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明心见性也不等于成佛

明心见性也不等于成佛 开悟并不是修成,更不是成道。开悟只是明“理”而已;而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟,事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错误的。开悟并没有成佛,明心见性之后还需要学习。如果不识文字就从文字学起。例如六祖大师虽然做到了明心见性,但因为不识字所以读经要由别人代读。由此也可见理可顿悟,事须渐修。另一方面,我们知道释迦牟尼佛只授记弥勒佛而并没有授记他人,所以也可以

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实用观心用心、明心见性、随缘妙用之法
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日期:2020-03-07 09:16:23 点击:142 好评:3

文/仁德上人 修行第一是证体真空无一物,第二是随缘妙用同体大悲心。也有人先从妙用之中对治习气毛病,遇到因缘成熟,一下子开悟见性证本体。无论是先见性再去习气,或者是先去除习气后见性,都是必须要经过的历程。如果是见性不能去除习气、不能对治习气,这...

穷尽真理明心见性之妙法
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日期:2020-05-11 17:05:27 点击:85 好评:0

穷尽真理明心见性之妙法 善导大师(613-681)在长安光明寺创立中国净土宗,倡导净土念佛法门,以信愿称念阿弥陀佛名号,求生极乐净土,是当生脱离六道轮回,了生死,成佛道的唯一法门。净土法门三根普被,利钝全收,为律、教、禅、密诸宗之归宿。只要依仗阿弥...

明心见性决定不是空洞的理论,是可以实践实证的
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日期:2020-05-17 07:13:45 点击:108 好评:3

文/仁德上人 所有学佛的人,无论修什么样的法门,无论是在家人或出家人,无论是各类宗派,都知道明心见性是所有学佛人最终极的目标。因为所有事相的修行方式方法与言教理论,皆是方便的入门之不究竟之法。唯有明了自心见到佛性、不着幻相、随缘妙用同体大慈悲...

佛法是心法,能明心见性把握自己心念的人就是真修行
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日期:2020-07-08 06:27:52 点击:6432 好评:31

文/仁德上人 我们怎样才能正确圆满地把握自己的每一个思想心念呢?下面就告诉你真正修心的秘诀。要把握自己的低下诚敬、谦虚、永不傲慢自大,要让自己的心时时觉知,明白凡所有相皆是虚妄;要让自己的心在辨别是非善恶的基础上,决定不动爱憎心;要学会让自己...

明心见性是宇宙法界最大的公开秘密
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日期:2020-08-04 05:49:58 点击:621 好评:18

文/仁德上人 世间法的科学家创造出一项科研成果,是保守决定不会公开的,买专利要花费很多的钱财,专利人还不一定卖不卖。这个人世间的道理一般人都能明白。明心见性是宇宙法界最大的科研成果,是宇宙法界最大最大的秘密,这是唯一圆成佛的一条通道,也只有明...

念佛就是明心见性
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日期:2020-09-02 08:07:39 点击:85 好评:0

念佛就是明心见性 「明自本心,见自本性」,这两句合起来就是禅宗讲的明心见性。明心见性就是开化显示真实之际,真实之际是本心,是真心,是本性,「即为开化显示真实之际」。说明弥陀会上,这些出家在家的菩萨都有这个能力教化众生,帮助众生开化显示真实之...

王阳明的致良知与佛学的明心见性
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日期:2020-09-23 19:02:01 点击:295 好评:6

王阳明的致良知与佛学的明心见性 蔡汉以 2020-09-23 阳明心学的核心内容有五句话:1无善无恶心之体;2有善有恶意之动;3知善知恶是良知;4为善去恶是格物;5致良知。而“致良知”是最后的结果! 因为王阳明是儒释道都精通的人物,是一位千古奇人。所以有人指出...

三车和尚明心见性
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日期:2020-09-28 06:33:59 点击:178 好评:0

(禅宗五祖和四祖以及三车和尚和道宣律师的故事) 通教比藏教有进步,通教就是我们所讲的禅宗,他是从空门入手排除一切的有形有相,包括诸佛三十二相八十种随形好,统统判为无明相,这是所谓见空性。他的代表作《金刚经》《六祖坛经》《六百部般若》等等。 这...

楞严经教你明心见性
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日期:2020-11-03 08:53:50 点击:293 好评:1

楞严经教你明心见性 《楞严经》第二章: 若见是物,则汝亦可见吾之见。 如果“见性”是物体的话,那么,你也就可以看到我的“见性”了, 若同见者,名为见吾。 如果(你、我)同时看的时候,就可谓(你)看到了我的(“见性”), 吾不见时,何不见吾不见之处...

明心见性见实相
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日期:2020-12-21 07:05:48 点击:135 好评:0

文/仁德上人 佛说无量法门,无非是说一个心法,离心无一法可说,也无一法可修。无论修任何一个法门,第一是明心,这非常重要的。净土宗的一心不乱,密宗的三密相应,禅宗的破三关,都是达到明心见性的地步。离开这个当下能起作用,明明了了的真心自性,是谁在...