活食的读后感大全

　　《活食》是一本由陈思安著作，译林出版社出版的平装图书，本书定价：42.00 元，页数：284，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《活食》读后感(一)：科幻、动物解剖与酷儿式想象力

陈思安的短篇和短中篇（novella）小说集《活食》对当下人们不周整的生活现状的专业解剖，让人想起二十世纪最重要的中文小说家鲁迅的出身是一位医生，《滚滚凌河》里邮件内容提到的福柯也是一位医生，陈思安继承了这种解剖的能力，尽管这些篇什不全是心理小说，但都是对不同人物精神状态的精准描摹，并且情节多是通过对心理“向性”的刻画撑起来的。字里行间，作者透露了一种神经质的想象力，像李沧东的《烧纸》。比如《逃遁》中的硕士生导师，在普通的师生对话中，突然遏制不住地幻想困扰在自己和对话者之间的臭虫，另外还有多个细节中捕捉到的吞咽唾液和滚动喉结的动作，用生理化的准确去讲述天方夜谭的故事，在漫不经心中注入光怪陆离的幻想。

这些故事剔除了关于美感的程式修辞，刻意挑战读者的神经舒适区，名为《活食》的短篇是关于养蛇和生吃老鼠的冷门癖好，表面是在讲现代人的孤独病和交流困难症，但更是在字面意义上陌生化了“食物链”这个大家耳熟能详的术语。

《狩猎》是关于一个女人对于一个男人及其周边女人的关系的幻想，从漫不经心、无所事事的口吻转化到迷醉和妄想狂般的星移物换，在风格上接近迪伦马特。

《滚滚凌河》是一个人工智能话题，挪用了当下流行的“科幻”元素，讲了一个机器人参与人机对抗，多年后回忆往事、选择无限期关机的故事。

《假山》则又回到了动物，两个尚未成年的小孩子莫名其妙地屠杀了一只狗，并在其中一个人身上留下长达二十年的心理阴影。思安对屠狗过程的描述足可以满足普通读者的窥视欲，从中也可以看到叙事者对童年“恶行”的谅解，尽管故事本身也是对童年“纯真”幻象的解构。

《聚栖》则是一个由四五个微型故事组成的短篇，让人印象深刻的是一个女人偶然发现对面楼房里某层有一个习惯裸露身体的女人。

《森林里的七个夜晚》则是一份跳切多年的成长速写，和《关于戏剧<鹭鸶>的导演手记》一样使用了日记体。

总体而言，作者的语言调度显得十分自如，在奇谭的氛围中讲述了几个令人印象深刻的故事。这部小说集有一种安吉拉·卡特灵活利用想象力的能力，一种伊恩·麦克尤恩式的恶趣味，一种自发的把各种诡异知识谱系转化为故事的酷儿式的肠胃。

　　《活食》读后感(二)：活食：荧幕下的人生百态

《活食》是一本我看过的为数不多的没有序言的书，也许是看惯了序言里对作者以及这部作品的介绍，看到没有序言的《活食》还是惊艳了一把，也颇感别扭。没有序言也就意味着要读者自己去体会作者写这部作品的深意，同时也不会局限于写序者的角度来看待这部作品。

陈思安不仅是作家，还是戏剧编导，这也就不难解释为什么看他的作品会有一种身临其境的感觉的。在看其作品时就像是眼前有一幕投影，作品中的人物与景致于幕布上跳动，一帧帧之间牵动着你的心，让你深入其中。

《聚栖》是一篇生活气息浓重的短篇小说，小说的第一句就将人吸引，让人忍不住去探究安珂口中所谓的迷思。小区超市门前长期流连的永远都在遛狗的阿姨是一个相对比较特别的存在，每日口中那一连串的英文指令让安珂一度怀疑阿姨的英文词典里只有S开头的那一章。这是一个新潮的老太太，她的新潮与周围的人形成鲜明的对比，长时间的遛狗也让我们看出空巢老人生活的悲凉之处。位于小区中心地带的7号楼有一位每天晚上十点准时开窗大骂一通的阿姨，精准的时间、精确的骂语以及看似训练有素毫无破绽的动作让这位看不清面容的阿姨颇具神秘感，阿姨骂的这个人从道德方面来讲已经可以拉出去咔嚓了，这也让人不禁想去猜测阿姨与这个张教授之间扑朔迷离的关系，是被欺负的学生的家长？被挤占科研经费的同事？被破坏了的家庭的成员？被滥用职权伤害排挤的人？这些我们都无从考证，只是安珂后来的大胆假设让我们有种茅塞顿开的感觉，或许只有那个还眷慕着张教授的他的妻子才能做出这样的事来吧。

新潮遛狗阿姨、7号楼神秘阿姨、始终保持队尾的随性摇摆的广场舞大爷、腿脚不利索但是爱心满满的喂猫老奶奶、其貌必扬的地推之王维尼熊小伙子、无所顾忌的赤身女人和将煎饼做出艺术风格的煎饼小哥······这是一座奇特的小区承载着各种各样奇特的人和事，只要你静下心来，停下忙碌的脚步就会发现身边这些不一样的风景，抬起头来向四周望一望，才会发现生活原来如此多姿多彩，这是同以前生活跟时间搅混在一起，随波逐流时无法感受到的一种乐趣。

陈思安荧幕下的人生百态其实就是我们身边那些籍籍无名的人的日常生活，当他们走入大荧幕时，你才会发现这些只不过是人生中的一角，一个从未被人们重视的一角罢了。

　　《活食》读后感(三)：下雨天，看完书我想出去吃烤肉

　　今天周末，下了一天的雨。天空阴沉沉，躺在床上，开着橘色的台灯，拿起《活食》看了起来。淡粉色的书封给了我些许的温暖。翻看目录，是有不同类型的9篇小说组合而成。分别是；活食、狩猎、关于喜剧《鹭鸶》的导演手记、滚滚凌河、逃遁、冥想、假山、聚栖、森林里的7个夜晚。没阅读前，看到书名我就觉得好奇怪，活食，是吃掉活的生物还是活着吃食物。

　　当我看完第一篇《活食》之后，我明白了这本书的风格，作者所要表达的含义。瞬间发觉，下雨天看这本书，更配哦！一股潮湿，粘稠，阴冷的气息扑面而来。这个世界的法则就是弱肉强食，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃河泥。动物界如此，人类社会亦如此。人类社会裹挟着更加残酷的吃法，活食只是一部分而已。当未及开眼的幼鼠仔被活食到蛇腹后，除了呕吐还有什么比来不及挣扎就死去更残忍的事。除了雨天潮湿，阴冷，还有腐败的气息在空气中漂浮。人类的原始兽性被激发就一发不可收拾，生食活章鱼就是体现原始刺激的一种方式。当被切断章鱼触角吸住味蕾，粘稠，光滑，有生命体的活体搅动你的口腔，你便征服了一切。没有敬畏之心，有的是精神上的愉悦。这是人类最原始兽性。犹如捏死一个蚂蚁一样，冷酷无情。这才是最可怕的。

　　最令我着迷的故事是《狩猎》。其实我最不相信最完美，美好的东西。太脆弱，太易碎。小说中的美男子完美的不真实，人间尤物，一碰即碎的代入感。虽然是说人妖恋，其实想表达的是自恋。一个长的干净，一尘不染，肌如凝露，彷佛从画中走出来的美少男。有口才，有厨艺，懂你心，知你意，床上活好，完美的像美玉，没有一点瑕疵。你相信这是人类吗？要么神仙，要么妖怪。你觉得捡了大宝贝，其实是临渊羡鱼。危险正在靠近，一步一步的吞噬。如此完美的美少男吃生蟑螂，吃活老鼠。绝美的皮囊之下，是看不到的暗黑面。当沉溺于盛世美颜，同时也被黑暗腐蚀。女主先被九尾狐的外表迷惑，后以死献身于狐口。一直为何，我脑海想到了吸毒者，一步步被毒瘾控制，最终走向死亡。女主被九尾狐活食，吃掉了肝脏。我觉得女主最终是进入深山自杀而亡。现在能遇到九尾狐修炼成人的事件机率太小，臆想成魔的成分很大。这是一个有创意的故事，我喜欢它独特的构思。

　　第三个故事《聚栖》描绘的是城市生活芸芸众生。在铜墙铁壁的格子楼中，每家每户陌生冷漠。时钟般的上班下班，每个人每天固定的麻木生活。遛狗的固定遛狗，下班的固定下班，裸体的固定裸体。每个人都如后现代主义工业社会螺丝钉一样机械麻木。这是城市发展的后遗症，每个人谨慎的彼此保持距离，礼貌，冷漠。每个人都有距离感，不仅是居住有形的墙，还是每个人的心墙。我们无法排次，也无法改变。

　　天黑了，雨仍旧没有停。吹来的风有些凉，读完了整本书，我有些饥饿。胃不断的呼唤大脑，“我要吃肉，我要吃肉.....”

　　我要出去吃顿烧烤，满足胃的原始欲望。

　　《活食》读后感(四)：书中小故事 人间大剧场

她的小说构筑着剧场的空间感、形式、美感、想像力，诗一样的章句之力；以及在现实和虚拟场景中，在奇幻甚至科幻的幕间转台中，切换不同的声带。这些声音在一本叫作《活食》的小说集中，层叠出现。暧昧多变，让人入迷。 ——诗人翟永明

这就是今天和大家一起分享的短篇小说集《活食》，作者是“85后作家”陈思安。作品收录了作者近年创作的《活食》《狩猎》《逃遁》《假山》等九篇中短篇小说，内容涉及工作、生活等多个方面，包含着亲情、友情和爱情在内的丰富情感。

一万五千六百次作为活食投入蛇口的乳鼠仔，撬动成年生活的麻木；差点被星星钓走的女人沉溺于狐妖的柔情细腻；人工智能与人类之间的凄婉爱情；城市大型生活区里的各色邻里和隐藏在地下的另一个世界……一个个故事或真实或虚幻，或感人或不安，将都市中的百态人生用夸张的艺术手法展现在广大读者的面前。也许是作者拥有戏剧编导的身份，别样的写作手法让人读完整部作品以后回味不已。

就拿《冥想》这部作品来说吧，作者真正想要表达的就是准妈妈怀孕后的心理感受。都说怀胎十月一朝分娩，从小生命诞生之日开始，妈妈们就要经历一场痛并快乐的旅行。除了各种身体上的不适外，她们在心理上更是要承受着很大的压力，这些压力可能是来自爱人、家庭关系、工作上的不顺心，甚至无端的变得暴躁不安，相信只有经历过的人才能明白这份切身的体会。而这一系列的内心活动在作者的笔下却呈现出不一样的面貌。

作者借助主人公冥想的方式，用这种富有艺术性的文字来记录准妈妈怀孕的心路历程，如梦如幻，真的是别出心裁，极具渲染力和想象力。

而《森林里的七个夜晚》则是用七篇日记的形式讲述了一个女孩的人生故事。时间跨度从1992年到2008年，主人公从学校步入社会，在成长的过程中既有与同学之间纯真的友情，更有与父亲之间浓浓的亲情。而且日记的顺序并没有完全按照时间的前后，而是穿插其中。通过一个接一个的场景，一个又一个回合中的人物言行，引导我们更加深入地认知主人公的成长经历，感受她的人生观、价值观和婚姻观，极具戏剧表演的张力。并且从故事中的细微处我们都能找到自己熟悉的身影，对比自己的人生故事，让人格外感触多多，尤其是故事最后那句“生日快乐”更是将女儿对父亲深深的感恩与祝福表现地淋漓极致，不由让我想起了自己与父亲的历历往事，眼泪不禁夺眶而出。

艺术来源于生活，又高于生活。无论是小说还是戏剧，都是作者内心感悟的倾情展现。正如作者自己说的那样，写作这本小说集，对我来说是一个向鹦鹉学习腹语术的过程：并非从“口中”吐出的语言，不断变换着声音。这些叙述似乎靠向对现实的模拟，却在变形中突袭那个现实。叙事语调的变转、实验和人物精神的受困与突围，同样令我着迷。这些故事的皮壳有现实的，也有科幻、奇幻的，但内瓤都是我这一阶段关注的议题：人的精神内力与外部混沌能量无休止的角力。

希望你们和我一样，都能从作品中人物的悲喜奔突中品味故事，体味生活，感悟人生。

　　《活食》读后感(五)：享两篇

这本小说非常精彩，有其独到之处。只说说《狩猎》与《活食》。

《狩猎》在我看来是另类志怪，它有意的在歌颂爱与自由，这层表象是深情的最具美感的浪漫色彩笔触。死亡经由爱人之手是完美的，是艺术品，甚至是活食，让我想到有些许稚嫩汉尼拔的优雅。女人的神经或意识还能些许感受到对方的温柔，这种心甘情愿是多么愚蠢且幸运。不是每个人的一生都能在终了如此踏实的离去。缘由因果，这看似变态的结局却充满柔情。月亮的牵引亦或坠崖的痛快（死亡），都在男宠（我个人觉得怪物更具人性，也更洞悉人性）的迷惑与情爱里苍白，或者女人在小说山顶眩晕幻觉的起始就已经死去了，至多是留下空洞的躯壳，在旁人所有的嫉羡与窃语中，她被蒙蔽或猜疑都营造了男宠的独特能力，一种天生被喜爱，能蛊惑一切的能力。

其实就是妖术吧。从古至今巫术、迷信、妖怪也都是“科学”，是在科学之前的“科学”，它是在不同维度的时空里拯救人类的灵魂，人们不停撬开作祟的欲望缝隙，需要更自洽的逻辑来圆说。它帮助人类解决了诸多当时无法解释的问题，即使答案并不正确。但它给予了人类更多强悍的潜意识与对自然的敬畏力。我们因此存活了下来，甚至宗教至今都拥有着巨大权力与众多信徒的拥护。

我们不能以上帝视角看待个人历史或过往的自己，当然在小说中的女人也不能以更科学的角度理解她的境遇了，在她的意识的维度中，她的个人的价值赋予了这个妖怪，而妖怪也让她充实且满足，这足够好了，至少在两个人的世界里。

但可怕的无疑是现实，与现实中正在发生的现象。蒲松龄的聊斋，落魄书生总是会被狐媚所迷惑；而现实世界里也发生着类似的反转，男人变得更妖艳，具有媚惑力。在社会公共资源里，爱豆被毒唯、呵护、痴爱的粉丝推到风口浪尖，她们的方式与做法都显然失衡。大量这般超高的流量事件引领着无端无聊的热搜话题，少则十天半月，多则半年一年也喋喋不休。

我想这就是《狩猎》在我看来反映的现实，而当这些现实成为平常，我们又要如何接受，或直视与逃避呢？

一个人怎样才能认清自己，一个转折的契机定不是一下子就形成的。《活食》中的男主的转变（行为、心理）都在与马樾的碎片生活记忆里冲破了出来。这篇小说写得恰到好处，有很多空间留给读者。我说下我的理解。

首先是蛇，为什么是蛇？蛇自古就是作为人类文明进程早期动物图腾的标志，印度、埃及、中国都同样有着蛇的男性崇拜，当然最早也是作为男性的生殖崇拜。我想养蛇意在架设马樾的孤僻冷色的性格，也暗示小说中男性角色其内在取向。提到安部公房小说《砂女》部分——无法满足的欲求代偿，或是热衷男色者。击中了马樾的心理防线（他选择打岔、反击；而在更重要的同学会这样的场合，他会冷漠无视，离开）。马樾显示出消极与低沉，正与社会发展个人普世价值相违的回避与低落。

男主结了婚，工作比较稳定，早早进入普世价值中。但扰来了马樾，本情意相投，却新生嫌隙。产生隔阂在于活食本身，但这隔阂也只不过是透亮薄膜，它的破碎唤醒了男主被普世价值沉压之下的自己，那是原始的桀骜和冷峻（享受着活食的生命力）在最后小说高潮中与杨冉的话之间完全断裂。他意识到自己本能的欲望，与无法挣脱改变的自我形态。

是的，这是一个类似小众人群自我认知下的状态，他们本性并非脱离大众，而是真实洞察并直面自己内心，不苟同、不逐流。飞速发展的经济、天上的混凝土建筑和复杂现实的人心世界，都剥落摧毁着低回停歇的人和事物，我们爱着散步的悠闲，却不能阻止铁皮机器越跑越快。矛盾永远是发展的附属品，包括滋生在人的成长历程。总要纠结善恶的标准，如何衡量文明与野蛮。活食与熟食本无差，作者刁钻的角度体察到人心的温度，敲打灵魂虚伪的面具。

后几篇小说也都很出彩，阅读中都会有不同的感受和启发吧，这是本非常值得推荐的短篇小说集子。