从弱肉强食到临终关怀：哪一种才是生存之道？
有人问我，随着经济的发展，社会道德的不断提高，临终关怀也成为一种逐渐发展的趋势。那么，临终关怀对于牲畜而言是否有必要？
“天地不仁，以万物为刍狗。”这句话，想必很多人并不陌生。它出自《道德经》第五章，意思是，天地无所谓仁，也无所谓不仁，它看待万物都一样，没有对哪个特别好，一切随其自然发展。
我在看动物世界时，总会被生物界弱肉强食的血淋淋场面所震撼：狮子目露凶光地大口从气息尚存的小鹿身上撕扯肉块，老鹰用利爪在空中直接将野兔撕成两半，抹香鲸每张开一次大口，就要吞下一吨重的小鱼。
被捕食的每一条生命都是活生生的、独一无二的存在，但是，旧的生命被吞噬，新的生命产生，天地万物就是这样循环不爽。如果真的有天神这样的存在，他必然是古井无波的表情。
然而，相对应的是，不仅“死者为大”的理念全球通行，人们甚至将它引入了动物界，虐待、屠杀动物不仅会被谴责，有些还要背负法律责任。
而近年来，甚至有些国家已经开始颁布法令，要求人们在饲养、屠宰猪、牛、羊、鸡等动物时，不能让它们太痛苦。
天地不仁，但为何人如此有“仁”？
因为人是这世界上唯一有完备思想的生物。我们比任何其他动物都更清晰、更痛苦地意识到生命的唯一、价值的虚无，也因此更加努力地与之抗衡。
我们发展、我们建设、我们爱人、我们被他人所爱，我们努力地去和外部的人与事建立连结，凭着这连结牵住我们的灵魂，让它不致沉沦进虚无。
对于动物的爱与体恤，是我们成就自己的一种方式——不是因为这些动物需要，而是因为我们需要。我们需要这样做，来让我们成为更好的人，更有力量的人。这们我们才能内心充盈着爱，活在这世界上。
每个人都有权利选择自己存活于世的方式，但别忘了，世界是由每一个“我”构成的。你，想活在怎样一个世界上？
作者简介：曹怀宁，国家二级心理咨询师，咨询实践超千小时，主擅领域包括婚恋情感、人际交往、两性心理、人生规划、家庭关系等。自2011年开通新浪微博以来，粉丝六万多人，坚持定期回复私信，无私为近六千名求助者提供咨询，咨询解答超千万字。《婚姻与家庭》杂志特邀专家，多家媒体签约撰稿人。
新浪微博、知乎、头条号：心理咨询师曹怀宁。
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