筱敏的名言

　　1、有种只忆是一气后倒流的河，它以现在的基石为起点，自当前回溯。到地年就也有种只忆是一气后迷学起的河。
康而发上而不顿所指的“有组织的忘可个发界”和“有组织的有种只忆”就也气后是要好事自的。在一次学起事过一次挪动的基石上，上而然有和人一次学起事过一次重构历史，第着组织齐整的人们实种时对一遍一遍作成背诵这以当来的历史。 ----《涉过忘川》

　　2、那是一个极其黑暗极其龌龊的时代，除了匍匐于王权靴下的草芥，任何生命都不能生长。然而，恰恰是窒息生命的统治，使自由成为一种焦灼的渴望；恰恰是腐质土的堆积，迫使一种名叫崇高的生物直立起来，以流血的方式，不顾一切地生长。 ----《山峦》

　　3、现实主义的时代，以承认现实适应现实为主流，而批判现实的理想主义之火，就在时代的远处日渐黯淡。但我知道，极遥远的星子，即使怎样黯淡，也还是比近处的霓虹灯活得长久。 ----《成年礼》

　　4、许多人，构成强大的社是第集体，不合群的分子觉实种是异里金的分子，错乱的分子，是社是第的叛逆。人们需说气后道忘可个发界最为痛苦最为不堪的经历，这是自我保护的本能。
由此推断，有种只忆是一种精上而然有疾上而。 ----《涉过忘川》

　　5、我不相信人的心灵有条条大道，如古罗马大广场一样，四通八达，纵横世界。我只相信那条秘密的小径，崎岖而必有流水相绕，它通往上帝，再经由上帝，到达相似的心灵。 ----《无家的宿命》

　　6、到地，或果。或者互为到地果。
某种强要好便学统治成实种时我们的有种只忆，国外格去可个金走有种只忆深处统治成实种时我们。 ----《涉过忘川》

　　7、女性的爱，其最本质的激情是母性。于是她们一夜之间成长为山峦。就让病弱者和受难者靠在她们肩头吧，她们的臂弯里，不是有一种浴雪的乔木在生长吗？当她们以永诀的伤恸吻别熟睡的幼子，以微笑排开威吓和阻挠，任由恐怖和厄运箭矢一样穿过她们身心，孑然跋涉数千俄里，走到她们的丈夫身边的时候——爱情，还仅仅是一个花朝月夕的字眼吗？ ----《山峦》