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《长歌行》影评精选

2020-03-29 22:11:06 来源:文章吧 阅读:载入中…

《长歌行》影评精选

  《长歌行》是一部由迪丽热巴执导,剧情 / 历史 / 古装主演的一部中国大陆类型电影,特精心网络整理的一些观众影评希望大家能有帮助

  《长歌行》影评(一):我想说几句,别打我

  我想来说一下,我是漫画粉,是朋友推荐我去看的,这部作品真的是我黑白漫的白月光,既然作者赞成影视化,我自然不会多说什么,但是我认为赞成的是影视化又不是选角,我特别喜欢热巴小姐姐的颜,但是原著也说了,长歌是汉人面相,除了那颗泪痣,没有一分是和她的外族母亲相像的,热巴姐姐标准西域颜,我个人希望她能演弥弥古丽,我希望剧组慎重考虑

  转载自我的短评

  《长歌行》影评(二):长歌行要毁…

  作为原著党,这部漫画已经有八年了,真的是从小开始看的,没想到影视化,主演竟然是迪丽热巴,不是我说漫画女主清秀身形单薄人家是十几岁的小姑娘啊,复仇足智多谋,真的不适合,如果没有看过原著的不要来说,夏达画风真的好,表现人物特点,人物都很突出,我希望夏达大大谨慎选角,不然不要怪我会给这部剧打一星啊,画了这么多年的漫画,真的不忍毁于一旦

  欢迎播出后被打脸,,,,经管我觉得不太可能

  《长歌行》影评(三):黄永年:要批判封建主义,必须揭示历史真相

  批判封建主义的文章逐渐多起来,这是好现象。但有些文章似乎不够科学,特别是80年春天报刊上刮起一阵歌颂唐太宗李世民之风,其目的大概想以李世民的某些高明之处来批判今天社会存在的封建主义残余。殊不知这样做实在有点“南辕北辙”,想批判封建主义而实际上起了美化封建主义的作用。因此我提出:要批判封建主义,必须如实地揭示历史真相,不能因为某种需要而对某些历史上的人和事加以美化,然同样也不能因为另一种需要作背离事实的丑化。

  《长歌行》影评(四):历史上真实的渭水之盟,请历史剧《长歌行》尊重历史,停止对于盛唐的抹黑

  漫画长歌行歪曲历史抹黑李世民和回纥公主谈恋爱,并且让这个回纥公主和李建成生下的女儿成了大唐公主,造谣房玄龄为了回纥公主杀人放火,编造杜如晦为了杀回纥公主放任朔州百姓突厥屠城。

  其粉丝为了对此事件更是歪曲历史上唐初的形势,抹黑中华历史上最辉煌的盛唐被突厥捶到弃城断尾求生,放任一城百姓被屠城的屈辱史,其行为与韩国对于独眼龙李世民的抹黑如出一辙,给盛唐扣上莫须有罪名

  以下转自知乎@详侃历史

  漫画中设定的李世民放弃朔州的具体情形是这样的: 武德九年(626)八月渭水之盟后,突厥撤走,李世民和杜如晦已经判断出,突厥肯定会在撤回后进攻朔州,但是,他们却故意不去救援朔州,任凭朔州沦陷于突厥之手,并将其定性为“断尾求生”之策。 好个断尾求生,在漫画的设定中,朔州满城百姓的生命,就这样被贞观君臣轻轻的舍弃了。这种做法,就性质而言,比割地还要恶劣。 这种设定符合历史吗?下面我就从历史事实和历史人物的行事风格两个方面进行分析。 一、历史上,突厥在渭水之盟后未对唐朝发起大规模入侵。 武德九年(626)八月,唐朝与突厥在渭水进行了和谈,双方在渭水便桥举行了斩白马结盟约的仪式。 此后,突厥颉利可汗是基本遵守了这个盟约的,他在同年九月给李世民送上马三千匹、羊万口,这就充分说明,颉利可汗自己也是希望能维系这一盟约的。因此,突厥不可能在渭水之盟后,再去抄掠朔州。 事实上,自武德九年(626)八月渭水之盟后,直到贞观三年(629)十一月唐军大举征讨突厥之前,突厥没有对唐朝发动哪怕一次稍微像样一点的入侵,即便是小规模袭扰也很少。根据史书记载,这段时间,突厥对唐朝的袭扰只有以下几次: 贞观元年(627),突厥遭遇天灾,又加上自己内部矛盾重重,人心离散,颉利害怕唐军趁虚进攻突厥,于是率部在朔州边境上驻扎,扬言会猎,实际上是防备唐军可能的进攻。因为颉利此举的目的仅仅是为了自保,因此并未真正入侵。 贞观二年(628)九月,突厥寇边,未造成任何影响。 贞观三年(629)十一月,突厥进攻河西,唐朝肃州刺史公孙武达、甘州刺史成仁重出战,击败突厥,俘获1000余口。 可见,突厥的入侵次数很少,烈度很低,属于小规模袭扰。而正是这一点,成了后来李世民在击败突厥后,对颉利本人采取宽大政策的一个理由。贞观四年(630)四月,李世民对被俘的颉利说: 论尔之罪状,诚为不小,但自渭水曾面为盟,从此以来,未有深犯,所以录此,不相责耳!(《旧唐书》突厥传) 据此,漫画设定的突厥在渭水之盟后试图屠戮朔州,是不符合历史的。 二、从李世民行事风格看,李世民不可能采取“断尾求生”的做法。 史书在记载历史人物时,不可能面面俱到,总会有一些空白区域,那么,后世涉及历史题材的作品在描写历史人物时,特别是在进行一些艺术加工时,应该怎么做呢?我认为,一个最基本的原则,艺术加工的内容,也需要符合历史人物的性格特点和行事风格。 那么,历史上的李世民是个会采取“断尾求生”这种做法的人吗? 当然不是了! 把李世民一生的经历摆出来看看,李世民不论是对待唐军将士,还是唐朝百姓,历来采取的是全力保护、不离不弃的做法。 1、武德元年(618)救泾州 武德元年(618)薛秦进犯李唐,包围了泾州,李世民在面对薛秦骑兵巨大威胁的情况下,仍然在武德元年(618)九月派出了长平王李叔良救援泾州,还把刚刚前来归降的翟长孙配属给李叔良使用。此后,虽然泾州守将刘感中了薛仁杲的诡计,出城作战兵败被杀,但泾州一城军民得以保全。 2、武德三年(621)救张难堡 武德三年(621)三月前后,为执行李世民切断宋金刚粮道的计划,唐军浩州行军总管樊伯通、张德政占领了位于敌后的张难堡。 同年四月,李世民率领唐军主力向北急进,一昼夜行二百余里,两天没正经吃饭,三天不解甲,最终在介休追上并消灭了宋金刚主力,与张难堡唐军会师。张难堡的唐军在见到李世民后,喜极而泣。“浩州行军总管樊伯通、张德政据堡自守,世民免胄示之,堡中喜噪且泣”(《资治通鉴》)。 3、武德四年(621)救屈突通 武德四年(621)正月李世民征讨王世充期间,李世民命令屈突通率军驻守千金堡,王世充亲率大军前来进攻屈突通,李世民先是等待王世充放松警惕,等到屈突通三次点燃烽燧求救的时候,李世民突然率部救援,并身先士卒,带着两名骑兵冲锋在前,抓获了王世充骑将葛彦璋,然后李世民又率军与屈突通里应外合,重创王世充,俘斩6000余人。“太宗度通力堪自守,且缓救以骄世充,通举三烽以告急,太宗方出援之,左右未获从,以两骑而进,遇贼骑将葛彦璋,射之,应弦而坠,擒之于陈,后军亦继至,通军复振,表里奋击,王充大败,俘斩六千余人,几获世充”(《太宗实录》)。 4、武德五年(622)救李世勣 武德五年(622)三月李世民征讨刘黑闼期间,刘黑闼率部夜袭李世勣,李世民得到消息后,再次身先士卒,率领少量骑兵救援,并一度被刘黑闼所部包围,后尉迟敬德率壮士打破包围,李世民和李道宗才趁机突围而出。“黑闼潜师袭李世勣营,世民引兵掩其后以救之,为黑闼所围。尉迟敬德帅壮士犯围而入,世民与略阳公道宗乘之得出”(《资治通鉴》)。 当然,李世民也不是神仙,不可能每次都获得成功,也有救援不成的情况,比如武德五年(622)二月救援洺水县城。 当时,刘黑闼部属李去惑、李潘买、李开弼等人以位于刘黑闼后方的洺水县城归降李世民。由于刘黑闼主力挡在前面,救援难度极大,但李世民仍然决定救援,先后派出王君廓、罗士信率领少量精锐进入洺水县城驻守,并多次亲率大军进攻刘黑闼,试图突破刘黑闼防线,解洺水县城之围,“世民三引兵救之”(《资治通鉴》),但当时天公不作美,连降雨雪,唐军增援受阻,“会大雪,救兵不得往”(《资治通鉴》),最终,洺水县城被攻陷,罗士信兵败被杀,数日后李世民又收复了洺水县城。 李世民虽然没能在城陷之前救下洺水县城,但是,在整个过程中,李世民一直是在积极救援的,最后没救下来主要是因为恶劣的天气,这与漫画中设定的李世民故意不救朔州是两个完全不同的概念。 综合以上分析,历史上的李世民是不可能做出“断尾求生”抛弃朔州这种事情的。 那么,在唐初,有没有人干过“断尾求生”的事情呢?当然有了,那就是李元吉。 武德二年(619)刘武周、宋金刚南下进攻并州,李元吉感到无法守住并州,决定跑路。跑就跑吧,打不过就跑,也不算太丢人,可李元吉此时做了一件特别龌龊的事情,他欺骗司马刘德威说,他要率领精锐出城迎战刘武周,结果,出了城李元吉就头也不回的跑了,逃跑的时候还没忘了带上自己的妻妾。 刘武周进逼并州,齐王元吉绐其司马刘德威曰:"卿以老弱守城,吾以强兵出战。"(九月)辛巳,元吉夜出兵,携其妻妾弃州奔还长安。(《资治通鉴》) 就这样,李元吉把并州扔给了敌人,同时被抛弃的还有浩州,当时浩州刺史刘瞻(又作“刘赡”)与李仲文正在死守浩州。 这是多么典型的“断尾求生”,把并州和浩州两城军民丢给敌人,为自己换取逃跑的时间。 李元吉是带着大小老婆们跑回长安了,可并州和浩州的唐军将士、他们的父母妻儿、以及两城的百姓,作为李元吉断下来的尾巴,他们的生死又有谁来管呢? 李元吉逃跑后,并州因为有内奸响应,很快陷落,刘德威和卫尉少卿刘政会兵败被俘。浩州在刘瞻和李仲文的率领下,还在死死坚持,苦等救援。 那么,后来是谁来救援了呢?不是别人,正是李世民! 武德二年(619)十一月李世民介入河东战事后,很快着手救援浩州,他派出刘弘基、张纶等人,率军经隰州北上,在武德三年(620)三月前后,打通了与浩州的联系,解了浩州之围。史书没有明确记载浩州解围之时刘瞻的心情,但可以肯定的是,李世民的这份恩情,刘瞻及其人是铭记在心的。刘瞻去世于贞观年间,其碑铭中仍念念不忘加上一句“圣上(指李世民)扫清雾(),方得保全”(《唐文拾遗》卷十四)。 综合以上分析,可以肯定的说,不论是作为武德年间的秦王,还是作为贞观年间的太宗皇帝,李世民都对得起唐军将士,对得起唐朝百姓,在这方面,李世民是问心无愧的。把李世民与“断尾求生”、抛弃朔州联系到一起,是绝对不能接受的。 三、个人的几点看法 上个回答发出后,也陆续收到了一些反馈,有人认为,我依据史实来批评《长歌行》这部作品过于严苛了。通过与他们讨论,我大致把这些人分成三类: 第一类,他们认为,他们就是把《长歌行》当做一部单纯的漫画作品,完全不去关注里面的历史人物,诸如李世民、房玄龄、杜如晦等,对他们而言,只是个人名符号而已。对这类人,我想说,你们现在的做法特别好,希望继续保持,千万别把漫画里的人物与历史人物扯上关系。 第二类,他们认为,《长歌行》本身就是一部漫画,他们会在看过漫画后去了解自己感兴趣的历史,但不会把漫画当做历史。对这类人,我想说,你们的想法很美好,但是,既然看过漫画,就很可能会形成一些先入为主的观念,在后面了解历史的过程中,就无法保持客观的态度。举个例子,我小时候看了电影《甲午风云》,此后很多年,我对刘步蟾的印象就是电影里面的那个奸臣模样。后来,通过读史书,查相关资料,反复看刘步蟾本人那张大胡子照片,才慢慢的有所改变。但是,直到现在,一提起刘步蟾,我的脑海中依然会浮现出《甲午风云》里的那个人物形象。 第三类,他们认为,漫画并没有歪曲和丑化李世民。这类人,我觉得他们就已经有点危险了,因为他们实际上已经把漫画中的那个“断尾求生”抛弃朔州的名叫“李世民”的人物,与历史上的李世民联系在一起了。在此基础上,如果他们又不去查阅史书,那么,他们对于李世民的印象,很可能就会停留在漫画中的那个人物形象上。 因此,我认为,从是否符合历史的角度来看,《长歌行》这部涉及历史题材、而且也自我标榜“历史感动献礼”的漫画作品,并不能被认为是合格的。 最后,我还是要重复一句,凡事有破有立。我看到有人说,批评《长歌行》,就是在扼杀中国漫画产业,就是在限制他人创作自由,这些大帽子我实在消受不起。其实,作为历史好者,我的想法很简单,就是大家共同想办法,找到一条既能尊重历史、又能维护各方权益的道路。 就目前情况来看,其实最简单的办法,就是改架空,不要与唐朝扯上关系,反正漫画中男女主角都是虚构的,他们俩与历史毫不相干。那干脆就虚构一个朝代呗,远学《魔戒》,近学《琅琊榜》嘛,这样,漫画迷可以继续尽情的欣赏漫画,影视迷可以热切期待由它改编的古装架空剧,明星粉丝可以自由追捧各自喜欢的明星,历史迷则可以安心守护他们热爱的历史,各方共赢,难道不是一个很好的解决办法吗? 原链接https://www.zhihu.com/answer/936551143

  《长歌行》影评(五):长歌行原作编造歪曲历史

  漫画《长歌行》原作涉嫌挑动民族分裂、破坏领土主权、歪曲历史的证据罗列如下: (一) 挑动民族分裂 漫画《长歌行》故意模糊突厥与回鹘之间的关系,歪曲历史,刻意挑拨民族关系。该漫画的历史背景设定为唐初武德至贞观年间,主角的母亲是回鹘人,在唐朝与突厥的战争中被唐朝掳至长安。 漫画《长歌行》这种设定是完全不负责任的胡编乱造。【事实上,回鹘的祖先本是“匈奴之裔”,是铁勒部落的一支,与突厥无关,在唐初贞观年间,接受唐庭册封】,破薛延陀有功,太宗“以回纥部为瀚海府,拜其俟利发吐迷度为怀化大将军兼瀚海都督”。(《旧唐书·卷195·回纥传》)【唐朝从未掳掠突厥人口】,恰恰相反,突厥才是趁隋末战乱掳掠大量中原人口的侵略者。【漫画《长歌行》颠倒是非,将自卫反击的正义之师污蔑为掳掠抢夺的侵略者,并刻意模糊回鹘与突厥之间的关系,其历史观与“东突”分子如出一辙,用心极其险恶】。 (二) 破坏国家主权 在漫画《长歌行》中,武德九年八月,突厥趁着太宗新登基入侵唐朝,太宗在渭水之盟责退了突厥之后,在杜如晦等人劝说下,放弃了朔州,令朔州孤立无援,面临被突厥屠城的噩梦。在漫画中,作者甚至将辽东都划归了突厥的领土。 首先,唐朝对突厥割让朔州一事,完全是无稽之谈。唐太宗即位后,贞观元年即任命张公谨为代州都督,管理代、蔚、忻、朔四州(《旧唐书·卷39·地理二》)。张公谨上任后置屯田以节约粮饷转运,又前后言时政得失十余事,为安定唐朝北方边境作出了重要贡献,张公谨也因此成为了“凌烟阁二十四功臣”之一(事具《旧唐书·卷68·张公谨传》)。而漫画《长歌行》无视史实,将守土有功的唐朝中央政府和边防将士塑造成割地求和的小人,极大损害了历史人物的形象。 另外,唐太宗对于主权问题一贯表现出“寸土不让”的态度。贞观二年,契丹归降唐朝,突厥颉利可汗要求以割据北方的军阀梁师都交换契丹,遭到了太宗义正辞严的拒绝:“契丹与突厥是异类,现在他们来归附,你们凭什么索取?梁师都本是中国人,窃据我们的土地,残害我们的百姓,突厥接受他们、庇护他们,我们兴兵讨伐,你们就来救援,他们就像锅里的鱼一样,早晚会被我们消灭。就算一时办不到,也不会用归降的契丹百姓去交换!”(事具《资治通鉴·唐纪八》)由此可见,【太宗坚决维护领土主权,对企图分裂国家的梁师都政权、及其背后充当“保护伞”、狂妄干涉我国内政的突厥势力绝不妥协】。【而对于辽东,唐朝有着明确的领土主张,即“辽东本中国之地”】(《资治通鉴·唐纪十三》)。漫画《长歌行》罔顾历史事实,【污蔑唐朝中央政府割让领土,将本属于中国的领土划归外国,这是非常恶劣的行为】。 (三) 歪曲历史 在漫画《长歌行》中,唐初宰相#房玄龄#为了追杀女主角,火烧茶肆,害死无数条无辜人命,而同时期的另一位名相#杜如晦#则割让朔州给突厥。 在真实的历史中,房玄龄、杜如晦都是唐朝贞观时期的名相。他们不仅在唐朝开国的统一战争中立下大功,更是在随后的贞观之治中做出了巨大的贡献。房玄龄是《贞观律》的修订者之一,作者却污蔑他知法犯法,杀害无辜人命,【严重扭曲了历史人物形象和时代风貌】,这种行为必须予以坚决制止! “以史为鉴,可以知兴替。”毁灭一个民族的精神,必先从毁灭其历史开始。【动漫、电视作品以其极高的传播度,尤其是在青少年中的影响力】,在树立道路自信、理论自信、文化自信的历史新征程中具有至关重要的地位,是文化工作者断乎不可放弃的舆论阵地。【漫画《长歌行》及其衍生作品,从歪曲历史开始,其意在挑动民族分裂、破坏国家主权,用心十分险恶,一旦任其传播必将造成极端恶劣的影响】。希望贵局做出切实有效的措施,禁播《长歌行》电视剧,并勒令下架同名动漫作品,阻止这种恶劣影响的进一步泛滥! 最后,我们再次呼吁,希望热爱中国历史、热爱贞观君臣、维护优秀优秀人物的人们多多转发、投诉!还历史真相,历史人物清白! 广电邮箱:gdjmts@nrta.gov.cn 电话:010-86091111 @剧版长歌行官微 @华策影视[/cp]原博

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