《中国人的精神》的读后感大全
《中国人的精神》是一本由辜鸿铭著作，上海三联书店出版的平装图书，本书定价：16.00元，页数：115，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●他太博学了！（这个老头光前言就扯了好长一篇，尤其对二战的吐槽简直是……感觉他快烦死那些外国佬了）
●不可否认辜鸿铭对中华文化以及欧洲文化的深厚造诣，但并不能因此就肯定他在此书中表现出的狭隘。当然从文笔中也能感受到即使作为大师，也依旧逃不出时代思想的限制。
●如何评价……辜鸿铭的德语，来自幼时背诵的歌德作品《浮士德》。弗洛依德曾说童年对一个人的影响是巨大的，诚如此见。书中多引歌德言论，而论点则多关注于道德灵魂诉求一类，典型的象牙塔中著作，解决民生疾苦的努力少见，解决战事的方法有如天真稚童所想，更严厉地说便是“何不食肉糜”的方式。观点恕难赞同。而辜鸿铭本人的言行举止也与书中观点不尽相同，甚至在书中捏造凭据，真真是与朱熹难分伯仲，将审美主义人生哲学发挥得淋漓尽。辜本身也恃才放旷，除学习外语的方法外，其余所有均不足为学习之楷模。耳食不可信矣。
●平静而受到庇护的心态 the serene and blessed mood
●豆瓣評價很低。但我覺得給分的都是些理解膚淺、看書粗糙之人。說辜啰嗦的都沒有整理其邏輯，之後就發現任何一點都闡述得無比分明。五個小時更是經歷了五種心情。後文關於漢語語言的高超論述讓我佩服得無比。把那些文化典籍透析得這樣分明，才是一個真正的中國文士。辜先生的“節”字令我傾心不已。
●我们曾经以为正确的，往往需要听得进反面的观点选择另外的角度再加思量，打破什么并不是最重要的，而选择建立起新的体系才更具备价值，传统能够大行其道如此之久，必有其精华所在，一味排斥并非理性的考量。（三分纯粹因为翻译上的不用心和功底薄）
●放在当时来看 或解西方之惑 但其观点 尤其是《中国人的精神》一文中 说中国人过着“孩童般的精神生活” 实在难以认同 真正的中国人并不是有某种不变的精神 她的人格应是与时俱进的 另外他关于女人的观点显然陈旧而自大 辜若多活几年 应去听听伍尔夫的Professions for women 最后 整本书举实例太少 太多模棱两可 逻辑推理也并不能令人信服/ 所以到底是他的思想有狭隘之处 还是我被所谓西方缺少“道德感”的物质文明洗脑了？
《中国人的精神》读后感(一)：摘抄
人能提高道德律的标准，男女之间的爱，孕育了君子之法。
如果你像一个孝子和良民那样生活，你就拥有了信仰
何为孝，色难！
宗教真正的价值，传达其灵感或情感
《中国人的精神》读后感(二)：无题
就觉得他对中国人的理解是客观的，但是每个人看问题不可能全面。我只能说辜老先生看到的角度很不一样。他提出的那些个概念，很珍贵。
好吧，现代化是必然的路。但却不是最好的路。
《中国人的精神》读后感(三)：读书小记：中国人的精神
《中国人的精神》，作者辜鸿铭早年留学海外，且学贯中西，以其对各国文化的对比，认为中国文明特点是深沉、博大、纯朴和灵敏的，且真正的中国人具有成人的头脑和孩子的心灵。作者还提出对古今中外哲学家的看法，包括孔子、柏拉图、亚里士多德、斯宾塞，以及对三大宗教的解读。他认为儒家学说的伟大之处在于，它不是宗教，但能取代宗教。总的来说是对中国文化和儒学的偏袒诠释。
《中国人的精神》读后感(四)：郁郁乎文哉
书中的“爱——宗教”“家庭——家族——国家”，以女性为枢纽连接两者，接近一种理想国的形式。可人性中的分裂，往往会在实践中落入庸俗。接受现代“理性——科学”教育的读者，到“现代性——后现代”对启蒙神话的驱魅，最终沦落到艳羡往日黄金时代的地步，即人类对永恒秩序的热望。如今一切都在崩塌和破碎，人心胸中强烈的情感，即终极的爱，托往何处？诗歌？宗教？往日余晖还是未来新秩序？抑或死亡？
《中国人的精神》读后感(五)：此书放在100年前，也许可以鼓舞中国人
此书放在100年前，也许可以鼓舞中国人，但放在现代，再拿来跟美、英、法、德作对比，好象也不太对劲了。
作者想说，只有中国人全面具备了其他四个民族优秀的精神物质，但具有，不代表四种精神都比别人突出啊，更不代表比别人都优秀啊。所以中国的深沉不如英国，因此中国没贵族，只有富人；中国的心胸不如美国，因此中国只有杰出的技术才，而没有杰出的科学家；中国的博大不如德国，因此中国的包容性不如德国；中国人的浪漫不如法国，所以中国没有动人传说，只有凄美的爱情故事。