生活中的舍得
当眼泪流出眼眶的瞬间，一切都成定局。只需把眼泪流回血液中，才有力挽狂澜的期望。你若要力挽狂澜，你有必要抛弃流泪的自在。正如蒲公英若要飞得高，飞得远，它就有必要忍住“离乡背井”的愁苦。
庄子的《逍遥游》中写道：若夫乘六合之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
人间万物都有待，因而也都是不自在的。应该寻求的是无所待，也就是逍遥游的最高境界。你若是要真实逍遥，你就得抛弃自我意识；你若要真实逍遥你就得舍去名利之心；你若要真实逍遥，你就得视功名利禄为昙花一现。你只需敢舍得这些，你才干取得你所寻求的真实逍遥。
关于舍得，两千多年前的庄子是这样写的，而一千年后的韩信，也是这样实践的。
无妨想象，假设当年韩信没有舍掉那份“尊严”，而是以拳报答，是否前史将被从头排版；假设当年韩信没有舍得脱离项羽，那么那段楚汉争霸的前史是否将被从头演绎。韩信懂得暂抛弃，才成果他一世雄将的巨大。
婴儿学步，家长只需舍得甩手，孩子才干取得学会走路的精彩；青年工作，只需懂得抛弃吃苦才干取得成果事业的杰出；白叟退休，只需懂得抛弃竞赛，才干取得安享晚年的安静。
人生对成功的寻求，比如放风筝，只需懂得放线，学会放线，享用放线，才干使风筝飞得更高、更远；才干让风筝载着你斗争的心搏击天穹，吼叫蓝天。
舍与得不是两条同一平面的平行线，它们有一个倾角，或许倾角很大，或许倾角很小。但只需称信任有交点，你就能找到舍与得的平衡点。那时你使用这个平衡点，作为动力的交点，撬起整个你想要的世界。
因而，我想说，舍得，舍得，不是说有舍必有得，但至少有得必有舍，有舍才有得。