活久，才能多见

　　我们真的了解自己吗？下面我用我自己的故事来看看这件事情。

　　一

　　初中一年级的时候，“血型与性格”正流行。当时的我正是一个野的不行的野小子，男生用“猛”来形容我。我怎么看，自己也应该是O型血。因此，自诩O型血者好多年。或许为了让自己符合这个认知，我就更有意识的向那方面发展——

　　高中时，当别的女生都在“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的演绎着暧昧青春的时候，我还是手把金庸古龙，拍着桌子和后位的男生争论男人女人谁厉害。

　　大学时，当同宿舍的女生都沉浸在给男生编围脖、织毛衣甚至洗衣服的时候，我要么奔跑在操场上，要么一个人游走在学校周边的风景区。

　　犹记得，在某个晨跑的早上，有一个学长凑过来，陪我一起跑，而我却傻乎乎的和他较上了劲儿，把学长给累得气喘吁吁，也没能够追得上我。于是，学长陪跑了一周，都没能追上我说几句话。然后，就没有然后了。

　　很感谢我的身体，这在很多年里，竟然也没有发生过需要明确血型的什么事情，直到28岁那年，单位组织献血，在排队准备的过程中，我还很骄傲的和同事说：“我是O型血，万能献血者哟。”

　　结果，现实却打了我的嘴。

　　当我拿到验血结果上印的那个秀气的A时，懵懵的合不上嘴：这么粗心大意的自己，怎么与“过分认真”追求完美的“A”联系在一起？可事实胜于雄辩，科学压到了自以为是。

　　我周围的人和我自己，都说我是个外向的人：爽快，话多，鲁直，没心没肺……我也以为自己是外向性性格。

　　早年，颇有几个好友的，固定的是那几个人。

　　刚刚走入社会那一段，大家都没有钱。所谓的聚会，几个人聚在一起打扑克，偶尔的聚餐，也不过是谁家包了包子，谁家炖了一锅路边习来的小鲫鱼，有时候，一只烧鸡，两个小菜，再加一兜馒头，就足够好几个人吃得兴高采烈。后来我们都结了婚，也不过是打扑克聚餐的人数乘以了二，圈子还是那个圈子。

　　随着年龄渐长，收入高了，圈子也慢慢的大起来，从好友扩展到同学，再有好友的好友。有一段时间，每周都有应酬，有时候一周好几次。这让我颇以为苦。

　　相比来说，我还是更喜欢躲在家里看小说；或者带着孩子，就在公园和商场之间游荡。于是，有些场合就能推的就推了。这让好友同学们很奇怪，他们不以为我是不喜欢聚会本身，还以为是我和他们的感情有问题。有段时间颇有一些怨言的。我自己也以为是不正常的。我也并不觉得看那些幼稚的网络小说就多好，可是，比起参加宴会，还是觉得看看书，偶尔酸两句文更让我舒服。

　　这个不符合我外向性格的感觉，在一次偶然中得到了解答。上一周，听到的古典“超级个体”节目中的第35课“世界上最流行的性格分类工具”中说：“外向并不是话唠，内向也不是羞涩。外向指从与外界接触中吸取能量，而内向指更多从自我接触中吸取能量。”

　　按他们的分析，我应该是内向的人。连续的集体活动，会让我感觉到疲惫和厌倦；我习惯用独处来补充能量；聚会过后，哪怕一句话没说，哪怕只呆了几十分钟，我回到家，也必须要独自休息好久才能缓过神来……

　　年近而立，我才知道，我所以为的“自己的性格”并不是我的性格，只是我自己的向往和对自己的期待；年过无惑，我才知道，不是孤独选择了我，恰是我选择了孤独。

　　古人说：“自知者智，知人者明。”自以为了解自己、了解他人的人不少，但真的明智的人不多，可见，做到自知和知人，是多么的难。我在近知天命的年纪里，才刚刚窥到一点自己的性格特点，可见，这智慧明达，是多么的难以做到。

　　由此，我又接受了一点教训：不要轻易评判别人。

　　二

　　每个人都是独特的，又都是复杂的，我们外表所看到的永远是片面的，客观事实和主观认知，永远有着恒久的距离。

　　《三国演义》中，鲁肃一直以为吕蒙是个头脑简单四肢发达的人，在一次酒宴相谈中，才了解到吕蒙是个很有思想和深度的人，当时他发出感叹：“我一向认为老弟只有武略，时至今日，老弟学识出众，确非吴下阿蒙了。”吕蒙自己也说“士别三日，即更刮目相看。”

　　其实，人的成长绝不可能是一蹴而就的事情，不是阿蒙变化快，而是鲁肃一开始对阿蒙的认知固着了。

　　日常生活中，我们有多少人就是靠着对人对事的那么一点浅薄的、不变的认知来评判的？

　　以前，总觉得美国的移民政策对亚洲限制更多，是源于民族歧视，后来听了包刚升的“政治通识”，我才知道，那是因为亚洲人在“政治认同”和“民主价值观”上，比欧洲移民更少认同，他们很难容易美国化。美国人限制华人移民，不是源于歧视，严格来说，是源于恐惧，他们害怕几十年几百年之后，美国不再是美国人的美国。

　　以前总觉得国家持美债就是借钱给美国人花，后来才知道，咱们手里的美债不是有意主动买的，主要是外贸出口赚取的外汇，这些外汇咱们一时花不掉，咱如果不用他们来买美债，拿在手里会贬值。

　　以前总觉得结婚是为了爱情或者生儿育女，后来，听了陈海贤的“亲密关系”，我才领会到，结婚也罢，繁衍也罢，都是在经营一种关系。这种关系结成密密地网，而我们就那网上的蜘蛛，网密实，我们对抗生老病死，对抗人生无常的力量就越大。后继有人的人，不惧怕死亡；身边有亲的人，不惧怕疾患。

　　后来又知道，“经济学”并不高大玄，而是很接地气；知道什么叫“执法成本”……

　　知道的越多，越发觉得，每个看似平凡的人，也可能有着自己精彩的故事；每一个所谓的好人坏人，都不能用简单的“好”或“坏”来界定；每一件看似简单的事件背后，都可能隐含着或复杂或深刻的哲理……

　　庄子说：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”

　　世界太大，历史太长，人的个体很渺小，人的寿命太有限，我们对这个世界的认知，与阔大的世界相比，那就是苍海之一粟；与长长的历史相比，就是朝菌和蟪蛄。

　　反过来又想，假如我在今年之前死去呢？那我岂不是永远也不知道自己是这些事情了？

　　可见，活得久了些，还是好的。活久见，活久见，活得久了，见识才能多些。由此可见，学习并不是增长见识的唯一方法，争取活得久，也是很有必要的。

　　孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”鲁迅却说：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚。”

　　孔子是拿着“明理”当成个人信仰，而鲁迅则是拿着“理”当成开启民智的工具。不管孰是孰非，在我，我是更希望自己既能活得久，又能见识多的，也不枉人世来一遭。

　　三

　　年过不惑之后，我才明白，别人的评价没有那么重要；年近天命，我才知道，原来我对自己性格的认知有偏差，我很好奇：六十岁的我，七十岁的我，八十岁的我……会有什么样的人生感悟或者见识收获呢？

　　好好活着吧，为了更多的认识自己，认识他人和世界。毕竟，活久了，才能见得多。