关于高级的名句摘抄

　　●5、有同情心、怜悯心-爱
同情心、怜悯心--爱，是人性的高级层次，是通向佛性的桥梁和必经之途。
同情就是同情整个人类悲苦的命运；怜悯就是怜悯每个个体悲惨的结局。 ----雪峰《四、完美人性的标准》

　　●其实，不要说地狱、人间、天国生命之间有巨大差异，只要我们留心，我们从周围活生生的人们的身上可以看出某个人生命结构中爱含量的多少。那些生命结构中缺乏爱的人脾气大，行为乖张，容易躁动，不可理喻，难伺候，傲慢无礼，奸诈狡猾，不守信，喜欢占便宜，总是不满，表情冷漠，好像谁欠了他二斗高粱米似的，他总在算计人，在防范人，心地阴暗，不相信世间有真情存在，而生命结构中爱含量高的人总给人以希望、慈祥、和谐、舒缓、快乐、幸福，从不算计人，从不防范人，表情和善，似一流清澈的小溪，似一朵美艳芬芳的花朵，似一股清新的和风，似一抹绚丽的霞光，与爱含量高的人在一起，觉得踏实、轻松、舒服、自然、是一种高级精神和心灵的享受。 ----雪峰《在爱里升华》

　　●胖的人不怕被取笑（也没什么好怕），他们承认自身的软弱，甚至可以说是某种对体重控制的不成熟。我见过各式各样的肥胖者，不管是男是女、来自社会各个阶层的市井小民或VIP，决策经理、银行家，甚至是从政者，高级知识分子，他们坐在我面前，都只能描述自己对食物的巨大软弱，就像贪吃的小孩，虽然不愿意，但无法拒绝诱惑。 ----杜坎《吃到饱减肥》

　　●灵魂是理智，理智用来控制肉体，挑战越高级困难的任务，完成就有越多的成就感

　　●我是一名代号为“千叶”的是黑色欺诈师，换句话来说就是混黑道的高级骗术师。
我所说的每一句话你都不能信，但又不得不信。你永远不会知道我的真面目是哪一张，因为欺诈师资格的最后一道考验是骗过自己最亲密的人。
我的实际年龄是27岁，名字什么的，早就忘了。
16岁那年厌倦了平凡生活而离家，踏上了欺诈师之路。4年后，以一个流浪艺人的身份成为了亲生姐姐的完美恋人，成功的骗过了自己所有的亲人和朋友，在此1年后就干净利落的制造了一场死亡，甩手走人。
我永远也不会知道自己对家人是否存在愧疚，也不会去在乎和权衡得到与失去的东西。因为这些对于欺诈师来说毫无意义。
欺诈师守则第一条：要骗过别人，就必须骗过自己。 ----汐若东篱《猎人欺诈魔术师》

　　●“最简单的鱼牢，是用来困鱼的。人类在一个地方设置一个区域，让东西进入无法出去的，都叫做牢。最高级的牢，不用看守，别人也进不来，出不去。”
“古人先困鱼，后困兽，再困人” ----南派三叔《黄泉手记》

　　●宋时装的另类，是对周邻少数民族服饰的吸收。 妇女发式和花冠，是当时对美追求的重点，最能表现宋代装束的变化。 辽、西夏、金分别为中国古代契丹、党项、女真民族建立的政权，其服饰反映了在与汉民族进行长期文化交流中，各自发扬民族传统的发展轨迹。 金代则以官服上花朵纹样大小定尊卑，品级最低的用无纹或小菱纹的芝麻罗，“芝麻官”俗语即由此而来。 元代汉官服式仍多为唐式圆领衣和幞头。蒙古族官员则穿合领衣，腰间多褶的辫线袄子，戴笠子帽。 元代长衣通名为袍，其式样在北方男女区别并不大。高级大官服多采用鲜明红彩织金锦，且沿袭金制从花朵大小定品级高低。 ----沈从文《中国服饰史》

　　●人永远都是高级进化的产物，心性得到蜕变时，若不是必然，连根弃掉，再有所挽留也无济于事。
故不得人情时，便学会理性，抛弃感性，再多冠冕堂皇之物，也不会引起心底一丝波澜，平静如水。

　　●它坐落在中央大道附近最为一条偏僻的小街上，建筑物是百多年以前，某位陛下为了奖励而亲赐建造的，在规格上，严守着那个时代贵族爵衔所要求的范例，大门内里的主屋带着别样的庄严而古老的，神殿一般的气势。而整个府邸则是最为常见的庄园模式，但是这里却并没有一般的高级官员府邸那种常见的门庭若市的感觉，甚至由于门前小街的限制，多数时候这里稍显有些清冷。只有被镶嵌在大门两侧的铁栅栏上家族的镶金族徽，用阳光下的闪烁诉说着这里应有的庄严。 ----《术士的星空》

　　●婚姻是最高级的瑜珈，是两个自我的挑战。

　　●后来她去英国读了书，我从她极低调的朋友圈中，终于看到她的毕业红毯照——除却学士服，下面便是一条亮闪闪的黑色裹身礼裙，一双只用一条线勒住的细高跟鞋。她露出了一米长的腿，头发全部从左侧肩膀梳下来。如果换个背景这一定是风尘气，可是在一群洋人与伦敦石质结构的建筑前，她看起来自信又高级。 ----姜思达《少女长大，未曾变老》

　　●美貌的最高级别是明明很美，却不觉得自己美。 ----亦舒

　　●最不知羞的就是各种方式蒙蔽他人，还TM装高尚高级人儿的渣儿！

　　●人是宇宙中极微小的物质，这种物质和其它物质一样具有产生消失转化的普遍规律。
人以为自己是多么高级，其实只是具有思维而己，但是思维却也是一切痛苦的源泉。所以究竟是幸或不幸呢？很难说。

　　●生命纯粹了才美好
比如这些植物，浇浇水除除草晒晒太阳
就能长得翠绿，教人心怡
而人，同样有生命，似乎更高级，却往往十恶不赦

　　●我承认这是个弱肉强食的世界，但我认为人类社会的弱肉强食与动物世界的弱肉强食有着本质的不同，动物们可以凭着牙尖嘴利猎取、生杀别的弱小者，可人类不行，因为人是万物之长，即便是动物也是高级动物，是有思想、有道德、有法规等条条框框约束的。 ----梦情《愿人生光芒万丈》

　　●承蒙他人好意时就不要顾虑，坦率地接受好意，给足面子：和年长的人来往，有时对方会请吃饭。总是说“不用了，不用了”过分推辞，也是让对方没面子的行为。去了高级的店，却只点些便宜的东西，反而很失礼。一旦决定承蒙好意了，就不要有顾虑。这也是必要的礼貌。承蒙好意，坦率接受，有顾虑就干脆拒绝，不要含糊不清。这点不仅限于他人请吃饭时，更是与年长的人来往的铁律。 ----松浦弥太郎《100个基本》

　　●所以，要想找到真正的自己，就必须到越加高级的生命空间中去找，到天堂的最高层次中去找，自由度越大，越能找到真正的自己；自由度越小，越难找到真正的自己。 ----雪峰《寻找真正的自己》

　　●高级货

身体其他部位还在运行
耳朵和眼睛却对外失效了
你在说我吗？
啊 一个个人形的手机支架。

2018.8.20
谨以此诗献给新世纪的手机奴 ----孙在旭

　　●最高级的交友之道，是学会听别人说话 ​

　　●大家都能看出，使用的能力越是高尚，所能收获的乐趣就越是伟大。乐趣总是涉及个人力量的使用，幸福就存在于一连串的乐趣的重复中。比起另外两种基本的生理的乐趣来，感觉的能力带来的乐趣占据了更高的位置——同样是存在于世，人类的感觉能力远远大于动物，使得人有别于其他动物，存在的地位更为高级。感觉的能力表现为精神力量，它使我们能够获得必须依靠思想才能得到的乐趣，也就是所谓的智力乐趣。可以说，越有思想，乐趣越大。 ----叔本华

　　●人，是最不值得相信的高级动物

　　●低级简单原始的调情叫作前戏，高级复杂文艺的调情则称为爱情。

　　●自由是自然的高级秩序，自由就是接受自然统治。非理性的人的自由就是犯罪与作恶，反智的人的自由就是平庸与堕落。凡人可以声索自由，但应该更自觉地接受良心营构的社会秩序，更审慎地看守好自己的心，如果做不到，他就应该被流放到一个外星球上，在那里，他跟他自己才有绝对的自由，而且与大家无害。

　　●霍雨浩，史莱克 学院内院学员，唐门弟子。
十一岁加入史莱克学院，并且在 入学后的第一次测试中，与两位同 伴获得了最终冠军。之后，霍雨浩 就开始展现出他惊人的天赋，他具 备双生武魂，上一次学院对他实力 评测时，已经是魂圣级别。目前实 力不详。他曾先后两次代表学院参 加全大陆高级魂师学院斗魂大赛， 第一次时，以替补队员的身冇份最 后作为主力出场，在最后一战中力 挽狂澜，捍卫了我们史莱克的荣耀！ ----唐家三少《绝世唐门》

　　●如果不逃出本能阵，生命难以升华为更高级的生命形态。

人要逃出自身生命形态的轮回而要成为仙到天国去生活，就必须逃出给人设置的本能阵，本能越弱，越远离人而靠近仙，本能越强，越远离人而靠近动物。也就是说，越少靠本能，越能逃出本能阵；越多靠本能，将越陷在本能阵中难以自拔。 ----雪峰《本能阵：三十六道八卦阵之十六》

　　●但我得说，正义，是最令我厌恶和作呕的东西，那不过是人类的一种错觉罢了。”他伸手指着鲸鸟：“你恪守着一套广义的道德伦理所衍生出的是非善恶观念，用‘正义’这两个字自我催眠，将其变成信仰，使自己相信，做出的每一件事，每一个选择都是正确的。说白了，这也不过是一种高级的虚伪罢了”。 ----三天两觉《贩罪》

　　●小胎儿眼睛笑了起来，以前它总觉得父王很薄情，因为它看的出来父王对它和哥哥的出世并不是那么的期待，连自己的骨肉都不会期待，这大概是所有恶魔共有的通性，尤其是活了那么久的父王，但现在他突然之前明白了，父王不是薄情，而是他把此生最后的温柔都给了母后，否则作为一个高级恶魔是绝对不会对人类臣服的，尤其是一魔之王，更加不会。 ----战七少《一世盛欢：爆宠纨绔妃》

　　●人活得简单就高级

　　●一年的时间足以使伤口麻木，回忆却永远在那里，况且胡利娅也不愿意让某些回忆离去。她迅速成长，整件事情带给她莫大的人生体验。正如塞萨尔的教诲——生命就像是在一家高级餐厅里用餐，迟早会有人把账单送到你手上。你无须感觉不悦或受到逼迫，毕竟，你不能否认曾在此快快乐乐地享用了丰盛的一餐。 ----阿图罗·佩雷斯-雷维特《佛兰德斯棋盘》