让两亿国人爆哭的《妈妈再爱我一次》到底讲的啥?
到底讲的啥？
文/晏凌羊
1
这部电影当年在内地创造了将近两亿人观影的记录，票房达一亿多元，而当时的电影票价差不多就是一元一张，某些边远地区就三五角。像我老家，电影票价就是三角钱。
电影在台湾上映的时候，没产生什么反响，但是引入到内地后，突然成了爆款。
当时，不管是大城市还是农村，不管是老人还是小孩，几乎人人都会唱《世上只有妈妈好》。据说当时因拷贝太多，母带都被洗烂了。
我清晰地记得，这部电影上映了很长的时间（那个年代的电影数量确实也不多）。我妈带着我们去看了一次，后来外婆来了，又带着我们陪着外婆去看了一次。
去之前，电影院工作人员提醒大家带好手帕（那个年代擦眼泪、鼻涕不用纸巾）。看电影的过程中，观众席一片哭声，所有人都大泪滂沱。
那会儿我也就六岁的样子，看电影极容易犯困。第二次去电影院看这部电影的时候，对剧情已经产生了免疫力，电影刚开场没多久就趴在外婆的膝头睡着了。
睡到一半，我突然觉得脸上湿湿的，我当时心想：“咦？下雨了吗？” 一抬头，发现是外婆在流眼泪。她的眼泪跟雨点一样打在我脸上，是温热的。
如今，我的外婆都已经去世十几年了。
年少时候，我记不大清楚《妈妈再爱我一次》这部电影的情节，只依稀记得它讲述的是一对母子被迫分离、母亲从台阶下摔下来变成疯妇的故事。
第一、坏婆婆让母子俩分离，妈妈和小孩一直在哭；
《妈妈再爱我一次》的剧情，其实有点狗血：
女主角秋霞和男主角林国荣相恋。秋霞从小没有父亲，母亲在风月场合工作，后来死于宫颈癌。林国荣则家世良好，但他有一个比较势利且强势的母亲。
林国荣发誓要把秋霞娶回家，采用的方式却是让她未婚先孕，他以为这样林母就会同意了，岂料，秋霞反而遭到了林母的一顿羞辱：林母给她一笔钱，要求她把孩子打掉。
秋霞走后，林国荣意志消沉、以酒精麻痹自己，后来听从父母之命娶了门当户对的淑娟。林国荣大婚之日，秋霞独自在乡下生下了儿子小强。
那个年代，秋霞这种情况，要承受很多人的指指点点。生孩子时，她没有去医院，而是自己给自己接的生、自己给自己剪的脐带。
为了养活孩子，她白天出去工作，把孩子放在乡下亲戚家，晚上再把孩子接回家。
一转眼过了五六年，秋霞和小强母子俩相处极好、感情极深。
有一次，小强发高烧，差点挂掉，秋霞找了医生但小强病情不见好转，她实在没办法了，就一步一叩首，一路跪到到王爷庙，求神灵保佑，后来小强的病果然好转了。
那边呢？因淑娟习惯性流产并有贫血症，林国荣若不休妻就只能绝后。
林父虽然表示遗憾，但整体表现很淡定，林母却焦虑无比。当她听说秋霞把孩子生了下来，就上门找到秋霞，希望秋霞能把孩子还给林家，被秋霞一口回绝了。
林父也找到秋霞，但他的态度比较软和：他也不想看着秋霞和小强母子分离，就提出来把秋霞和小强租住的房子买下来，送给他们俩住。
林国荣也来找秋霞，大意是：我不会让你们母子分离的。
林母一计不成，再生一计：她找来律师，试图通过法律手段夺回孙子。
此时，秋霞的内心开始动摇了，她觉得：孩子跟着自己，得不到良好的教育机会，会吃很多苦、也会在社会上受歧视，将来孩子只能重复自己的命运。若是把孩子给了林家，孩子将来或许能在社会上谋得更好的发展。
秋霞答应把孩子送去林家，母子俩经历了一次撕心裂肺的告别。
年幼的小强因为思念母亲，没法过锦衣玉食的生活，几次偷偷跑回乡下去找母亲，后又被母亲送回，还惹得母亲有点生气，告诫他不要再偷偷跑回来。
一个风雨之夜，小强跑去王爷庙去求王爷，希望自己能回到妈妈身边，但王爷庙关门了，小强只能一个人躲在庙外避雨，林国荣、林父林母等人遍寻他不着。
翌日凌晨，秋霞才想到他可能去了王爷庙，大家就都往王爷庙跑。
小强被找到时，发着高烧、昏迷不醒。秋霞见到小强，特别激动，失足跌下楼梯成为疯妇。
18年后，小强在海外学成归来，成为了精神病院的院长，并在自己就职的那家精神病院认出了自己遍寻不着的母亲，他并以一曲儿歌“世上只有妈妈好”唤醒了母亲，母子抱头痛哭、相认。
2
很多年前看这部剧时，我们都光顾着感慨母爱的伟大了。
大人们讲起这部电影，也都在感慨电影里那个婆婆可真坏。
她自己本身是女人、是嫁进林家的媳妇，却比林家的男人更看重“香火”，动不动就把“我们林家”“香火”“传宗接代”挂在嘴边，比林家男人还没法接受林家要绝后。
她用强硬的手段迫害另外一个无权无势的女人，先是让人家背负未婚先孕无人娶的骂名，后又把人家当成为林家传宗接代的工具。
她的爱和宽容，只给能给自己带来利益的人。秋霞对她而言，就是稻谷壳儿。她只想要孙子这粒米，米生出来了，稻谷壳儿也就没有利用价值了。
可是，现在，我感觉我们骂错了。
这个婆婆，只是替懦弱的儿子背负了挡了枪、背负了骂名。这起悲剧之所以会发生，主要是因为林国强太过懦弱。
林国强发誓要娶秋霞，但落实誓言的方式竟是让她未婚先孕，试图等“生米做成熟饭”后，逼父母同意，岂料，林母根本不买账，他立马就拿母亲没辙了。
在一个怀了自己孩子的女人以及林家的产业继承权之间，他果断选择了后者。
秋霞走了以后，他也就消沉了一阵，甚至都没有去找过她。短短九个月后，他就另娶他人。
林母要把小强要回来，他嘴上说着“妈你怎么可以这样呢”，可却不敢阻止自己的母亲去找秋霞、起诉秋霞。
他口口声声说不会让秋霞和小强母子分离，但当秋霞把小强送上门以后，他的身体却很诚实，和妻子一起接纳了这位家庭新成员。
他唯一不那么渣的表现，是在妻子淑娟劝他和秋霞重合的时候，选择了对现在的这门婚姻负责。为啥他会这么选呢？因为他跟秋霞已经回不去，秋霞不可能再接纳他，而现任妻子是最符合他利益的选择。
在王爷庙找到昏迷的小强后，他不顾秋霞的哭喊，抱着孩子就跑去医院（而不是和秋霞一起去），间接造就秋霞的悲剧。
秋霞精神失常后的情节，电影没有拍出来，但我们可以脑补出来：秋霞被林家人送进了精神病院。电影一开始是个风雨夜，秋霞跑了出去，后来又被抓了回来（这段真的很像鬼片）。
在整个过程中，小强应该遭受了非常大的分离创伤。
好在最终秋霞“苏醒”，小强最终能与母亲相认。
秋霞的一生，就是悲剧的一生。父亲不负责任，在她的成长过程中只出了枚精子。母亲死后，她在这个世界上就再没亲人。好不容易遇上个男人，岂料这段恋情不被祝福，而男人是个软骨头。
她给自己生了一个亲人——小强，母子俩的日子虽然清贫但充满快乐，不料这种平静的生活却被自私自利的林家人打破，孩子也被林家人抢走，她自己则一失足成疯妇。
秋霞伟大么？的确有点伟大。
她含辛茹苦把儿子抚养到五六岁，没有给孩子灌输仇恨的思想，而且自始至终非常乐观，是一个独立且乐观的单亲妈妈。
后来，又放弃对儿子的独占欲，把儿子送去林家，只为了儿子能有更好的前途。
小时候我不懂这个操作，总觉得“有钱不能代表一切”，可现在人到中年我有点懂了。如果小强不是在林家长大，他可能以后就只能成为一个普通的工人，而不是一个从国外学成归来的精神病专家。
秋霞当然也有她的局限性，但这种局限更多是时代造成的（比如，拿我们现在的眼光来看，她完全可以住在台北，时不时回来看看儿子啊，管他们林家人怎么想）。
不过，有个问题确实值得我们深思：为啥我们这么多年来一直在讴歌母爱、讴歌母亲伟大呢？原来是因为父亲渣，母亲才不得不变得伟大的啊。
很多人写文章，都在讴歌母爱、颂扬母性，讲母亲如何任劳任怨，如何燃烧自己照亮别人，讴歌母亲用得最多的就是“伟大”和“牺牲”这类词。这种现象其实是很耐人寻味的。
以前看上一代作家讴歌父母，我从来没觉得有啥问题，甚至自己也学着他们给父母唱赞歌（中学作文）。可突然有一天我觉得不对劲：他们的父母都那么伟岸的吗？显然不可能，但为啥要那么讴歌？
我明白了内在逻辑：通过给他们戴高帽的方式鼓励他们任劳任怨，却灭其人欲。现在我们讴歌白衣天使，逻辑一样的。
众所周知，人类最擅长给那些任劳任怨、含辛茹苦的人戴高帽。
古代人为啥要给寡居、孀居的妇女立贞节牌坊？通过给他们戴高帽的形式，禁绝她们的性欲、情欲和找寻新幸福的可能。
为啥要把母亲捧上神坛？是因为他们只希望母亲保有对自己“有用”的母性，自动隔绝掉“女”性和“女儿”性之类的、是个人都可能会有的其他欲望，专注于服务子女。
为啥要把医护人员“天使化”，而不是把他们当为普通人？是因为需要他们放下普通人的欲望，超长加班，无私奉献一切。
我不是说高尚的人不值得被赞赏、不该获得鲜花和掌声。这是一种精神激励，无可厚非。
它跟我说的是两回事。
我的意思是，我反对一切神圣化别人的行为，因为神圣化的背后，一定是要求人家放下人欲。不然他们咋不神化自己呢？因为神化别人，方便别人放弃人欲专心为自己服务啊。一旦别人做不到任劳任怨，就方便我们打倒他们啊。
讴歌医护人员是白衣天使，很有可能会让人觉得：医生是全能神。如果医生呈现出他作为“人”的一面，比如，治不好病人或者看病态度稍微差点，那医生就是错了，那就可以去医闹甚至杀医生。
给母亲们戴高帽的目的，大多是希望通过这类精神嘉奖，让她们继续为特定人群含辛茹苦、任劳任怨下去。
可是，明明她们是把另外一些该别人承担的责任扛自己肩上了啊。我们不能光称赞人家伟大，因为活到了某个地步，人家不得不扛起来。
我们更应该做的，是追问到底是什么原因导致他们这么辛苦，甚至要去问责那些“责任缺席者”，让他们承受“不负责任”的舆论和道德压力，促使他们积极履责、做个大写的“人”，而不是心安理得地做个“狗逼”啊。
全文完
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一点碎碎念念
上帝赋予了女人最为伟大，同时也是最为软弱的一个品性——母性。对于女人的这种母性，在中国这样的一种环境里不知道是该讴歌还是贬斥。
从女人个体的角度来说，想要幸福，涉及到个人的觉悟、灵性和生存技巧问题，不能只靠对孩子的单纯的母性和奉献。
这话，我看得懂，也理解得透，但我家母上看不懂。我只是希望她别再视奸我的文字了。我爱怎么写就怎么写，反正也不会听别人的。我不听，你就痛苦，何苦呢？
谢谢你的时间，我们相约明天见。
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