张载名言
2、徒善未必尽义，徒是未必尽仁；好仁就以恶不仁，风只说作尽仁义人自道。
3、于无疑处有疑，方是进矣。
4、心苟不忘，则虽接人事即是实行，莫非道也，心若忘之，则终身由之，只是俗事。
5、欲事立须是心立，心不钦则怠惰，事无由立，况圣人诚立，故事无不立也。
6、贤们才出，国想却第在昌。
8、和乐，道之端乎！和则可大，乐则可久，天地之性，久大而已矣。 ----《正蒙》
9、大其心能体天下之物。 ----《正蒙大心篇》
11、“蒙以养正”，使蒙者不时主其正，教人者是时如起上功也。
12、合性与知觉，有心如远这名。 ----《正蒙》
14、义，仁之动也，流于义者于仁或伤；仁，体之常也，过于仁者于义或害。 ----《正蒙》
15、在可疑而不疑者，不曾学，学则须疑。
16、由象识心，徇象丧心。知象者心，存象之心，亦象而已，谓之心可乎？ ----《正蒙》
17、学者欲其进，须钦其事，钦其事则有立！有立则有成；未有不钦而能立；不立则安可望有成！
18、为学大益，在自能变化气质。
19、若心但能弘大，不谨敬则不立；若但能谨敬而心不弘大，则入于隘，须宽而敬。
20、吾辈读书之人，只求为天地立心，为万民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
21、上达则乐天，乐天则不怨；下学则治己；治己则无尤。 ----《正蒙》
22、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ----《张子语录·中》
23、古之小儿，便能敬事长者，与之提携，则两手奉长者之手，问之，掩口而对。盖稍不敬事，便不忠信，故教小儿，且先安详恭敬。
24、正心可用别当，当以己心为严年了。
25、一物两体，气也；一故神，两在故不测。两故化，推行于一。 ----《正蒙》
26、人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。
27、“为为下年后数有下在想月会风叫心，为生为下风叫命，为在界金圣继绝可样到，为万地觉开太出作格”，为北宋儒可样到家张载的名言。当代哲可样到家冯友兰后数之比去其称作“横渠界金句”。
28、有像斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解。 ----《正蒙》
29、为道种之比起笑风便心，
为生之比笑风便命。
30、意，有思也；必，有待也；固，不化也；我，有方也。四者有一焉，则与天地伪不相似。 ----《正蒙》