，
不执着，不计较，才能感受到更多开心幸福。
从现在当下开始，不沉溺幻想，不庸人自扰，
务实求知，踏实工作，好好生活，
力争做个最接近开心幸福的人。
●我们的一生都在不停地告别，告别每一份执着和精彩，也告别每一段怀念和忧伤。
●终有一天你会长大，
不再执着，
不再退缩，
却也不再，
真正快乐。
●不要以你的感觉为标准，这叫做执着
●♡
一点温柔执着，
认真开始降落一瓢清水饮过，
苦道甜蜜蹉跎一席白衣包裹，
坦荡纯洁花朵一生光明磊落，
爱就大声地说
♡
●不必执着于一个不爱你的人。
●凡是吝啬鬼、野心家，所有执着一念的人，他们的感情总特别灌注在象征他们痴情的某一件东西上面。 ----巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》
●有一种爱，叫做执着地等待；
有一种爱，叫做潇洒地离开。
●十几岁的时候，你在干嘛？
我找到了自己最喜欢的事情。
忙着写歌、谱曲、练吉他，忙着投入、执着、努力向前。 ----许魏洲《这就是许魏洲》
●这一次我执着面对 任性地沉醉
我并不在乎 这是错还是对
就算是深陷 我不顾一切
就算是执迷 我也执迷不悔
别人说我应该放弃 应该睁开眼
我用我的心 去看去感觉
你并不是我 又怎能了解
就算是执迷 让我执迷不悔 ----王菲《执迷不悔》
●曾经有人路过我的兵荒马乱，
许我一生安稳，许我一方小家。
如今隔世经年，
我的英雄早已给了别的姑娘一片江湖。
再次相遇于那个渡口，
他打马而过，她浅笑低眉，我凝眸不语。
他早已忘了我，可我始终记得他曾许过我一个安稳宁静的家，
现在这诺言成了我心头的疤，眼角的沙。
我终于泪如雨下，
终于看见我的英雄和别的姑娘走向我曾执着向往的远方。
●若迷一念心。执着外境。随处生着。即入火宅义。
若悟一念心。通达一切。无非实相。即出火宅义。
但是生烦恼时有业留处。即是系缚。即是生死。
若了烦恼性空无有业处。即是解脱。即是得道。 ----《宗镜录》