《素书》经典读后感有感
《素书》是一本由黄石公著作，经济日报出版社出版的150图书，本书定价：30.00元，页数：2009-1，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
●很有种“中华益智故事大全”+“黄石公箴言”的感觉~~说的都很有道理，关键的是在于个人的生活实践
●天下奇书《素书》：“不传于不道、不神、不圣、不贤之人。若非其人，必受其殃。得人不传，亦受其殃。呜呼！其慎重如此。”
●注解差到不行了，不知道评价怎么来的，还不如我哪张A4去复印原文。
●苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散。
●借素书的名头来包装的儒家伪君子养成手册，虚头巴脑装神弄鬼，实属鸡肋 张良如果是靠这个决胜千里之外那我名字倒着写
●贤人君子明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理，故潜居抱道以待其时，若时至而行则能极人臣之位，得机而动则能成绝代之功，如其不遇没身而已，是以其道足高而名重于后代。
●知道很多道理，为什么我觉得我还是很low?
《素书》读后感(一)：素书
修身、齐家、治国、平天下，步子大了容易扯着蛋。从基础做起，认识剖析自己。做人很简单，如何做好一个人却变成“绝非易事”。短短千余字助张良名扬天下，文不在冗长，鞭辟入里，如厕都可通读全文。言语简单，意欲深远。
正如大家所见，原文与本意是好书，但前言编者对素书的看法却着实让人费解。第二节评论关于爱护张良的，黄石公就是知道张良此生必定要完成理想，所以才这本书助他成就功名又能保住自己。至于“诸葛亮他们不知道为何物，不懂运用此书造福苍生。”这本身就错了，而且将其为“不传给不圣不贤”的原因，那是编者个人的看法，毫无说服力。看此书不能用文学的角度去看，不能用妇人之仁的心去判断。一个管理者比一个语文老师更能理解这本书。
建议读者只看原著，还有根据自己的领导管理经验去看这本书，不要听编者胡扯。
《素书》读后感(三)：为人之本=道+>德+>仁+>义+>礼
黄石公说：“夫道、德、仁、义、礼，五者一体也”，“夫欲为人之本，不可无一焉”。由此可知：道 + 德 + 仁 + 义 + 礼。
老子说：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。意思是说：失去道就会失去德，失去德就会失去仁，失去仁就会失去义，失去义就会失去礼。老子接着说：“前识者，道之华，而愚之始”。意思是说：后者失去前者，就会变得虚华，就会沦为愚昧，比方说表面有礼，背后却尽干些失义、失仁、失德、失道之事，这样的礼反而有害。由此可知：道 > 德 > 仁 > 义 > 礼。
综上所述：为人之本 = 道 +> 德 +> 仁 +> 义 +> 礼。
《素书》读后感(四)：c处世之书
人于世上，必不可独立于异人而生，而与人交往，则必有技巧所存。黄石公所著之《素书》，正是以精炼言辞向我们传授立身为臣之道。
书中所言，句句精辟，读罢顿生澎湃之感，受益匪浅。
黄石公言，立身处事必以道、德、仁、义、礼五者为准则，以成俊者豪者杰者。然仅得道、德、仁、义、礼五者随可成非常之人，却未必可以善终。故黄石公又云，“贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之事，达乎去就之理”、“潜居抱道以待其时，时至而行，则能极人臣之位，机到而动，则能成绝世之功”。故欲成贤人君子，成就事业，除修德、礼、仁等品德外，亦需明盛衰、达去就、识事务，后待机而动，方能修成正果，可以善终。
《素书》本为人臣处世之书，但帝制已去，民主在即，读者应与时俱进，对书中之言思之修之用之，作修身 处世之用，必可受益良多。
此书一遍不足以悟其道，需细细品尝 ，数以反复，一书则可得数十年之获，值也。
《素书》读后感(五)：以明示下者暗
如此博大精深的一本书，我刚刚开始看，谈一点小感受。
开始读这本书时，精炼的古文让我望而却步，很想求助于翻译。师兄跟我聊道：以明示下者暗。细想，这才是中国古书的魅力所在。道理说的太明白，接收者很容易就不加思考的接受，没有经过思考的东西内涵还是没有参透；同时说的太明白，可以延伸的点也少了。这种不说透的魅力就在这，半遮面纱，给你琢磨的空间。
后面，师兄跟我谈到领导者一个策略:领导是一种半神半人的东西，如果不能让下属对你产生崇拜感，就很难带着一个团队乘风波浪，攻城拔地。 从这个角度说，保持一定的神秘感，同时维持一定的个人崇拜，可以是的下属死心踏地的跟着你，对危险无所视，以无知者无畏的态度勇往直前。不能让下属产生我也能行的幻觉。不能上下属产生可以随意质疑你的底气和依据。
这个让我联想到前段时间看的《乌合之众》，不要高估群体的智商，所以集体中会出现通晓人性的领导者，靠的不是紧箍咒来束缚孙悟空而是取得真经，成佛普渡众生的信念。
作为一个领导者，要对全局洞若观火、明察秋毫，心中了若指掌，面上却应该不动声色，在给予下属适当的信任之余，更应该把握分寸，不把自己全部的、真正的意图全部显现出来。
聪明的领导明白，将自己的想法暴露给下属是一种极不明智的做法。一个透明的领导对于下属来说是毫无威信可言的。下属因为完全了解了领导的喜好、憎恶、计划、图谋，明白领导每一步的意图与用意，面对领导便不会心存敬畏，轻则从中取巧，重则使领导处处受制。 “伴君如伴虎”，从下属的角度说，因为上司想法的想法无法确定、不时变化，自己行事定然考虑周详、小心谨慎，生怕一不小心得罪了领导而招致祸患；从领导的角度看，向下属显露的越少，自己真正的想法就如同苏轼笔下的庐山，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，不仅给了下属揣摩、发挥的空间，也给了自己变通回旋的余地。