寻找鬼谷子，汝阳云梦山

　　汝阳县是河南洛阳市管搳的县份，西南距洛阳市60多公里。这里著名的品牌是杜康，酒的祖宗。何以解忧，唯有杜康。杜康可以说是第一个发现粮食做酒的圣贤了。他称为酒仙，成为膜拜的神当之无愧。因为酒已经成为国民灵魂的一部分，有些人离开它已经没法活下去了。至于作家诗人以至热血江湖人，酒是必备的营养了。汝阳，喝酒的人应去的祖地。

　　除了酒仙庄该去，汝阳还有可以玩的。但我们没去。汝阳西泰山，伏牛山的支脉吧。西泰山是相对山东东岳泰山的。西泰山还有名字叫崆峒山，这在武俠小说中常见的，昆仑派，华山派，崆峒派，刀剑风云，呵。西泰山还是华夏文化的发祥地之一，4、5千年前，这里是炎帝和黄帝会盟之处，中华成一统的始作者。

　　汝阳县说到嘴上的历史文化，除了上述的杜康酒仙，西泰山炎黄二帝大团结之外，就是我们一行的靶向目的地，云梦山，鬼谷子。

　　汝阳县城，汝河一水中分。城的周围都有凸起的山岭。

　　倒是如今到哪儿都不愁。早晨即有导航领路。云梦山离县城不到四公里。沿着汝河往东南不远，放眼寻找雄山峻岭，没看到。很快进入一个村庄，嘿，一座牌楼横在村口，上写四个大字：鬼谷故里。

　　此村就叫云梦村。都是一码近多年新建的农村宅院，多还是二层或三层楼。顺着导航往村南，目标很快到了。车停下来，四处瞭望，只是村南的一座庙宇。问过路边的老人，说我们是远道找鬼谷子的。老人说这就是了。庙宇远看有高大的歇山顶建筑，院墙插着几面蓝黄旗。从侧门走去，门口有绿植和广场，广场铺着大片晾晒的玉米。进了门，野草和荒地，一看就缺少维护打理。正殿台阶旁立块石碑，才知此处也是有历史文化的遗址。西汉时，汉皇帝曾在此处修建有大型的桃源宫，年代久了早已不见踪迹。明清时又有复建。今看到的殿宇，是十年前村民集资新建的。三清宫内供奉着道教的三位顶级祖师。典籍倒是有记载，鬼谷洞东侧有桃源宫，倒是方位很切合的。

　　进庙宇的正门内侧，一棵古老的银杏村，树躯苍老，但长势蓬勃。碑下有说明，这棵活化石有2000多年的树龄，是当年修桃源宫时栽种的。

　　正殿右侧，是座偏院的小庙堂。我们找到了鬼谷子先生。门口很大的一座金属供奉香案，堂内居中是鬼谷子先生的座像，两侧是他最中意的四个弟子，即苏秦，张仪，孙膑和庞涓。拜过了先生后，问庙内的守护人，他顺手北面一指，那鬼谷洞就在附近不远。

　　距桃源宫也就二百多米的地方，村北就是一座山包，这就是我们寻访的汝阳云梦山。百度中查询，云梦山也算是汝阳县的一张文化名片了。

　　汝阳云梦山峰距地面不超百米，是称不上雄伟壮观的“人间的仙山，梦中的所在”。按古藉介绍中，鬼谷先生在清溪水帘洞处修行。在休闲之余，先生带众弟子，清溪河旁，曾在附近种过大片桃树。笔者也是按图索骥，没找到溪流所在。也是两千多年了，沧桑巨变，桃树还没见两千年的呢。物不是，人更不是了。

　　云梦山就紧靠村边，绕过戏台，出现了广场，敞开的台口正对着就是高上的台阶。正对着的洞口就是鬼谷洞了，离地面约20米高度。顺着台阶上去。游人廖廖三五人。不是象百度描绘的那般神圣庄严，当然也不成一个景区，无人管理，随处都是纸屑，塑料袋子，果皮等垃圾。千古膜拜的鬼谷先生若在此，灵魂也会不安。

　　洞口搭着亭阁，两柱有对联一付“藏夏商周天书万卷世称最，听鬼谷子简涛论武独一处”，横联掉去一字:“X幽索隐”。洞高有2米多，宽不到2米，进到10多米处，纵深更加狹窄，得猫爬才可进入。也没有灯光照明，谁也不敢再深入，只能退出。

　　汝阳云梦山还有多处遗址，与云梦村的老者问询，他们只说村南不远处还有孙膑墓。在资料上查询，这里还有鬼谷子先生的相关故事的佐证，如说泪井，试剑石，石八阵，演兵场等。鬼谷子先生的神奇故事很多，他演兵布阵，不须兵马操戈，撒豆成兵，斩草为马。他围棋桌稳坐，真的使用了浮云神马，导演了中国最惨烈的战国江湖。

　　在连续走了几座云梦山之后，比较下来，一样都是崇山峻岭，山水风光，汝阳云梦山的规模显小些。紧挨人口稠密之处，有袖珍的感觉。但古时候农耕年代，人烟稀少，恍如两个世界，倒说明不了什么鬼谷子先生的落地情况。

　　来去就一个多小时，我们辞别了汝阳云梦村鬼谷故里。

　　现代官家也没有特别的背书。1993年，在汝阳县曾召开了一次“鬼谷子古军校遗址研讨会”，只认为此地有一定的合理性，并没有确凿的佐证。认为这是天下最古老的军事学校，汝阳也没有多少名家和曲藏背书，只介绍有伍修权将军题了一词，说是中国第一军校。伍修权将军建国后任解放军副总参谋长，是军事家，外交家。

　　汝阳云梦山是鬼谷子的修道之处，也没有明确古文献记载。在百度搜索中，最早的也就是东晋时的郭璞一首诗，“清溪千余仞，中有一道士，借问此何谁，云是鬼谷子”。文人雅士的吟诗，也是根据传说的。虽然不会是捕风捉影，但“清溪”二字，美丽山谷中处处可见，断不会定位在某处了。

　　汝阳云梦山明确的记载是《伊阳县志》，《河南总志》之中。那也在宋代以后，宋朝距今也不过800余年，而鬼谷子的事迹在2400多年前，中间有1500多年的真空期。伊阳是汝阳过去的县名。伊阳县志引用了《东周列国志》的内容，说鬼谷子先生曾在伊阳采药。这也不足为证了。《东周列国志》是明末冯梦龙先生写的，属于历史演义小说。文学作品只能作参考了。

　　云梦村中的鬼谷洞，出土了一批文物，有战国时期的青铜戈，有汉代的、宋代的陶器，还有元、明、清时的器物。其中有一通供奉鬼谷子的石碑，可以作为稍有力度的实物佐证了。

　　鬼谷子先生的生卒地，修道地，至今仍是学术界，历史人追寻的疑题。除了宜君云梦山，汝阳、山西交口，河南淇县，河北邢台等地的云梦山外，此前还有河北临漳县，那是有鼻子有眼的，说鬼谷子先生就出生在临漳香水营乡谷子村。那里还建了“鬼谷子文化园”，还有明代建的祠堂，老百姓的祭祀风俗等。

　　此外说鬼谷子故地的还有河南鹿邑，登封，还有远在新疆的哈密等地，都发现了鬼谷子的遗迹。

　　不过我们这一行是闻不如见。寻梦鬼谷子，足踏故地找感觉而已。

　　离别汝阳县进高速口前，道别了巨大的恐龙雕塑。顺便说一句，汝阳是我国巨型黄河恐龙的发现地，有巨大型的2、30米长，不妨有空来观赏。

　　满脑子被鬼谷先生占据了。第三站很明确，直奔河南鹤壁市淇县云梦山。