【读经分享】苦难中的呼求
苦难中的呼求
诗篇69-71（1）
诗篇69篇是一篇独特的诗，苦难的深重，苦难的悲痛，苦难的心曲，苦难中人的无奈，苦难中人的软弱，苦难中人向神的呼求，淋漓尽致地表达在诗篇69篇中大卫受苦的心灵和受苦的倾诉，心灵里对敌人的恨恶，人的可怜和对神的恳求，交织在一起
这篇诗篇有很多经文引用在新约的耶稣基督身上，基督的受苦，基督的荣耀，和对犯罪之人的审判
苦难中的呼求
大卫的诗，交与伶长调用百合花神啊，求你救我，因为众水要淹没我！我陷在深淤泥中，没有立脚之地；我到了深水中，大水漫过我身我因呼求困乏，喉咙发干；我因等候神，眼睛失明无故恨我的，比我头发还多；无理与我为仇要把我剪除的，甚为强盛我没有抢夺的，要叫我偿还神啊，我的愚昧，你原知道；我的罪愆不能隐瞒（诗 69:1-5）
一开始就呼喊神啊，求你救我，因为众水要淹没我！这是极其急切的苦难，人惊慌失措，呼天抢地直接呼叫神情况是极其危急的，众水的淹没是强大的洪流，人在众水的淹没面前，力量微小，无法抗衡当一个人落入深水中，被淹没的时候，挣扎却没有立脚之地的时候，是何等惊慌在越陷越深的危难中，急切地呼求，敌人联合的力量在扑灭他，灭顶之灾在头上漫过，陷在深淤泥里却不能救拔，所有的行动，只会加速沉沦，只有向神直呼
我因呼求困乏，喉咙发干；我因等候神眼睛失明这是神不得不为之所动的话因为祷告却不见神的答应，就更加迫切地祷告，直祷告到筋疲力尽苦难使人倚靠神，越是痛苦，人越是往神里面去倚靠，去得安息只有神体谅人的痛苦不要为祷告未蒙垂听而歇息，继续祷告，这样的祷告，付代价的祷告，即使因呼求困乏，喉咙发干，即使因等候神眼睛失明也还是要继续信靠，仍然相信神，神必不使人失望，等候神的必不羞愧
当人因呼求困乏，因祷告喉咙发干，神必纪念你的祷告，到最后的时候，人的祷告如香升在神的面前，另有一位天使拿着金香炉，来站在祭坛旁边有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上那香的烟，和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到神面前（启8：3-4）
这样的祷告人看是痛苦，可是，神在暗中察看，怜悯的神必不轻看这样的祷告，这样坚定倚靠神的心，必然得神的报答大卫白日黑夜不住声地祷告，耶稣也是整夜祷告，神并不是不答应我们的祷告，神要等到最好的时候给我们
倚靠神的人苦难是短暂的，倚靠神的时候，生命与神连在一起，倚靠的时候，就得了神的安慰相信神，祂有怜悯有恩典，有丰盛的慈爱，神是唯一最爱人的，是人唯一的盼望，除了神，还有谁能够救人脱离苦难呢？除了施恩的宝座，哪里是我们的出路呢？神是我们唯一的指望，是我们唯一的帮助苦难中不要指望人的帮助，不要指望人的体恤，不要指望人的安慰辱骂伤破了我的心，我又满了忧愁我指望有人体恤，却没有一个；我指望有人安慰，却找不着一个（诗 69:20）
无故恨我的，比我头发还多；无理与我为仇要把我剪除的，甚为强盛我没有抢夺的，要叫我偿还罪在人心中作王的时候，无故恨义人，耶稣没有罪，却受人无故的仇恨：这要应验他们律法上所写的话，说：他们无故地恨我（约 15:25）人受难，有可能是敌人无故的仇恨，也有一种可能是罪的报应大卫接着就说：神阿，我的愚昧你原知道我的罪愆不能隐瞒
因罪而来的苦难
在苦难的深渊中向神呼求的时候，想到了罪，神啊，我的愚昧，你原知道；我的罪愆不能隐瞒罪使人受苦，大卫做王之前的苦难因为扫罗的罪，大卫做王之后的苦难却因为自己的罪耶稣上十字架的苦难是为了担当别人的罪，当世上所有的罪，压在耶稣身上的时候，成了耶稣最大的苦难
大卫在苦难的时候，想到自己的罪，大卫做王之后，在平安稳妥的时候却犯了大罪大卫自己的罪追上来，他的罪使他受了极大的苦，心灵的苦，身体的苦，连在一起
神啊，我的愚昧，你原知道；我的罪愆不能隐瞒神把大卫从旷野中提拔上来，坐到王位到了王位，他就放松了，直睡到太阳平西，一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美（撒下11：2）人因为太过平安而睡觉，仇敌却不睡觉，他随时伺机攻击神的子民，大卫落入罪恶的诱惑里心思随即在罪中堕落，大卫差人去，将妇人接来那时她的月经才得洁净她来了，大卫与她同房，她就回家去了于是她怀了孕，打发人去告诉大卫说：我怀了孕 ..这个时候的大卫，接着往更深的罪中堕落下去大卫写信与约押，交乌利亚随手带去信内写着说：要派乌利亚前进，到阵势极险之处，你们便退后，使他被杀..大卫差人将她接到宫里，她就作了大卫的妻，给大卫生了一 个儿子但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦(撒下 11:3-27)
大卫的罪带来后来极大的伤痛，儿子押沙龙兴起来要推翻他，并与大卫的嫔妃公开亲近周围的人背叛大卫，与押沙龙一起追杀他当大卫吃自己罪的恶果时，再次流泪痛哭因为罪的惩罚，使他落入悲伤痛苦中，他亲自尝罪带来的心灵的伤痛，罪带来的痛苦无法承受后来因自己的罪带来的痛苦比先前的更大，先前的逃亡因为别人的罪，他的心中没有自责
罪给人带来极大的痛苦，是无法逃脱的，因为罪必要追上来
大卫后来的苦因为自己的罪，若不是他自己的罪，做王之后的大卫，谁敢对他如此呢，有什么力量使大卫如此伤痛呢？大卫能够胜过一切敌人，唯独自己的罪造成的痛苦，却无法胜过，只有到神面前呼求，从神得赦免，得安慰不过，无论多大的苦，大卫总是到神面前倾诉衷肠
万军的主耶和华啊，求你叫那等候你的，不要因我蒙羞；以色列的神啊，求 你叫那寻求你的，不要因我受辱辱骂伤破了我的心，我又满了忧愁我指望有人体恤，却没有一个；我指望有人安慰，却找不着一个他们拿苦胆给我当食物；我渴了，他们拿醋给我喝（诗 69:6-21）
世上的苦难莫过于因罪带来的苦，罪带来最大的苦难，却不能脱离别人的罪，或许可以逃离，只要藏到神面前，神会保护扫罗追杀的时候，大卫可以逃脱，有神的保护，有神的同在而大卫自己的罪却无法脱离，他无处可逃，罪的报应把他逼到痛苦的深渊，落入灭顶之灾大卫后来的痛苦和眼泪是无法避免的，他必要尝罪追上来的苦
耶稣的苦难却不是因为自己的罪，耶稣的苦是为众人的罪，他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患他被藐视，好像被人掩面不看的一样我们也不尊重他他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦我们却以为他受责罚，被神击打苦待了哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤因他受的刑罚我们得平安因他受的鞭伤我们得医治我们都如羊走迷，各人偏行己路耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上他被欺压，在受苦的时候却不开口（或作他受欺压却自卑不开口）他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口因受欺压和审判他被夺去至于他同世的人，谁想他受鞭打，从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？（赛53：3-8）
最大的痛苦是从罪来的，人在苦难中要思想是否什么地方得罪了神，若是因为罪追上来的苦，就要到神面前认罪，求神饶恕，我们若认自己的罪，神是信实的，必要赦免我们的罪
大卫虽然因为自己的罪尝尽痛苦，但是，那些使他伤痛的人，神也必会按照公义惩罚他们大卫因为认罪，神饶恕了他，当他受到应有的惩罚之后，神使他重新起来
但我是困苦忧伤的， 神啊，愿你的救恩将我安置在高处我要以诗歌赞美 神的名，以感谢称他为大！这便叫耶和华喜悦，胜似献牛，或是献有角有蹄的公牛谦卑的人看见了就喜乐寻求神的人，愿你们的心苏醒愿天和地洋海和其中一切的动物都赞美他因为 神要拯救锡安，建造犹大的城邑他的民要在那里居住，得以为业他仆人的后裔要承受为业爱他名的人也要住在其中（诗 69:29-36）
人若在苦难中不倚靠祂，苦难就会更深，在苦难中不祷告，更没有出路人在苦难中没有别的出路，倚靠神，祷告神是唯一的，也是最好的出路，神必施行拯救无论多大的苦难，到神面前来自己的罪造成的苦，到神面前认罪，神必赦免；别人的罪造成的苦难，到神面前来，求神保护，求神拯救，神必拯救保护；如果是神加在我们身上的苦难，是为了炼净我们的渣滓，使我们成为精金，是为了修剪我们，使我们结果更多总之，到神面前来呼求祂，神必因你的呼求施恩与你
百姓必在锡安在耶路撒冷居住你不再哭泣主必因你哀求的声音施恩给你他听见的时候，就必应允你（赛30：19）
读经分享由胡映玉姊妹提供
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