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《托尔斯泰最后的日记》读后感锦集

2020-12-19 00:48:36 来源:文章吧 阅读:载入中…

《托尔斯泰最后的日记》读后感锦集

  《托尔斯泰最后的日记》是一本由[俄] 列夫·托尔斯泰著作,天津人民出版社出版的288图书,本书定价:49.80,页数:2020-7,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《托尔斯泰最后的日记》读后感(一):人生之苦皆不可避免

  

看了几页的时候已经感觉到那份沉重。

连托尔斯泰这样洞察世事的人,到晚年仍然不能活的通透,整日“以自己的生活为耻”,无休止的反思使人进步,却使人不快乐。众生皆苦,无一幸免。

摘录

理解自己的渺小,是件多好的事情。数十亿人当中的一个,数百千万亿动物当中的一只,跟天狼星及其他相比较,自己的住所真等于沙粒;跟数百千万亿世纪相比较,自己的生存时间,真等于一瞬—能够这样地想,那就很好 唯一的意义就是:你是个劳动者。被指定的工作写在你的理性和灵魂当中。它被那跟你一样存在的优秀的人们明白易解的表现着。对完成了被指定的工作,马上就在你的内心有着确实的报酬。但你的工作及其成就,究竟具有着怎样的意义?—这是不许你知道,也没有知道那种事情的必要的。这样你就很幸福。 此外,你还希望什么呢?

  《托尔斯泰最后的日记》读后感(二):三言两语

  诚然,因为托翁和书名被吸引,粗略看来,日常,不过是会客、写信、骑马散心;消遣,不外乎阅读著作、玩牌、观影。寻常的日记大抵如此,甚至于人人都可以出一本×××的日记;然而他带给读者的又怎会如此? 可以说他的晚年是很痛苦的,除了常态化的昏昏欲睡、衰弱、精神虚脱以外。折磨他的还有敏感多疑的妻子;并不和睦的父子关系;一贯的对自己身份的羞耻、罪恶和无能为力。 那他是如何应对的呢? 振作精神〈甚至可以说是满怀激情〉,将自己的书稿反复修改,直至满意;由最初的争吵,转至沉默、怜悯、克制自己;经过深思熟虑,最终下定决心从现有的生活中逃离。而这一切,他都原原本本地呈现在了日记里。这也许会对他的读者们也有所启迪? 有趣的是,一百多年前他随手记下的一下观点至今仍旧没有落后于时代〈都可以直接拿出去与各派一战了〉;可悲在于,历经百年,这些思想依然根深蒂固、难以拔除。但我想,这一切也许还不够好,但一定是在逐渐变好〈吧?〉。以及,唯物主义者每每读到反复多次提起的上帝论调仍不敢苟同〈不过这仍然不妨碍我们从中拾取有价值的部分〉。

  另:读的时候总感觉翻译有些晦涩,还隐约夹杂着鲁迅的调调。后来一看译者……就懂辽

  《托尔斯泰最后的日记》读后感(三):人应该像灯一样

  

托尔斯泰说,所谓真正的生活,就是:灵魂的精神本源从肉体的限制当中解放出来。

托翁的最后的日记快读完了,每篇几乎第一句都是「还活着」,最后一句都是「如果明天活着的话……」自从有了孩子,我的睡眠质量还好,但时间上没有规律,有时候能一直睡很久,断断续续加起来十多个小时都可以,有时候可能三五个小时都保证不了。而每次发微博,像是在说「我醒着」。

托翁在晚年临终前还在坚持每天阅读、写作、思考、校对稿件……值得钦佩、学习,不愧是大文豪。他说,人「应该像灯一样。灯为风、虫之类的外在影响所遮蔽,同时却清纯地、透明地、热烈地燃烧着。」

托翁的一封写给夫人的具有深刻意义的书信全文如下:

我的离家将使你感到悲哀吧。我觉得遗憾。可是,请你理解,请你相信:除此以外,我再也没有旁的办法。我在家庭里的立场正在变得很难堪。不,已经变得很难堪了。姑且把其他一切原因除去不谈,我在这一直过到现在的奢侈环境里,已经再也不能够生活下去了。但我要实行跟我的年纪差不多的老年人们通常所做的事情——为要使自己一辈子的最后几天在孤独和静寂当中过去而隐遁于世外。请你理解这一点,纵然知道了我的住所,也不要来迎接我。你来迎接我,只有把你的立场弄得更尴尬,决不能使我的决心改变过来。

我要感谢你跟我一块儿度过四十八年间的诚实生活,我要请你宽恕我对你所犯的许多罪过。因为我也由衷地宽恕你也许对我曾经犯过的一切罪过。请你适应那由于我的离家而开始的新境遇,不要对我怀着恶感。倘若有什么想要告诉我的,就请对沙夏讲吧。沙夏会知道我的住所,会把必要的东西送给我。但她不会说出我在哪里。因为她曾经跟我讲好:无论对谁也不说。

耐人寻味的一封信。或许人到了临终前,对自己和他人才能做到足够的诚实。

  《托尔斯泰最后的日记》读后感(四):十一月七日 | 最后一天的日记

  

今天是一个很微妙的日子——11月7日。 110年前的今天,托翁逝世于“列夫托尔斯泰车站”;今天也是我读托翁日记的最后一天。

就且仿照托翁的日记格式,写个阅读笔记,也作为对这可爱可敬的大师的纪念。

十一月七日 早上6点多起来,精神还可以。冲了杯黑咖啡,做了简单的运动。看了新一季的offer节目。下午独自看书学习。晚上到南头古城闲逛,偶遇康辉老师新书签售,很亲和的一个人。回来路上买了些干粮,明天跟好友参加一个爬山活动。 今晚得早点扔掉手机早点睡,手机害人! 托翁的日记读完了。回顾了全书的笔记,要记下来的是——

(一)一月 / 关于独立思考

虽然是个令人惊讶的、没有受过教育的人的笔记,可是他断然拒绝了前人所接受过来的、由于那种显然错误的宗教立足点之结果所产生的一切东西,在人类思想的深刻、真挚上面,是值得注意的。

(二)二月 / 关于自我

我是没有的,存在的只是我内心的东西。

(三)三月 / 关于革命

革命在我们俄国民众中间招来了一种结果,那就是使得民众突然地知道了自己的处境的不合理。

(四)四月 / 关于虚荣

虚荣的恶魔竟老奸巨猾到了这种程度,即:当你完全由衷地开始批判自己、反省自身一切丑恶地时候,那恶魔就向你悄悄地说话了:“喂,看吧,你实在是个好人呵。你完全跟旁的人们不相同呵。你很谦虚,你在责难自己。你实在是个好人呵。”

(五)五月 / 关于重生

人类每月都得像月亮般地生活。这就是:边死边生,边生边死。

(六)六月 / 关于内观

介意旁人的意见的时候,将招来怎样的软弱、焦虑、不确定?只是为自己而生活在上帝跟前的时候,将生出怎样的自由、平安、全能?

(七)七月 / 关于理解

对于比什么都熟悉得多的东西,我们却比什么都理解得少。反之,对于完全不理解的东西,却比什么都熟悉得多。

(八)八月 / 关于不幸

只有那被我们称作不幸的境遇,才是精神和肉体斗争的开始,只有在那种境遇当中,才开始有着真正的生活的可能性。倘若我们有意识地去斗争,而且得到胜利的话,即精神战胜了肉体的话,真正的生活本身就可以开始。

(九)九月 / 关于引用

他们引用柏拉图、黑格尔、达尔文,即他们一点儿也不理解的著作家们所写下的话语。同时,也引用……安特列夫、阿志巴绥夫及其他,即不值得怎么去理解的著作家们的话语。

(十)十月 / 关于独与众

实际上,可恨的,就是:当我独自一个人的时候是记住的,但跟人们在一起就忘记了。

(十一)十一月 / 我的感想

这是本小书,内容也比较琐碎,经常是一些重复的日常记录,有时候看得犯困,会错过一些有深意的句子,日后应该还会再翻。

托翁出身贵族,却一生为自己的身份地位感到羞愧,晚年也因此抱病出走,没几日就病逝于车站。 他说“自己依然感到自己可厌,这是好事情。”他也说:“当一个人意识到自己是谦虚的,他马上也就不再谦虚了。”一个清醒的、真正的忏悔者。

字里行间,有时也能感受到托翁的愤怒、痛苦,但他似乎没有向外爆发的很激烈的情绪,很多时候是忍耐,是思考,大概是能够理解、有共情,也在力所能及地做自己能做的事情吧。

还需要更加敞开地、深入地去读他的作品。

[十一月八日,要是还活着的话]

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