世界低处的端详读后感精选
《世界低处的端详》是一本由李乐明著作，长江文艺出版社出版的平装图书，本书定价：35.00，页数：262，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《世界低处的端详》读后感(一)：放几张〈世界低处的端详〉的图片
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《世界低处的端详》读后感(二)：徜徉于清新的大地田畴之间——读李乐明《世界低处的端详》
文／苏远新
与李乐明先生素不相识，是朋友圈里的一则微信，让我知道了《世界低处的端详》出版的消息。又在朋友的提示下，于新浪博客中阅读了几篇李乐明先生的文章，深为他精湛优美的文字所倾倒，陡生手持一卷一睹为快之愿。经朋友转达意愿，得乐明先生赐书两册，了却心愿，甚为欣喜。
鲜活的文字，是有生命的。数日来，沉浸于乐明先生作品的字里行间，仿佛置身于清新的大地田畴之间——山川河流、花草树木、清风明月、时光节气、农事活动、动物精灵、民情风俗、乡村夜话、客家美食……像交响乐，又似思乡曲，触动着我的每一条神经。它牵着我的手，徜徉在一幅幅禅意盎然的水墨画中，流连忘返。
在作者的笔下，季节是写实的工笔画——“元宵节后是惊蛰，绿的大幕即将拉开，小花小草先小试拳脚，先热一下身，又仿佛是春派出的先头部队”，“山坡上，红得热烈，白得炫目。红白蓝，绝配”，“转到夏季，绿都飞起来了”，“抚摸四季，就是与天地同处”，春分、清明、谷雨、立夏、小满……每个节气的物候，一一展现在读者眼前：春分的元鸟、雷鸣、电闪，清明的蛙声与红得热烈的映山红，谷雨的布谷声声催耕忙，立夏的蚯蚓出、黄瓜生，还加上一候蝼蛄鸣，小满的雨打芭蕉，夏至的鹿角、蝉鸣、半夏，还有，霜降时节被冷霜渐渐漂染成红、黄、绿、紫各色的树叶，寒露到，摘油茶时的热闹……时光的节气里，每个段落都绽放着每个段落的美丽。
只是草木最温柔——“花草懂人心，花开花落，它不看任何人的眼色。”不管是合欢、鸡冠刺桐、山苍、香樟、苦楝树，还是那牡丹、芍药、紫薇、栀子花，还有匍匐在地的鸡矢藤、六月草、鹅肠草，或是《本草纲目》中的远志、厚朴、龙胆、车前草，甚至是普通得不能再普通的红花艾、田艾、辣蓼、火子炭、芒萁，以及更多的不知名的花花草草，完全把读者带进了那色彩斑斓的山野丛中。在大自然的怀抱里，“景，从心里来。境，亦由心生。”与众多植物的相识相爱，情景交融，能让人忘掉世间的纷繁琐事，丢弃尘间的种种烦恼，以轻松、惬意的状态行走在人世间。
踱过山野又一景，客家民居亮眼前。厅、正房、厢房、巷径、天井，“绿树村边合，青山郭外斜”，掩映在青山绿水间黛瓦白墙的民居，呈现出一种客家人纯情朴实的美。当“灶膛噼里啪啦、火苗呼呼”的时刻，炊烟袅袅升起，“家的希望就像烟柱一样升腾”，“十大碗”、大甑饭、烫皮、米馃、灰水粄，乡村喜筵热闹非凡，客家美食款待满座宾朋。脑海中，是“老灶昏黄的火光与祖母、母亲怜爱的泪光在交叠”。飞鸟归林，猫犬环绕，鸡鸭葱茏，孩童嬉闹，那纯朴民风、温温乡情，“嵌入了山里人的皮肉和灵魂，流进了经络血脉”，山村的古韵，像山风一样地悠长……
…… ……
这些年，城市化的进程像汹涌的波涛在中国大大小小的城镇周边推开，在烟尘滚滚中毁田掠地，在铲除绿色中铺张水泥，城市，像一个边吹边大的气球，呈现着日新月异的变化。同时，越来越多的农村人洗脚上田，离开了生他养他的那方土地，来到了钢铁水泥的森林中寻找生计。那清新的大自然，那纯净的原生态，离人们是越来越远了。生活在城市中的人，虽然随着城市建设档次的提升，开眼也能见到人工种植的片片丛林与红花绿草，但与那大自然中原生态的树木花草相比，这些人工制造的丛林草地、红花绿叶，显得那么特别的呆板，特别的模式化，显然是缺少了一种生命的活力——它听不到静夜的蛙鸣，听不到夏日的蝉声，也见不到在山野间飞舞着与皎洁月光比亮度的萤火虫……
作为一名喜爱阅读之人，我总觉得，当今的文学作品也像快速推进的城镇化一样，离生活越来越远了，生活气息越来越淡了，《从百草园到三味书屋》那样自然的、具有草木气息的文学意境是越来越难寻觅了。感谢乐明先生，在阅读他的作品中，我找回了一种久违的感觉，精神世界回到了那片魂牵梦萦的自然生态环境中。游历在这些富有山野气息的文字之间，就感觉到了大自然与我们的亲近与抚慰，仿佛给自己的生命也注入了一股新的活力。
十分赞赏乐明先生那浓浓的故乡情结。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”一方土地，当它与一个人的成长、心路、境遇融浸到一起的时候，生活便有了特殊的意义。多年的乡村生活，是厚重大地对作者的浸染。“我也有根，我的根在山村”，因此，才有了作者笔下那千姿百态、栩栩如生的田园、老屋、花草、树木、农事、牲畜、乡俗、美食……它们像似一个人，有相貌、有性格、有故事，故乡的点点滴滴，“已经融进了血脉，今生今世，汩汩流动不竭”。“从草木中来，直抵心间的诗意心性才是山间清流，流淌不绝。”我想，这就是作者能够收获文学硕果的牢牢根基。我也是一位离开了故土在城市中谋生的客家人，阅读着乐明先生的文章，就会有一种回到故土的亲切。想家的时候，游走在乐明先生文章的意境之中，自然也就能缓解内心深处的思乡之情。
也十分佩服乐明先生的写作热情与毅力。作者是一名基层干部，曾任乡镇主官、县发改委主任，现任县委办主任。不说日理万机，那也是政务缠身。特别是身居县委办主任这一县级权力的核心中枢，服务的对象是县域内的最高长官，往往是身不由己，难得有供自己自主安排的时间和空间。我也曾任市直部门的办公室主任多年，深知身居其位之繁忙辛苦。但作者却能在繁忙的日常政务之余，欣然命笔，勤奋耕耘，且多有建树，其精神，其毅力，确实令人敬佩。我在阅读中曾做一简略的统计，乐明先生写作《世界低处的端详》这本册子，虽历时8个月，但在71天的写作时间里，出作品86篇，其中，有2个写作日，每天写出了3篇文章，有11个写作日，每天写出了2篇文章，最高产的11月份，20个写作日写出了25篇文章。这种写作速度，除了生活的根基扎实，写作思路的敏捷之外，更重要的应该是来源于那份对文学的刻意钟情与倾心热爱。看着我统计的这些数据，我不免在心里对自己说，乐明先生算得上是用两个脑袋在应对生活的人，一个脑袋的思维用于紧张繁忙的日常工作，一个脑袋的思维则用于文学园地的耕耘与创作。不然，他如何能在兼顾重要的工作职责之余，收获如此丰硕的文学成果呢？
说起来，我也与定南这块充满人文情怀的土地有缘。2000年6—8月，我作为市委“三讲”巡视组的成员，在定南工作了两个多月。虽然时间短，但也与当地的干部群众结下了深厚的感情。从那时起，全市18个县（市、区）中，除了我的故乡宁都之外，定南就成为了我格外关注的另一个地方。现在，以书为缘，我又认识了虽未谋面但确信能读懂其内心的乐明先生，当是我的一份荣幸，我也期待着能有机会与乐明先生见面相识，结交友谊。
“心是一块田，快乐自己种。” 当一个耕耘者躬身于田园的作物中间时，他的心灵一定是至洁而芬芳的。
期待着乐明先生有更多的佳作问世，给读者带来更多的悦读与快乐！
（苏远新，来自文乡诗国宁都，赣州市粮食局原办公室主任，赣州市粮食经济学会副会长兼秘书长，省部级劳模。文字多见于国家、省级粮食经济刊物，多次获奖。）
《世界低处的端详》读后感(三)：文摘－－世界低处的端详
李乐明的文字极淡极美，任何评论都有些多余，索性摘录一段这书的文字，诸君自赏之：
世界的低处，我生活的高地。
是那个生我养我的小山村，是那些花草树木、鸡鸭鹅牛、潺潺溪流、温柔如水的月光，是皮肤黝黑、心念莲语的农人，我们小辈唤他们叔伯、婶娘，大哥、大嫂、大姐，还有狗子、老猫、小兔这些玩伴。
苇岸的文字到底精辟---大地上的事情。几个字戳住了我的繁芜。他把这些事装进了书的匣子，天空一桌，大地一盏，左手静物，右手动物，对这些亲们，宗教般的虔诚。
人，是地上的精灵，看着他们孤单，上帝分派了草木、动物来陪伴。草木是黑夜的哨兵，它们精心牧养着蹦蹦跳跳，“嘎嘎”“哞哞”是在呼风，又是在唤雨，是想去放牧白云，一阵山风吹来，白云悠悠晃过。
以树为邻，我日子的袋子装满了花花草草、灌木乔木，风带路引来蜜蜂，酿出了一屋子的甜，我忍不住打个喷嚏，招来了更多蜜蜂。我把蜜给文字尝了尝，它们喜欢上了，低头过着日子，身体健硕无比，副词、形容词、辞藻的赘肉健美成肌块，胸肌、腹肌、肱二头肌，精神和健美丝缕缠绵。
好比一朵花，蜜蜂喜欢，风雨却折之，对文字的健硕，不解、疑惑随蜜蜂来了---老是写茄子花、苦楝树、小麻雀，孩提时代的偷桃摘李，不腻么？形容词都没几个，也是文章？不来点风花雪月，情之切切，还有文字的气韵吗？
这么说，真还有点心怯。文字写给自己，同时也为读者。说白一点，即便不靠文字养活自己，照顾一下读者的情绪还是写作者该有的雅量吧？
心，就这样渺茫着穿过丛林。香樟结出了青果---十来天前，在东莞参加会议，晨练在宾馆的园林中，麻雀在蹦跳啄着什么，是香樟的紫果子。相同的季节，不同的果实，时空是伙规划师，布局着幼儿园、少年宫、老年宫，果色是入场券，对色入座，从来没有过差错。芒种夏至天，刚把花神送走，七道木、地稔花才睡梦初醒，早一朵，迟一撮地开，休怪它们不解风情，紫荆花这个花族中的庞然大物，还开放了第二春。有人有心，统计到八月桂一年开三次花。
树不仅是一个陪伴，它还能安慰。从丛林走开，心中的戾气走出温柔乡，挥发了，吹散了，袅袅炊烟送一程吧。说起炊烟，送别的队伍好像有豆香味的影子，影影绰绰，再后来，就是氤氤氲氲了。
豆香味，五谷的先头部队---“三夏时节”，在南方，早黄豆已成熟，捡最肥的家伙，加盐，加八角，煮来吃。豆子下肚，打个嗝，都是青莽味，引领人投入到世俗的规则里去，对生活，还有什么想不明白？人一走出来，很快就把树忘记了。树叶不计较，一直站在那里。
到底，我的情怀还是浅浅的，看鲍吉尔·原野的作品---我是怀着虔诚的心来看的。每一次看《思想起》《银说话》，我心里都颤了又颤，仿佛被电流击中。这年头，有多少东西让我们感动得颤巍巍呢？
鲍吉尔·原野说，关注草木植物是需要大情怀的。
在雷电咆哮的雨夜，在同学家做作业的我，想回家，又回不去。这时，有人披着蓑衣，手中的伞稳稳护着你。老鲍的文字就这么温暖着我。我的自卑一扫而光，仿佛我也有了大情怀。
其实，在乡村读初中那个年代，老鲍的文字让我屡屡躲过劫难---有谁忍心斥责不喜爱香港电视剧的少年呢，不就听听歌曲而已？《八仙过海》《霍元甲》可以不看，奚秀兰、叶振棠的歌声是无论如何抗拒不了的。一盘盒带，不眠之夜，白天恍恍惚惚，夜里精神抖擞。在脑壳开门大吉，要代我受过的时刻，手中捧着的老鲍那些聆听交响乐的文字让大人也陶醉。要扦插在脑门上的枝条最终是插在泥土上，生根发芽去了。
我越发喜欢上老鲍了。老鲍的文字，是夜空呵护少年回家的月光，是炉子温暖双手的炭火，驱散了乡村夜晚的阵阵寒风。
我还是喜欢供养着树木花草的山川河流。人总是要懂得感恩的。
刘禹锡的《初夏曲》是我喜欢的夏天的诗作。诗说：“时节过繁华，阴阴千万家。巢禽命子戏。园果坠枝斜。寂寞孤飞蝶，窥丛觅晚花。”翻译过来，春天的繁华已谢，花朵变成果实坠于枝头，几只蝴蝶流连花丛中，它们是在寻找春天吗？殊不知夏天已悄悄然来到了。
季节就是这样悄无声息来到你我的身边。当世事的戾气也在悄悄靠近时，蓦然回首，蝴蝶的双翼扇起了负氧离子，我心中，漾起从来没有过的富足。少时砍柴郎，越过火焰山，突降甘霖雨，雨丝若琴弦，像喜之郎拨响了电子混响器。是《敦煌》的旋律吧？喜之郎的长发飘起，仿佛八十年代电视剧的插曲，敲打着悸动的心。像融进了大自然，青蛙低音，画眉花腔，风是小提琴，松涛是和声。低着头，闭着眼，好好听。人在自然中，不能不低头，夜空是这台舞台剧的舞美，不太华丽，恰到好处烘托着剧情的高潮。
音乐四起的夜晚，萤火虫、蟋蟀、夜蝉不知天高地厚撩动小夜曲---《思乡曲》这般。到底是小夜曲懂人，思念的银光凝成露珠，天青的时候，红花檵木起了霜---夜雨把雾气驱赶到山谷，与树们撞个满怀。初春，檵木红花早于迎春花晨跑，到现在，都寂寞好些时日了。一年四季，花开花落，记着谁，珍惜谁，期待谁，心中自有一个美娇娘。
那年，去嵩山少林寺的时候，听着土圭表测影的故事。从这个故事开始，二十四个节气仿佛种在了我心中。思绪又辗转到了《诗经》，《七月》的节律起音拍动了胸怀，夏日里，我向着远方凝望：七月流火，九月授衣。七月流火，八月萑苇。四月秀葽，五月鸣蜩。五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。六月食郁及薁，七月亨葵及菽。九月筑场圃，十月纳禾稼。---就不全文照录了。《诗经》的山川锦绣中，先人们农事正酣。先人锄头的光影，从“春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁”走起，一直闪烁至今。好像金锄头一把。
一直以来，古老的《诗经》是清明缓慢之气，引领着草木前行。又何止是草木呢？我是吸吮着她的汁液穿过夜晚的，黎明，“长庚”交班给了“启明”，握手作别，左手握着右手。
长庚和启明，一颗行星在黄昏、凌晨的优雅的名字，西方人称作金星。古人比我们优雅或有诗意。今天，我们正在远离原初意义上的生活---二十四节气的名字，像晶莹、闪烁的露珠，由圆形噙成了椭圆形，不离不弃的情怀。“吧嗒”一声，到底，寂寞起了风寒，赶紧撤退。寂寞走了，二十四节气更寂寞了，记得住“白露为霜”，也丢弃了“死生契阔”---现如今，还有多少人在“东门”“沤麻”呢？
每个人心中都有过一个春天---从记忆中走来。梦在田园，中气十足吟起《十亩田园》：
十亩之间兮，
桑者闲闲兮，
行与子还兮。
十亩之外兮，
桑者泄泄兮，
行与子逝兮。
《十亩之兮》的主人公幻想着自己行走在一片广阔的桑田中，并且深深被采桑饲蚕的农民的闲适所打动，然后希冀着与采桑人一同归去。归到哪里呢？并非到农家蹭口饭，是把身心真正放逐到天地之间。梦在，希望就在。
清晨，洗过声的鸟鸣酣畅，窗外，栀子花香度过了一个不眠之夜，它的气韵接上了《诗经》的气场。自远古来，她与我“之子于归”，“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”。叶赛宁说：“在大地上我们只过一生。”一日三餐的日子，唯有感恩丰饶的大地。
轻抚键盘在敲打这篇文字的时候，窗外飘忽着一阵柴火烟味，我赶紧做个深呼吸，把头探出窗外，是小时候的味道，是《诗经》里的味道，二十四节气里的味道，是接天连地的味道。我贪婪地吮吸，整个人都要飘起来了，跟着柴火烟一起飘……