《女性养生三步走》读后感精选
《女性养生三步走》是一本由罗大伦著作，北京联合出版公司出版的平装图书，本书定价：48.00元，页数：213，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《女性养生三步走》读后感(一)：疏肝养血心要修
我是个花了很多冤枉钱在疏通小叶增生上的人，胸部有硬块，多年没有治好，医院美容院都是治标不治本。按照这本书里的药方泡脚跑了一个星期，虽然没有书里说的那么见效快，但还是会觉得比之前要好一点点。平时看些医学方面的书籍，会注意自己的饮食习惯，从源头上隔离病毒，也可以避免被庸医或者致力于赚钱的保养机构治坏了自己。以前我一直以为要修心养性，先修心再样性，其实这是相辅相成的，我们可以三管齐下，同时做到疏肝养血修心，相辅相成，疏通五脏六腑，身体必然会越来越好。
我是学西医的，目前从事着心理咨询的临床实践。理论体系的差异并没有成为我阅读、理解和实践不无自我疗法的障碍。所有的心理学理论与实践都应该最终指向人性，而人性是相通的。这样说，并不代表我对不无自我疗法的完全认同。
比如书中不断提到的“西医心理疗法”一词，就是作者为与“中医心理疗法”相对应而杜撰的，这样的表达让人困惑。再比如，书中对森田疗法和精神分析等的认识流于肤浅。
对任何一种心理疗法，如果没有足够长时间的临床实践，只作文字表达上的比较，是无法判定其优劣的。更何况任何疗法都各有短长呢！我个人的体会是，心理疗法无所谓优劣：信则灵，灵则优。优，才有普及与推广的价值。
传统的祖国医学早已对心理障碍有所认识，并提出系统的心理疗法，也认识到心理疗法的重要性，如华佗《青囊秘录》说：“善医者，先治其心，后治其身。”
朱丹溪的“活套疗法”则成为较系统的中医心理治疗方法。然而，随着社会的变革，现代人们的生活方式、文化背景、世界观、人生价值观、教育等等，均发生了根本性变化，心理障碍的表现形式与内容也发生了变化，其所带来的社会影响和对家庭与自身的危害也越来越大。
流行病学资料显示，综合医院门诊就诊的病人中三分之二伴随不同程度的心理问题，但真正到专科医生面前咨询或治疗的不到10%，可以说绝大多数心理障碍病人被误诊误治，而做了没有必要做的各种检查，导致了严重的医疗资源的浪费。各科医务人员都有必要学一点心理卫生知识和辨认技巧。
自从1976年中国社会逐步回归到发展的轨道上以来，心理学或者说“心理学”这个三个字组成的字串，在我国得到越来越多的关注和重视。
与过去将心理学贬为伪科学相比，当今社会几乎无人不说心理学重要：各个方面的研究人员都向心理学靠拢，从心理学中找科学问题，或者干脆宣称自己是心理学家；高校竞相创办心理学系，大举扩招硕士和博士研究生；中央和各级地方政府对心理学，或者说对心理方面的研究投入迅速增加；心理学研究论文在国内外的发表数量呈指数性上升。——学术垃圾和所谓的科研
然而，所有人也都同时感觉，国人的心理状态越来越差，整个社会的心理状态越来越令人担忧，社会各界对心理学的需求却难以从浩如烟海的研究中得到哪怕万分之一满意的回答，因此中国心理学陷入了尴尬与困境。——黑的漂亮
心身疾病就是由心理因素引起的身体的疾病，一切身体的问题都可能伴随一些心理的问题。 1、支气管哮喘的动力学解释：孩子哮喘的时候发出那种咯咯声音，实际上是在说：“我没办法呼吸，我的呼吸道受阻了。”这实际上表示母婴关系浓度过高，以至于导致了孩子的窒息感。 2、高血压的动力学解释:这些人对外面有很多攻击性，但是这些攻击的释放，都有可能导致他们超我的惩罚，或是强烈的内疚感，所以他们把攻击性通过逆转机制转向攻击自身。【心理治疗+药物辅助=治疗高血压最好的方法】 3、风湿性关节炎的动力学解释：这类病人往往存在着人际关系的障碍。过分对攻击的防御可能是导致他随意肌受累的原因，然后随意肌如果出现损伤的时候，就会对骨骼导致一些不恰当的牵引，最后导致关节的病变。 4、神经性厌食症，从心理的发展阶段来看，神经性厌食症的创伤处在口欲期，也就是说1岁以前的创伤。 5、胃和十二直肠溃疡的心理动力学解释：这类病人，在早年的生活中间，可能有亲密关系的破坏，或者是在他成年之后，有亲密关系的破坏。然后激活了他早年的亲密关系中间的创伤，在外在压力的增加和内在需求发生冲突的时候，这个人就有可能在胃上面出现一个破口，然后出血。
《女性养生三步走》读后感(六)：心身疾病泛滥和临床大夫片面单一的缺陷
一切心理问题都是恐惧、焦虑、发怒、自卑等的结果，而与其相对应的根源在于怕死、有所谓、怪怨他人、自卑等。这是多么朴素而又简洁的说法！在此归因下，克服的办法就是：不怕死、无所谓、自我批评、我很行等，简称不无自我。郭士全老师用四个字概括了几十万字的内容，也从一个富有中华民族特色的视角，对心理现象乃至人性进行了可贵的探索。
不无自我疗法的朴素简洁是其最大的特色。正是因为这一点，当我第一次与其相遇，才可能几乎一口气读完。我相信，这是众多读者的共同感受。本书用百姓的语言写成，是写给那些有需求的普通百姓看的，但却在有意或无意间给诸多心理专家树立了榜样。
当前中国不缺乏心理学的书籍，甚至于用汗牛充栋来形容这类书籍之多并不过分；当前中国从事与心理学相关专业的人员也不在少数，他们或被冠以专家的头衔或以专家自诩。现实是，有相当多的书不是为别人阅读或让人读懂而撰写或翻译的，作者或译者出书的目的大概只是想证明自己的专业（家）身份；而的确有不少专业人员，在面对普通百姓的心理治疗时，只会用专业术语表达，甚至故弄玄虚，那些不懂专业的求助者听起来，似乎他们说的不是“人”话。
难怪国内某著名的心理医生一针见血地告诫社会大众：千万不要以为能写书的人咨询水平就高，十本中国医生写的东西，九本都没法看，让好人也能看出满身的毛病来。——黑得漂亮
《女性养生三步走》读后感(七)：情绪致病的泛滥
（一）冠状动脉硬化性心脏病：冠心病的发生，心理因素和性格特征起着明显作用。胆固醇含量增高和高脂血症是冠心病的重要条件。但目前发现胆固醇增高主要原因是情绪因素，否定是饮食。也是研究者指出，冠心病与人们性格有密切关系。即A型性格者比B型性格者患病率为高。 （二）原发性高血压病：导致血压升高难度因素很多，而人们的心理因素特别是情绪改变是重要因素之一。由于长期持续精神紧张或焦虑因素，使血管阻力增加，便产生血压上升。同时，交感神经的长期兴奋，使肾小球动脉持续收缩，久的形成高血压。 （三）胃和十二指肠溃疡：胃瘘管实验指明，心理因素可改变胃液分泌，如愤怒、紧张、惊慌和憎恨等心理因素往往使胃酸增加，而抑郁、苦闷或焦虑等胃液减少。火灾、洪水、空袭和地震等造成的心理影响，常可引起应激性胃溃疡。在通常情况下丧偶、离婚、恐惧、失败等因素与消化性溃疡的发生也有一定关系。这些心理因素都可导致迷走神经兴奋，从而使胃液酸度增高，引起溃疡疾病。 （四）甲状腺机能亢进症：本症的发生与患者性格特征有关，常见于易激怒、过敏、多疑善感等性格。特别是在强烈、急剧的心理因素影响下，使促甲状腺激素分泌过多或因周围组织对甲状腺的利用加速，因而引起甲状腺机能亢进。 （五）支气管哮喘：心理因素可引起副交感神经兴奋而致支气管细支气管平滑肌收缩，从而增加气流阻力。这种体液免疫反应，是心理因素和肾上腺一受体功能障碍降低引起的。 （六）荨麻疹：寻麻疹虽属过敏性疾病，但与心理因素的关系较密切。特别是慢性反复发作时，尤为明显。与过敏紧张、焦虑、烦闷等心理因素也有关。有的患者因烦闷会使荨麻疹不能再度发生。
《女性养生三步走》读后感(八)：养生三步走
文：薇薇安爱阅读 养生这个过程是需要长久的坚持和正确的方法， 对于女性养生而言需要循序渐进。 《女性养生三步走》的作者罗大论博士，他是著名中医诊断博士，中国以科学园博士后，担任过北京电视台《养生堂》节目主编。 这本《女性养生三步走》也是罗博士希望女性读者能多了解一些中医养生常识，自己调养好身体，达到养生的目的。 这本书里面介绍的三步法，分别是疏肝气、养阴气、修心性。 由于每个人的身体状况不同，调养上也需要根据不同的体质来判别，这本书里面罗博士给大家介绍了如何针对自身的体质做出自我诊断， 针对自身的状况如何调养、保养。 保养好身体，选对了方向最重要。 中医以调理的效果而让很多人在身体出现问题的时候想到它， 但是怎么去调理呢， 还是要听听大夫怎么说。 这本书里面介绍的第一步疏肝气，如果一个人平时的心情一直不好的话， 对身体也是会有不好的影响的。 我们常听到的就是气大伤身，人在生气的时候身体里散发的毒素可以毒死一头牛， 同样的心情抑郁也是会影响身体。 心情舒畅了， 身体的肝气郁结就得到了疏解， 这样一些病痛自然不会找上门来了。 保持一个好的心态， 不钻牛角尖的心态才是养生调理的第一步。 养阴气是女性养生的第二步，书中介绍了一些调理的方法， 同时还配了彩色的图片帮助读者判断。根据自己自身的状况可以做出一些辨别， 还介绍到了一些调理的方式方法。 第三部是修心性，一个人的性格一方面影响的是日常生活中的做事风格， 一方面也会影响身体的健康状态， 修身养性对一个人的养生也是很重要的。 这本书中介绍了例如艾灸、泡脚、食疗等等方法， 调理不是一朝一夕的事情，在判断出自己的问题所在。 这本书里面还介绍了疏解甲状腺结节的问题， 其实甲状腺结节西医主张观察，罗博士介绍了一个疏解甲状腺结节的方子。
《女性养生三步走》读后感(九)：象数思维看心理问题
很久以前，弗洛伊德就发现了发生在神经症病人身上的强迫性重复现象，可以说，所有心理问题都是强迫性重复的结果——他们“一根筋”，不知道变通，在思维方式上缘木求鱼，到头来只能是南辕北辙。那么，如何打破强迫性重复就成了所有心理治疗的核心。
在心理咨询或治疗过程中的一个常识是：用病人的思维方式去解决病人的问题，也就是采用顺的方法，这是解决不了的，相反，会强化其问题。祥林嫂式的诉说，其实就是总有人听、总有人同情而被“顺”出来的。充分利用心理疾病的逆反性规律，在临床上往往会收到奇效。从辩证法的角度讲，物极必反：在确保生命安全的前提下，按逆的规律把问题推向极致，接下来问题势必会向相反的方向转化。最值得推崇的是不无自我疗法中的感觉驱使论。人的心理过程表现为感觉→判断→决策→行为四个阶段。感觉驱使论认为：“人的一切心理行为都受感觉的支配和驱使。无论什么样的心理或行为，都在感觉的驱使下产生和完成，没有感觉，就不能产生和完成任何心理行为。”学过心理学的人可能由此体会到这一认识与心理学动机过程的异同点。在社会心理学看来，动机是引起、推动、维持与调节个体行为，使之趋向一定目标的心理过程或内在动力。动机过程表现为：需要→心理紧张→动机→行动→目标→需要满足紧张解除→新的需要产生，循环往复。读者诸君如果能体会一下两者之间的异同，可能会更坚信：“驾驭感觉的艺术，乃在于感觉驱使论，感觉驱使论的真谛全在于‘不无自我’，精通感觉驱使论，人生的航船则轻松驶向幸福的乐园……”我个人觉得，感觉驱使论是需要下工夫阅读与体验的章节，否则，难以领会不无自我疗法的玄妙。
把防治心理疾病的方法归结为“不”“无”“自”“我”四种，是够简洁的。那么是不是还可以进一步简洁？我觉得可以尝试一下，比如合并为“不无”和“自我”两种方法：“不怕死”和“无所谓”是指向外界，指向客体的，所针对的是造成心理问题的外因；——佛洛依德老头描述得
而“自我批评”和“我很行”则是指向自身、指向主体的，所针对的是造成心理问题的内因。——阿德勒研究得自卑，权力感
《女性养生三步走》读后感(十)：养生是一辈子的事
漂亮的女人靠养，这里说的养是指养身。
罗大伦是著名中医诊断博士，中国中医科学院博士后，曾担任北京电视台《养生堂》节目主编。罗大伦博士希望女人能懂点中医，这样能保自己和家人一生平安，抱着这样的念头，罗大伦博士写了这本《女性养生三步走》 。
书中罗大伦博士用简单的三步法，告诉女性该如何养生。“中医并没有想象的那么神秘，在我们的文化和生活习惯里，处处都蕴含着中医的道理。”罗大伦博士认为，学中医并没有人们认为的那么困难，一些中医知识都是来源于生活，并能运用于生活之中的。只要稍微懂得一些中医知识，完全能在日常生活中做到科学养生。
自古中医就认为，因为女性的身体特殊性，很不容易调理，妇科疾病更是容易让医生丢手艺和名声的，所以一般都不轻易治疗。但罗大伦博士通过不断地实践和摸索，发现女性的身体尽管复杂，却有一定的规律，只要掌握了这些规律，对症下药，就能调理好女性的身体。罗大伦博士认为，女性的养生可以分为三步：一是疏肝气，二是养阴血，三是修心性。这三点在大部分中医学书籍或是养生节目中都被广大中医师肯定，但因为每个人体质不同，一般人还是无法自行判断自身具体该用哪种方法调理。而罗大伦博士在书中教女性如何做自我诊断，并将于保健养生有关的一些中药医理详细介绍，并教我们在生活中如何进行身体保养，只通过日常生活就可以将身体调理好，不需要吃药，很是方便。
看了这本《女性养生三步走》之前，我也看过一些养生书籍，但由于对中医知识的一知半解，书中讲述的症状或是所用的药品搭配，并不是很清楚。平时自认也是很注重日常对身体的保养，但也是因为对中医的一知半解，才发现原来在日常生活中，有时会对自身症状判断错误，导致在不适当的时候使用了不对症的调理方式。而有了这本《女性养生三步走》作为参照，则可尽量避免药不对症的情况发生。
人们都说健身是一辈子的事，同样的养生也是一辈子的事，中医讲求的是让身体机能尽量处于合适的状态，减缓因年龄的增长而退化的速度，让人们更平缓的渡过每个年龄阶段，使得晚年生活更舒适。由于我们国家的家庭结构，使得女性在日常生活中成为照顾家庭其他成员的主要角色，女性能掌握必备的中医知识，不仅可以用来保障自己的健康，还可以保护孩子、丈夫和父母的身体，让全家人都远离疾病的困扰。