再也找不出比它还要优美的书了
《自然辩证法》
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上周应电台所请，推荐了几本书。
还记得第二本是孔子的《论语》，第三本是玛格丽特·米切尔的《飘》，但是第一本书引起了主持人的惊恐和震撼。
当时主持人很震惊的问了我一句：这本书要多高的学历才能看懂？我当时的回答是：只要认识300个汉字，小学文化就可以了。
这是一本什么书呢？这本书是我在初一的时候读到的。它的文笔巨优美，它的认知巨广博，它的思想非常的深邃，可以说这本书的认知观一直在主导着我前行。而且，在我此后的阅读史中，我再也没见到这么一本文字优美的书。
这本书到底是什么？它就是恩格斯的《自然辩证法》。
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我可以看到一些人脸上闪现出惊恐和震撼的表情，《自然辩证法》这么枯燥的东西和文笔能搭上边吗？当然能。
如果你想学写作文，想让自己说话变得有水平，那么这本书你非读不可。
这本书离我们大约有150—200年了，在这么漫长的历史中，它经过了人类文明的锤炼。每一字、每一句可以说叫字字珠玑。
而且，这本书给我们一个非常有价值的观念。这个观念，打开书，第一页，第一行是这么写的：
历史导论：在自然科学中，由于自身的发展，形而上学的理论已经站不住脚了。
这句话肯定很多人都懵了，什么叫形而上学？它的理论又是什么？我来告诉你：你现在想的，你现在做的，你现在的认知就是形而上学。
为什么我们这么武断给你下结论？很简单，如果你要突破形而上学的桎梏，那么你现在的学术成就、事业成就或者是家庭的成就绝对不止于现在。
这本书有一个浑厚的基础，这个基础我们在广州的时候曾经给孩子们讲过，也就是用童话的方式讲道德经。我记得我们讲的第一条是：一切都是相对的。
这本书推崇的就是这个观念，并在此观念上构建出辩证法的三条定律。
第一条，从量变到质变的规律。
这一点是基于认识论。一切事物都是有变化的，都会走向它的相反面。或者说，在一切事物的本身，一定有它的相反面的存在。
当我们看待问题的时候，永远不要绝对化。而要知道，我们现在的观点，我们看到的事物，正在悄悄的发生变化。
第二条，对立统一的规律。
一个事物的存在，一定有一个对立面。没有孤立的事物，一切都是相对的，一切都是对视的。这叫对立。
一旦你做一件事，或者谈到一个观点的时候，你能看到对立方，那么你的认知就会飙升一大截。这叫统一。
这一个观点，有助于我们走出狭隘的认知。有句话叫：有些人越蠢越固执。我们凭什么说一个人蠢？因为他的固执。我们凭什么说他固执？因为他只看到一个问题的一面，看不到对立的一面。
第三条，否定之否定的规律。
一切事物终将走向反面，而后复生。
关于这点认知，我们写过一篇文章《敦煌古道：昔日我如此苍老，而今风华正茂》。在这篇文章里，我们说的很清楚了。一切事物，在人类发展史漫长的300年之后，会完成一个周期，转向第二个过程。在此周期本身，事物会有他的出生婴儿期、青春期、成熟期，然后于衰亡中再生。
我们推荐这本书，在这个商业时代，重读恩格斯，重读辩证法。它赋予我们的不惟是一种认知的观念，还让我们在最高层次与智慧对接。
如恩格斯在一开始说的：自然科学，由于自身的发展，形而上学已经变得不可能了。现代也是，由于技术时代自身的发展，此前所有的认知都在被技术所抛弃、所过时。而留给我们的，是量的囤积而后，质的优化时代，也就是艺术的时代。
希望我们每一个人能于这本书中获得充足的养料，迎接更加激动人心的未来30年。
《拦江小课堂》
问题一：学习《自然辩证法》的作用是什么？
看起来衣食住行好像都用不到辩证法，但我们讲过，如果你对这一基本的智慧认知还停在有什么用的阶段，那么你的生活一定是处处不如意的。
你要知道在智慧的顶点上，当我们俯瞰辩证法的时候，我们能够把它的三大定律贯穿于生活实践本身，优化我们的生存结构，就会让我们的事业越走越高。
简单说，我们要做的不是“学”，而是让它成为我们的一种思维方式，成为一种安身立命的法则。
问题二：如何看待对《自然辩证法》抨击的声音？
有抨击就对了。作为一个学者，发表论文的时候，有一个引用率。至少在这个问题上，《自然辩证法》是站住脚的。它吸引了众多活力，保持了高引用率。
单从认识论的角度出发，有人说辩证法抽离了认知的主体。这一点是没错了，它抽离认知主体留出空位给谁呢？就是让我们记住的。
让我们把这个理论从提到用、从文字到思维、从我们开始宣读到贯彻到行动上。如果你完成这个过程本身，你就会发现哲学方面的文字迷宫都是非常不值一提的小儿科。
问题三：《自然辩证法》与中国古代的《易经》有什么类似的地方？
如果把话说夸张了，我们会说它们本质是同一个东西。它们是从不同的层级、不同的高度对智慧本身的论述。
《易经》的时代是书写符号匮乏时代，它只能自己创造一些精短的符号，用这个来传承一种古老的智慧思想。结果导致符号本身造成了巨大的迷宫，让人迷失在符号之中，而忽略了智慧本身。（《易经》最重要的是太极图，而非生化出来的符号。）
再说说《自然辩证法》与《易经》的区别。我们曾在广州讲课时提到《易经》，把《易经》提炼出几个法则。左看右看上看下看，发现这几个法则好熟悉啊！这不就是自然辩证法吗？
《易经》是用古老的、具象的语言描述一种规律本身。而《自然辩证法》让它更精炼、更精粹、更简洁、更粗暴、更直接。
《自然辩证法》
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