地藏占察经卷下精品文章在线阅读

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日期：2019-03-11 22:35:01 点击：275 好评：0 来源：地藏占察经卷下

1、39. 得此三昧已，次应学习信奢摩他观心，及信毗婆舍那观心。 2、31. 于念念间悉应观察，随心有所缘念，还当使心随逐彼念令心自知，知己内心自生想念，非一切境界有念、有分别也。 3、28.从无始世来，与无明心俱，痴暗因缘熏习力故，现妄境界。以依妄境界熏...

日期：2019-02-27 22:23:01 点击：53 好评：0 来源：地藏占察经卷下

1、32. 所谓内心自生长短、好恶、是非、得失、衰利、有无等见、无量诸想，而一切境界未曾有想起于分别。 2、49. 菩提体者，非有非无，非非有，非非无，非有无俱；非一，非异，非非一，非非异，非一异俱，乃至毕竟无有一相而可得者，以离一切相故。离一切相者...

日期：2019-02-03 21:57:01 点击：153 好评：0 来源：地藏占察经卷下

1、24. 心不往至于境界，境界亦不来至于心，如镜中像，无来无去。是故一切法，求生灭定相，了不可得。所谓一切法，毕竟无体，本来常空，实不生灭故。 2、47. 真实之义，所谓一切诸法，本性自空，毕竟无我，无作无受，无自无他，无行无到，无有方所，亦无过去...

日期：2018-12-29 22:18:01 点击：127 好评：0 来源：地藏占察经卷下

1、20. 一切诸法悉名为心。 2、23. 是生灭相，但有名字，实不可得。 3、49. 菩提体者，非有非无，非非有，非非无，非有无俱；非一，非异，非非一，非非异，非一异俱，乃至毕竟无有一相而可得者，以离一切相故。离一切相者，所谓不可依言说取，以菩提法中，无...

日期：2018-12-17 22:53:01 点击：65 好评：0 来源：地藏占察经卷下

1、16. 所言真者，谓心体本相，如如不异，清净圆满，无障无碍，微密难见，以遍一切处常恒不坏，建立生长一切法故。 2、39. 得此三昧已，次应学习信奢摩他观心，及信毗婆舍那观心。 3、27.以一切色像种种形类，皆依虚空而有，建立生长。色像坏时，还归虚空，而...

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