观音、文殊、普贤菩萨，同指西方净土
鉴于念佛法门的胜妙，释迦本师劝勉父亲净饭王与七万释种念佛求生净土。称念佛名横超三界，不断烦恼得涅槃分，此乃与通途佛法所不共的利益，源自弥陀威神愿力。是故往圣先贤如百川赴海，求生安乐世界。观音、文殊、普贤三圣开示，同指西方净土。净宗四祖法照大师在五台大圣竹林寺，见到文殊、普贤二菩萨，恭问末法凡夫修行何法门最为其要。文殊告言："汝今念佛，今正是时。诸修行门，无过念佛……此世界西有阿弥陀佛，彼佛愿力不可思议。汝当继念，令无间断；命终之后，决定往生，永不退转。"
唐代慧日法师泛舶渡海，往天竺取经求法，在北印度健驮罗国一山，七日断食，志诚祈请观世音菩萨，感得观音现身，垂右手摩慧日顶曰："汝欲传法自利利他，西方净土极乐世界弥陀佛国，劝令念佛诵经，回愿往生，到彼国已，见佛及我，得大利益，汝自当知，净土法门，胜过诸行！"三圣开示，冥契阿弥陀佛愿心。古往今来，念佛发愿得往生者，不可胜计。净业行人亦宜当仁不让，即生成办。
宋代宗颐禅师启建莲华胜会，率众念佛，求生净土，夜梦一清美男子，自称普慧，申请加入莲华胜会，并请将家兄普贤一并列入。普贤、普慧乃《华严经？离世间品》中两位大菩萨。可见发愿往生净土，契合诸佛菩萨愿心，故感得大菩萨预会幽赞、现身垂范。
"观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，功德大宝海。"(天亲菩萨语)净业行人通过研习净宗典籍，观照阿弥陀佛的愿力和本愿威神之力，了知只要闻信弥陀大愿，决定能获真实大利，不会出现遇此法门而空过的现象。因为阿弥陀佛因地愿言：使我成佛时，值遇闻信我的名号者，悉皆速疾满足无上大宝，一生究竟成佛。吾辈净业行人欲得与弥陀大愿感应道交，宜应随顺阿弥陀佛大愿，佛遣舍者即舍，佛遣行者即行，佛遣去处即去。以佛知见为己知见，以佛教敕为修行指南，因顺佛愿，决定得生净土。