文章吧-经典好文章在线阅读:雪之崖·劍之舞读后感摘抄

当前的位置:文章吧 > 原创文章 >

雪之崖·劍之舞读后感摘抄

2020-12-08 01:49:44 来源:文章吧 阅读:载入中…

雪之崖·劍之舞读后感摘抄

  《雪之崖·劍之舞》是一本由岩明均著作,東立出版的平裝图书,本书定价:120元,页数:299,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《雪之崖·劍之舞》精选点评:

  ●很有感觉的作品

  ●讲故事

  ●这画风真朴实啊。开始甚至都看不太下去,看进去之后却觉得蛮好。

  ●谦信的路人脸……而且一点不热血这是为什么?= =

  ●雪之崖棒到不行,每个人的每一句话都看得很舒心,目前是岩明均作品中最喜欢的故事/剑之舞可能是篇幅小的关系吧,差了一点,但最后竟然联系到了柳生,有点意外,有点惊喜

  ●不喜欢悲剧的说...

  ●前半截人物关系和背景太繁复了,但是看到后面就爽了。后面的剑舞比较清新可人但是太悲伤了。╮( ̄▽ ̄")╭ 。岩明均老师万岁万万岁啊……!

  ●感动

  ●要是有梶原大人一半的才智就好了.....

  ●雪之崖有历史的厚重感,引人思考;剑之舞更偏于勾起共情了

  《雪之崖·劍之舞》读后感(一):岩明均的历史题材练手之作

  岩明均的《寄生兽》非常有名,作为一部探讨人这种生物存在为主题的科幻漫画奠定了他在漫画界的地位。但是在即将完成《寄生兽》之时,作为未来题材转型的一种尝试,岩明均画了这部历史题材的以2个独立故事组成的单行本作品:《雪之崖,剑之舞》

  整本书分为2个小故事,首先是以真实存在的日本历史人物“涩江内膳”为主人公的《雪之崖》。

  时代背景在德川家统一天下之后,身为败方的佐竹家被贬至新领地。故事围绕在刚继承大名位置的佐竹义宣和涩江内膳等年轻家臣与以梶原美浓为中心的固守战国思想的老臣们之间展开,事件争端的核心是新都城定址问题。

  《雪之崖》

  整个故事不管是时代背景还是角色都很容易看出主题:时代转折之下的新老交替。

  虽然战国时期的血腥味已经淡薄,但是彼此之间的争夺然后充满计谋和刀光剑影。岩明均用掺入了一点悬疑要素的方法补助剧情的发展,让故事阅读起来既不会因为故事背景而显得枯燥(正剧型历史题材作品最容易出现的问题)还不失主题的厚重,可说巧妙。

  但是在精彩的转折和争斗中,其实还有一条容易被忽视的主题:不管是在何时什么样的战场上,唯有不屈的战斗精神是需要继承和保持的。

  每当梶原美浓提起对于战神上杉谦信的故事,不光是老臣们兴致勃勃,其实新生代的涩江内膳一样获得了教育,就是说即使时代的变迁,新观念淘汰老观念,但是总有些优秀的精神品质是需要继承和发扬的。这一点在故事的表现上可从梶原美浓虽然代表守旧派,但是仍为一名智者并且实际上教导着身为主人公的涩江内膳,一如当年战神上杉谦信对他信念的示范。

  《剑之舞》

  《剑之舞》相较之下在故事剧情则单纯许多:时间则是战国时期,被杀掉家人的女子春名装扮为男人,向剑圣上泉信纲弟子文五郎学习剑术以报仇。

  可惜这不是一个战国版的《花木兰》,故事结局,该输的战争还是输了,该保护不了的东西还是保护不了。纵有天下第一剑术,可人生毕竟不似“一场游戏”不能以一句“你这样不好”就敷衍过去重来。

  春名的死也让原本追求刀光剑影、杀戮战场的文五郎明白师傅上泉信纲制作“挠”的本意,并最终不光是剑术上,在对世间的看法上都提高了一个新的层次。

  后记:

  想必任何熟悉岩明均的人肯定会问我为什么不推《寄生兽》?其实我本来是打算推的,还特意抽空重读了一遍。可是想来如果是一名没有接触过《岩明均》的读者,可能这部短篇更加容易成为一个入门。退一步说,也能让对岩明均风格不喜欢的朋友不会浪费太多的时间。

  所以如果你恰好在我的推荐之下认为岩明均的漫画不错,那请不要错过《寄生兽》。

  《雪之崖·劍之舞》读后感(二):岩明均极好的短篇作品

  两个故事都极富历史的穿透力和厚重感。

  雪之崖

  “战争变了,时代变了”

  新的战争模式和天下局势要求新的思维,新的筑城法,执着于已逝战国乱世的老人们终究要迎来谢幕。

  见识不凡的梶原美浓虽然逃过一劫,但想必心中也颇挣扎吧,自己空有一身智计,无奈夹在历史的断层中,既不可能成为像年轻时仰慕的上杉谦信那样的军神,也不可能像涩江那样的年轻才俊一样开拓新未来,诸葛亮式的悲剧人物。

  主人公涩江内膳简直就是一休神童长大后的样子,他老婆该不会就是小叶子吧。。

  涩江年纪轻轻城府深沉,同时慧眼独具,对时世有一种穿透历史的洞察力,做出的决策推动了历史,也使自己名载史册。这样的人物和那种乱世中磨练出来的混世魔王、“军神”,正好成对反面,是天选的“天之骄子”。

  作为国人看这个故事,又别有一番感叹,所谓“千年未有之变局”,所谓“全球视角”,毛泽东词“数风流人物,还看今朝”,其一生纵横捭阖,大破大立,不知可曾对难以捉摸的人类与世界有一丝惶惑?

  剑之舞

  血亲复仇,又是一个注定的悲剧,但独特的取材赋予了故事更深刻的内涵:

  战无不胜的剑圣上泉,发明了“挠”这种娘娘腔的训练工具,当徒弟问“这种东西对实战有什么用”时剑圣反问:何为实战?

  是啊,何为实战?

  之后镜头转向沙场,万人对斩,尸山血海,打砸抢烧,奸淫掳掠。

  这运镜真是张力十足,堪比电影。

  之后的情节便一帆风顺,上泉那么牛的剑圣,两个“天下第一”,拿着那么夸张的武器“搅拌敌阵”,却守护不了一座小城,一个女人。

  剑圣对徒弟说:“如果侥幸生还,要善用“挠”啊。”

  战争如果只是场用“挠”对打的游戏该多好。

  面对后来成为柳生新阴流师祖的柳生宗严,(就是柳生十兵卫他爷爷吧)

  举起挠 一分为二。

  ==========

  现如今,当人类已经拥有足够摧毁地球几次的核武器的时候,仍然有人指摘武术教学“实战无用,乱世不能防身”,指摘太极拳是“花架子”。

  姑且认为那些家伙只是一些和平年代长大的,不知战争为何物的愣头青吧。

  至于那些夸耀自己“实战超强”、“无限制格斗”的格斗术。。美军早就不列装军刺改装备性能优异的格斗用手枪了,最好他们能快过子弹拉!

  最后一提,所谓“挠”应该就是“袋竹刀”吧,太阁5里面要去富士山静坐三个月才能领悟呢,再发明出“竹护具”的话道场人数会增加很多。。

  《雪之崖·劍之舞》读后感(三):如果这个世界存在"漫画之魂"这种东西的话,,,

  有时候会有人问我,你说这个人画的好不好啊? 或者,你推荐几个画的好的人给我

  我就会有一点疑惑,究竟怎么样算画的好呢?

  我最喜欢的2个漫画家貌似都是很难被理直气壮的称为画得好的类型,,,恩,一个是岩明均,一个是安达充 (我口味很清淡吧)

  他们两个都属于,很容易被瞄了一眼就用"画的那么难看"打发掉的作者

  但我觉得如果存在所谓"漫画之魂"这种东西,那应该就住在这2个人身体里

  就好像如果有外国人想试试中国菜,你大概是不会把蒙古烤肉拿出来的,虽然这东西真是很好吃的

  就好像井上雄彦画的真的是没话讲的好,但如果你问我,漫画是什么样子的

  我不会拿出浪客行

  我会说,漫画就是好像安达充,好像岩明均画的那个样子的

  他们不像浦则把漫画当电影画,不像永野护把漫画当编年史玩,不像井上把漫画当艺术品画,他们的漫画就只是漫画而已,一分不多一分不少

  我有一种不太严谨的判断方法,,,就是想象,如果一个作者的画面很普通,剧情也说不上特别出彩,而你却看的放不下,,,那他大概就得到漫画之魂了

  作为对比的是目前国内的一些作者,,,画面超级漂亮,我却一个短篇都看不下去,这里面或许有分镜的问题,有剧情的问题,有人物造型的问题,有世界观的问题,,,这太复杂了,我搞不明白,,,对我来说,他们缺的就是漫画之魂啊

  ___________________踏入正题的太界线________________________

  要了解岩明均或许还是从<寄生兽>开始最好 (我一直觉得这个名字充满了误导性)

  但如果想明白他的偏好,他的风格,他的深度,他的恶趣味,却一定要看雪之崖(就好像要了解富建就一定要看level E一样)

  这是一个关于"接受沮丧"和"自然选择"的故事

  这种题材并非第一次被表现,但岩明均用的是一种"历史的旁观者"的冷漠态度

  和小说不同的是,漫画里的世界观大多是两极的

  少漫为了推崇和鼓励个人奋斗,很容易就走向善恶分明,好人有好报的浅薄,青漫为了凸显自己在展现真实的世界,和少漫划清界限,就很容易陷入抹杀个人奋斗,极端化人心中的黑暗面的错误,好像非法侵入,人间失控之类的作品,,,第一次看的确很震撼,看多了却觉得它们并不比少漫更来得不虚幻

  很少有漫画能自如的行走在两者之间

  另一方面,漫画也比小说更容易透露作者的价值判断

  安达充在漫画里就自嘲过"这张配角脸是不可能打中的" ,,,

  岩明均,,,恩,或许说不上做到了,但至少在我的认识里是最接近的一个,,,他有一种冷漠的上帝视角的爱,,,,,汗,,大概是这样,,,让我非常喜欢

  恩,总结的话,如果喜欢漫画,又喜欢历史的话,岩明均应该是个很贴心的选择

  《雪之崖·劍之舞》读后感(四):一文一武,相得益彰

  岩明均老师的作品一贯都倾注着厚重的人文情怀,不论是对历史事件的再述,还是自己构造的故事,都关注着“人”——对人类自身价值的探讨,对人类前进道路的预见,对社会中各种矛盾的体察,以及人与人之间关系纽带的思索。这部《雪之崖 剑之舞》同样承载着他的思考。

  《雪之崖》的故事发生在由烽烟四起的战国之世转入到和平昌盛之世的时点,年轻气盛的主公佐竹义宣的决定使得常陆50万石的佐竹家站错了“阵营”,以致在关原之战后被减封至出羽18万石。万事从头开始,首先就要考虑都城“府”的位置,以涩江内膳为代表的新派近侍派与以川江、梶原为首的守旧武功派之间关于“府”的选定互有争执,其实质在于都城的确立是以军事攻守还是商业发展为重点,涩江高瞻远瞩地指出了未来时代的走向,虽然很天真地说以后再无战争(自己就死在了后来的大阪夏之阵,非常讽刺),但总体的趋势还有未来战争的方式都有很远见性的预见。新的时代将是城市发展的时代,商业的发展决定了“府”作为军事要塞的功能日渐消弱,战争兵器的进化使得旧时肉搏决胜的思路需要转换,年轻的政治力量正在崛起,希望能够靠自己的智慧在这片新的土地上创造更好的未来——这一点可以从隐约谈起的涩江的出身看出,一个猎鹰途中收留的浪人之子能够登城入席与众家老列席,义宣作为主公意图改革进取,锐意而为的态度十分坚定。

  题目“雪之崖”其实还带出了一个感情颇为沉重的插曲:昔时上杉谦信驰援梶原的父亲——太田资正,因为守将在援军未到而开城投降,上杉军翻阅大雪覆盖的山岭却无功而返,为了展现作为军神的坚决残忍,谦信将投降守将的一对儿女横腰斩杀!(窃以为凭这一画面就足以给本书打上小红圈了)这里的“雪之崖”不但是指谦信跨越的越后雪山,更是旧时军战思想的顽固体现——佐竹家的老臣都是在关东拼杀了大半辈子的男人,关原之战虽然发表了支持西军声明却未动一兵一卒,无端端战败减封,对他们而言是无法忍受的,在这帮守旧的人思维里,凡事就应该如上杉军神那样坚毅到底,即使结局是比减封还要惨烈,但至少也要有一场血腥的恶战——这种觉悟是涩江这些新兴的近侍派无论如何都无法理解的,诚如和田昭为问的那个问题“你喜欢打架吗?”时,涩江等人脸上的表情。

  虽然有旧臣的强力阻挠,但最终依靠涩江的智慧,都城的位置确定在了近侍派规划的地点,都城的修筑也是充满对未来的考虑的——火器的地位将在未来得到提升,战场上的主要对抗将不再是短兵相接,而是长距离的射击,在这个思想上设计的城垛无疑有着超越那个时代的理念。

  但是这场时代之风所带来的变革并不是以握手言和、携手共进结束,老臣被排挤,为首的梶原改仕他家,川江为首的旧臣不甘涩江居于其上,竟密谋暗害,只是事不如意,反被义宣设计全部被诱杀,变革总是充满着血呀~~岩明均只是将这个残酷的现实如实地表现罢了。

  再往深处想,应该是对战争与和平的时代转换的思考吧。人类社会的历史发展,就仿佛是这两个阶段的往复轮回,长久的乱世造就了人们之于乱世的思维——无尽的斗争、对土地的争夺,而在战争停止开始悠久繁荣之世的时候,思维的转换总不是那么的顺利,常常伴随着激烈的对抗、颠覆还有死亡。

  《剑之舞》则更为沉重,虚构的故事却又切合着历史大背景。上野之战前夕,疋田文五郎意外遇到一个欲拜师于己的女子,原来她身负血海深仇,只求他教自己剑术报仇,文五郎只是随意地指点了几下,鉴于战乱将至而胜算渺茫,让女子自行出路,在战斗中,疋田文五郎同他那名震天下的剑圣上泉信纲杀出重围,女子的城中与敌兵相遇,在乱军中发现自己的仇人,并成功手刃对方,可惜最后一刻大意中剑,香消玉殒。

  岩明均老师在这个短篇故事里面着重于描述战争对抗的残酷,当上泉将做好的“挠”递给疋田时,疋田一脸不屑地问道“这有什么用,根本达不到实战的效果啊(也就是说打到身体毫无痛觉,无法给人留下深刻的印象)”此时他脑海中对实战的理解是昏天暗地的厮杀和尸横遍野的战场,可是在他实地教女子剑术时,却又发现“挠”这个工具相当便利,很轻松地让女子领会到了剑道之妙(当然也有女孩子天赋异禀的原因),疋田始终觉得这次教学只是“游戏”——因为在他的观念里,哪怕是平时的对练也必须如同实际对战一般。

  终于到了战争来临的时刻,疋田还是不希望女子在乱军中丧命,但他却没能体会到女子真正的心意,很欣赏岩明均老师在这里的处理,庭院的天空是大战前的月色,女子背对着文五郎问道“您,讨厌我吗?”“哦,不”“.............”镜头转换,女子泪成双行,这淡淡的是分别的愁苦、亦或是掺加着一丝少女的爱慕?老师在这里没有细说,也没有心理语言的描写,但我想也已经足够了。

  成功突围后,上泉一行师徒寻到了那女子的墓,我想文五郎已经知道了女子生前已报大仇,然后却没能坚持到战后的相见,我不清楚文五郎心里是什么滋味,但男子的质问却直抨内心“为何两个号称天下第一的男人,却无法保护一个女人?”

  诚然,这个诘问在逻辑上讲不通,但却又点出了疋田最大的痛处——战争这种东西始终不能当做一场游戏,“挠”这种训练工具再好用,也只能教会剑道的“技”,而对战时的“心”是怎么也不能教授的,唯有在实战中知晓——但那也是在经历了生死之后的体悟——而失败并不是被软竹棒打到那样无关痛痒,是死亡。

  所以,他多半会有后悔的心情吧——儿戏般的指导没能教会最关乎生死的要领,也应该是作为师父的失误,这里不禁想谈谈女子临死前的情景,她最后的嘱咐竟是要将作为“学费”的宝石交给疋田,“这样就能成为那个人的弟子了”,知道自己生命将尽,与倾慕的人继续生活应该也不可能了吧,那就完成师生之礼,做个弟子吧,也算是一种身份的认同——我是这么理解的,但疋田拒绝了她的请求(在后来女子墓前),终归是无法认同。

  其实疋田并没有把这次教学当做游戏——就像他嘴上说的那样,在对阵柳生时,上泉让他以游戏视之,他却浮现出当时指导女子剑术的情景,猛然醒悟到自己的失误——“不,这样(将对阵当做游戏)并不好!!”

  后记的文字让人回味无穷,疋田在此后的剑道生涯中,每次对阵都用老师做的那把“挠”,但却是将对方一击击倒,不杀——却让对手感到真实的死亡,也许这才是所谓的“实战”吧。

  较之《雪之崖》,这部《剑之舞》没有大段大段的对白,没有家国黎民存亡的大道,只有具体的战斗和生死。如果说《雪》是一部文戏,那么与之一并收录的《剑》就是武戏,一文一武都发生在战国之世的某个历史时点,交织着人们的成败、喜哀,带给我们无尽的思考,这就是岩明均历史漫画的魅力所在。

评价:

[匿名评论]登录注册

评论加载中……