西藏游

　　每个人心中都有一个西藏，还记得仓央嘉措写的诗：那一年，磕长头爬行在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。

　　一出拉萨火车站，扎眼的阳光直照耀着每一位游览者，这是拉萨给咱们出现的第一道天然景观吧。那天的拉萨蓝天白云，第一次感觉自己离天空如此的近。心中感叹到总算到了朝思暮想的当地，拉萨，总算与你相见了！

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　　由于拉萨的公交车是用藏语念到站的，我阅历了一点弯曲才在离我预定的客栈邻近的公交车站正确地下车了。找到客栈，顺利入住一家很有特征的客栈——拉萨陌路人龙客栈。在这家客栈里知道了一位来自江苏无锡的男生候侯。咱们沟通了互相之前的行程、才智，然后一同出去找藏餐吃。咱们终究找到了一家藏族人家开的小店，点了饺子和一壶甜茶。饺子是包羊肉馅的，蛮大个的，每人八个吧，一边吃饺子，一边喝甜茶，一边愉快地攀谈。在拉萨的第一天晚上，我在客栈里还见到了之前在西安的湘子门青年旅舍里知道的女生露露，她比我早几天抵达拉萨，咱们把咱们互相这几天没有见的状况沟通了一下，又分享了接下来各自的行程组织。

　　在拉萨的第二天晚上，我换了别的一家客栈——拉萨藏悦日子青年客栈，知道了别的一个来自浙江嘉兴的女生兰兰，有时咱们就一同翻开咱们在西藏的行程，在离家这么远的当地有一个人跟我一同阅历旅途中的工作，这让我感觉到一种温暖，虽然这个人我才知道不久。

　　沿着宗角禄康公园去往布达拉宫，还没有到宗角禄康公园，就远远地看到了布达拉宫，一路上我怀着景仰的心境一步步靠近布达拉宫。宗角禄康公园是坐落布达拉宫山脚的一处人工园林，有湖泊、杨柳、石桥、阁楼等，是藏民休闲文娱的场所，并且是间隔布达拉宫最近的转经场所。这里终年聚集着较多转经歇息的藏民及游客，是接近布达拉宫的绝好场所。

　　穿过宗角禄康公园，慢慢接近布达拉宫。布达拉宫坐落于拉萨市区西北玛布日山上，是国际上海拔最高，集宫廷、城堡和寺院于一体的宏伟修建，也是西藏最巨大、最完好的古代宫堡修建群。布达拉宫是藏传佛教（格鲁派）的圣地，每年至此的朝圣者及游览观光客不可胜数。其实不论在拉萨的哪儿，都能看到布达拉宫，作为一个全民崇奉藏传佛教的当地，为了尊重当地的习俗，拉萨的一切的修建高度都不能超越布达拉宫。

　　经过转经筒，我用手摸着转经筒，想起了仓央嘉措写的一句诗：“那一月，我摇摆一切的经筒，不为超度，只为接触你的指尖。”藏传佛教中，转经筒一般分为两类：一种是手摇式的，一种是固定在寺庙里轮架上的。在路上，也看到了一些身穿颜色缤纷的藏袍的藏民，他们手摇转着各色转经筒。藏族公民把经文放在转经筒里，每滚动一次就相当于念颂经文一次。这些都让我感觉这座城市的公民有着忠诚的崇奉。

　　在布达拉宫周围有一个邮局——天上西藏邮局，邮局的姓名让我想到了米线唱的《天上西藏》，那歌声时而低频悠扬，豪宕流畅，时而雄厚深邃，史诗般的回响，让我感觉到了安静与高兴，如同贴近了天堂。

　　我进去邮局买了三张明信片，计划寄给朋友。在明信片上写祝愿语的时分，我的心里充溢了等待感和幸福感，我想象着朋友收到我从几千公里之外的拉萨寄给他们的明信片时，会是怎样的一种心境。

　　寄完明信片，就前往八廓街。八廓街又叫八角街，坐落拉萨市旧城区，是拉萨著名的转经道和商业中心，较完好地保存了古城的传统相貌和寓居方法。八廓街原大街仅仅单一环绕大昭寺的转经道，藏族人称为“圣路”。现逐步扩展为环绕大昭寺周围的大片老式老街区。八廓街是由八廓东街、八廓西街、八廓南街和八廓北街组成多边形大街环，周长约1000余米，街内岔路较多，有街巷35个。

　　环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的大街叫“八廓街”，即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包含进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外的三个环型，就是藏民们行转经典礼的路线。在逛八廓街的进程中，看到了磕长头的信徒，其时心里敬服他们忠诚的崇奉，曾经仅仅在电视或电影里看到，当亲眼看到时，我心里有一种说不出来的震慑感。可能是咱们生长的文明空气不一样吧，我心里里远远不能了解或许殷切感悟他们的崇奉的，可是我传神地知道了这国际上存在一种那样激烈的崇奉，不论你来或许不来，它都存在于那里日子的公民。

　　在逛八廓街的进程中，肚子有些饿了，所以就在八廓街找了一家藏族人家开的家庭小食店里吃了藏饺，要了一小壶甜茶。这家家庭小食店直接就开在家里的，我从大街外面走了一条细长的冷巷才进到里边去。我喜爱甜茶的味道，在拉萨的日子里每天都会喝到甜茶。

　　八廓街是拉萨最富贵的商业街，有林林总总的藏族纪念品出售，如牦牛角，天珠，藏刀，藏药等西藏土特产品。一路上看到了许多唐卡，唐卡也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文明中一种独具特征的绘画艺术方式，体裁内容触及藏族的前史、政治、文明和社会日子等许多范畴，传世唐卡大都是藏传佛教和本教著作。唐卡是藏族文明中一种独具特征的绘画艺术方式，具有明显的民族特点、浓郁的宗教颜色和共同的艺术风格，用亮堂的颜色描绘出崇高的佛的国际。

　　穿过八廓街琳琅满意图商铺，就来到了八廓街的中心——大昭寺。大昭寺已有1300多年的前史，在藏传佛教中具有登峰造极的位置，是西藏现存最光辉的吐蕃时期的修建，也是西藏最早的土木结构修建，并且创始了藏式平川式的寺庙市局规式，交融了藏、唐、尼泊尔、印度的修建风格，成为藏式宗教修建的千古模范。大昭寺也是文成公主进藏后所被盛大接待的当地，是十世班禅所塑金身的当地，也是释迦牟尼12岁金身等高像与十世班禅共存一室的当地，一同又是藏传佛教文明中心，是藏族公民心中所神往的崇高当地。

　　走近大昭寺，看到了信徒们忠诚的叩拜。这些爬行在地，磕着等身长头，前往大昭寺朝拜的信徒，大多数面容枯槁，衣衫褴褛，只要眼睛闪着神彩。听说，他们都是从全藏各地远道而来，还有来自青海，甘肃，宁夏，四川的。千里迢迢，翻山越岭，吃尽了含辛茹苦，只要一个意图，那就是到圣地朝拜，修行来生。他们的崇奉追求，他们的无限忠诚，是咱们这些藏传佛教文明圈外的人无法了解的，我无法评价他们以及他们的行为。我也不能说怜惜他们，不幸他们，说不定他们还不了解咱们这些无崇奉无追求的人呢！我仅仅感觉奥秘，敬畏，好奇。到底是什么样的精神力量支撑着他们，一步一个头，行进千里，来到圣地朝拜的呢？这也是些血肉之躯啊！这简直就是出生入死啊！我再一次殷切地感触到圣城拉萨的崇奉。

　　来到大昭寺如此崇高的当地，当然要进去感触观赏。我买了大昭寺的门票之后，和其他几位游客一同请了一个导游一同进去。在游览大昭寺的进程中，咱们一边看，一边听导游解说。导游是男的，由于导游是藏族人，普通话说得不是很标准，有很浓重的口音，因而他讲的许多内容，我都没有听清楚，模模糊糊的。有点懊悔，其时请导游的时分应该注意到这一点的。其实跟着导游解说游览得很快，不到一个小时就解说完了，然后让咱们各自自在逛，我就把跟导游逛时来不及仔细看的又去观摩了一遍。在大昭寺内看到了酥油灯长明，听说这是连续了一千多年的香火，从没有平息过。千年香火的前史，连续了撒播了千年的故事……，让我感觉到了生命的绵延不绝。

　　文成公主大型实景剧是以星空为幕，山川为景，气势恢宏，震慑心灵，藏文明经典史诗巨著文成公主实景剧，这个景点是以拉萨天然山川为布景，在高原圣域的灿烂星空下，复原大唐文成公主与吐蕃王松赞干布和亲的前史画面。再现了文成公主历经艰险的漫漫征程和弯曲崎岖的心路历程，演绎出大唐盛世的爱情传奇，传唱了汉藏和美的动听史诗。

　　表演的地址在拉萨河畔慈觉林（原次角林）中国西藏文明游览构思园。整场表演很震慑、很传神、很精彩，表演时长90分钟，分五幕：《大唐之韵》、《六合梵音》、《藏舞大美》、《高原之神》、《藏汉和美》。在看的时分我就觉得花的380元门票是值得的。这是一个关于唐朝的文成公主从长安嫁到吐蕃，为衔接两地文明、经济所做的奉献的故事。戏曲从松赞干布向大唐求婚开端，文成公主入藏的路程阅历，一直到文成公主入藏后的状况，实景表演，如现场骑马等，场景壮丽恢宏，配的演唱充溢民族风情，既有原生态的藏族歌舞，又有盛世大唐之音，展示了汉藏前史文明、民族习俗、天然景观，还运用了大唐歌舞和西藏区域撒播长远的藏舞、藏戏、佛号念唱等艺术方式。整个表演参加的人员许多，听说有800多人，道具许多，有各种实景，移动行宫，还有牛羊马狗等动物，排场庞大，韵律规整，在山川回声傍边，甚是震慑。中心有下雪的环节，就真的用喷洒泡泡替代了，淋得身上有些湿了。这是我第一次在现场赏识这么大型的表演，感觉实景表演很震慑人心，人生中的不同体会又增加了。

　　看完表演已经过了晚上12点了，坐大巴回客栈，大巴行进在夜晚的拉萨城市里，虽然我很困，但我仍是从车窗观看拉萨的夜景。看到了夜晚的拉萨河、西藏大学，以及一些酒店等，感觉这座西部的省会城市的夜景可能就像东部那些二线、三线城市那样子。

　　开始去天堂韶光游览书店是源于对一个朋友的许诺，那个朋友是在年头去的拉萨，他在天堂韶光游览书店的留言本上写了一段话，说假如我也去拉萨，让我找一下看能否找到他的留言。虽然终究我没有找到他的留言，可是邂逅了一个这么棒的书店也是一次可贵的回想。在拉萨城，我邂逅了两家天堂韶光游览书店，一家是在拉萨河畔外，看文成公主大型戏曲表演场所外面的天堂韶光游览书店。

　　在看文成公主大型戏曲表演场所外面的天堂韶光游览书店

　　另一家是坐落在八廓街里的天堂韶光游览书店，由于门面不大，比较难找，我先从客栈坐公交车到布达拉宫后边的宗角禄康公园下车，再叫了一辆人力自行车，坐在后车座上，让骑车的藏族小伙子载我去，其实书店离宗角禄康公园就不太长的间隔，付了20元钱。算是体会了一次坐在自行车上悠闲地审察八廓街周围的现象，感触调查着拉萨悠然慵懒的慢日子，多了一次特别的体会。

　　到了书店不远处，下车，总算见到了这家特征的书店了。进入书店细看、感触，发现这的确是一家很特别的书店，里边有许多关于游览的书本，许多的明信片，特别是有许多游览者留下的写有留言的明信片、留言本。看着那些留言，会发现有人远比自己更英勇，阅历的工作更多，放佛这些留言翻开了别的一个国际，让我才智到了这国际上愈加多不同的人以及他们心里国际的绚烂多彩。书店里还有让人坐着喝饮品的当地，让人感觉休闲惬意。在一个以游览为主要功用的城市里，这样的书店附带了许多的游览相关的功用。在二楼担任结账的桌子上摆放着一盒盒的印章，标志着西藏的布达拉宫、冈仁波齐、仓央嘉措写的诗等纷繁被篆刻成了印章的内容，交游的游客，将来自雪域高原的祝愿认真地写在特征十足的明信片上，再寄出去，为远方的朋友送去西藏的消息。

　　看到凭来拉萨的车票能够免费收取一张明信片的提示，我就用来拉萨的火车票收取了一张明信片，并买了一张邮票，写好留言，贴好邮票，寄给了好朋友。这是一张很特别的明信片，我在上面还用书店里的印章盖了一些字。贴好邮票，我就把明信片投到邮筒里了，心中等待着朋友收到我的明信片后的高兴。

　　在天堂韶光书店给朋友邮递的明信片

　　出了书店，发现离我坐火车脱离拉萨的时刻不多了，所以拦了一辆出租车，跟司机说好先要回客栈拿行李，再去拉萨火车站，价钱是50元钱。回到客栈住的房间里拿行李时，同住的舍友兰兰的行李现已搬出房间了，她现已出发去纳木措了，一时感觉旅途中的朋友真是分别得快。没有时刻多想，拿了行李就下楼去，走出客栈，司机下车翻开后边的车厢给我放行李，然后咱们就往拉萨火车站出发了。跟这位出租车司机攀谈也是一个很愉快的进程。他简单聊了一下他的状况，我简单地聊了一下我的状况。他是云南人，来拉萨开出租车几年了。经过攀谈，发现他的许多观念很好，比方他提到关于另一半有爱就行，不必在乎有多远、在哪。他主张我能够在拉萨当地找工作，他还跟我说了拉萨的一些景点。很喜爱这种愉快的聊天空气，特别是跟那些才智广、年长的人沟通。感觉我住的客栈离拉萨火车站挺远的，由于出租车开了挺久才到火车站的。到了火车站前面的广场泊车，司机看了一下打表算的钱数，发现超越50元了，但由于我上车前就现已跟他说好了价钱，他就不好意思多收钱。他很有礼貌地下车帮我把行李从后备车厢拿出来，并祝我一路顺风。这一路他让我感觉很温暖，让我感觉到拉萨这座城市的温情以及效劳杠杠的，这是圣城拉萨给我留下的最终一幕夸姣形象。

　　韶光荏苒，圣城拉萨给我的回忆犹在，在那片雪域上，崇奉之于生命，犹如青稞酒酥油茶之于日子，怀念那里遇到的人带给我的温情。