《心理魔术，治愈的艺术》影评摘抄

　　《心理魔术，治愈的艺术》是一部由亚历桑德罗·佐杜洛夫斯基执导，亚历桑德罗·佐杜洛夫斯基主演的一部纪录片类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《心理魔术，治愈的艺术》精选点评：

　　●贯穿一生的作品成为了心理魔术的旁证 祝左杜老爷爷万寿无疆

　　●2019/10/16, Méliès Grenoble. Très ridicule, très humain.

　　●C’est toujours possible d’aller en paix.

　　●L’abuse de musique dramatique a rendu ce film un spectacle(jouer pour faire croire ou se faire croire). L’idée de la psychomagie (traiter les troubles mentaux par les actes concrets) est intéressante, mais le fait qu’elle s’appuie sur l’inconscience des actes a fait la psychomagie une sorte de secte pour les naïfs. (A la cinémathèque française)

　　●痛苦是真实的，别的都是幻象。既然心知肚明疗愈者只能是自己，为什么还能这么乐观，不解。问题本来永远都不会被终结。当然了，魔术还是魔法不过也就是甲之乙之。（但佐氏再一次让我洞见自己内里试图掩埋的反人类倾向

　　●好 @UGC les halles

　　●4.0/5 莫名其妙的好看 莫名其妙的做作又好笑 老奶奶那个故事把我看哭了

　　●9月3日提前首映，Jodorowsky老爷子亲临驾到。一部他自己的propaganda片。

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　　●不算很喜欢……有点神叨叨的。

　　《心理魔术，治愈的艺术》影评(一)：我想挑战这一切

想说的都在图里...然后...

　　《心理魔术，治愈的艺术》影评(二)：Vive la vie!生命万岁！

　　《心理魔术，治愈的艺术》影评(三)："我想挑战不可能"

　　◎佐杜洛夫斯基影片风格 佐杜影片风格形成和他的成长背景有关:他的父亲是一位斯大林的崇拜者，经常强迫佐杜做一些事。所以他的影片拒绝在国家或文化方面被归类和认同。这种疗法结合艺术、东方哲学尤其禅宗佛教、神秘主义和现代心理学去治疗具有情绪问题的病人。他认为电影具有疗愈的功效，首先是他自己，其次是他的家人，观众只能是第三位。 ◎心理魔术创建于50年前，以按摩的形式治疗。影片开始提到了心理魔术与一般精神分析学派的不同。 精神分析学派是由西格劳得·弗洛伊德(神经学家)创立的，以科学为基础。 心理魔术，是佐杜洛夫斯基(电影戏剧导演)创造的，以艺术为基础。 ◎精神分析是一种语言进行的治疗。 心理魔术是一种通过行为的治疗。 ◎精神分析阻止治疗师触碰病人的。 心理魔术则邀请治疗师触摸咨询他的人。 我做了张表格，简化一下。

　　影片拍摄目的:展露人类灵魂中最美一侧的作品，探讨人是什么，人类思想癫狂所达之地。 影片拍摄形式:无演员电影，只有普通人(normal people) 穿插一段自述 佐杜洛夫斯基:对我来说拍电影好像脚站在地球上去碰璀璨的星辰，而电影代表精神的星辰。它是有思想，有感情的生命。它是我庞大的艺术需求，但当我面对电影行业时，就因为它是一门艺术!是啊!但是也许是一门商业艺术，但真正的艺术和所谓的产业艺术有什么不同呢？有一件某种艺术的产品，商业电影更注重结果(个人理解:结果指票房)，而不是电影本身。我的意思是商业电影需要盈利，然后得到了金钱的人们想要名声和权利，围绕着这件"艺术品"，这样一个充满痛苦的世界就会被建立，不是吗？你要宣传自己，你需要电影明星，为了捍卫自尊心，而以"美好"装饰自己的那些人。(个人理解:美好指票房)因为没有足够的自尊，他们在这个行业里无法立足，你要明察这些事情，对吧？那些充满着红地毯，那些嘉奖，都是些愚蠢的装饰，商业电影只能得到这些。 下面放一段原话，我觉得这段翻译不太好，放英文翻译吧:I resoloved to do the impossible,and i am still resoloved to do so？But what i want is contrary or may be not contrary.but it is apart from every cinema's conception.

　　佐杜想摆脱所有与商业电影有关的事物，抨击了一些导演只会空谈social issues，谈论的目的目的是赚钱，而不是真的关心全球问题。"It's opportunism."这是纯粹的机会主义者。 让人们展现真我，片中所有情绪基于真实情感。 ◎Part 1:两兄弟为了母爱而产生竞争。

　　先是兄弟俩抱在一起扭打，母亲过来拥抱兄弟两个，然后母子三人抱在一起。这种感觉很多非独生子女应该感触蛮深的吧，比如我，不患寡而患不均，家里有段时间很穷，但我很开心，因为那个时候我独享父母的爱。一旦有了二胎，虽然家里日子好过了些，但分走的其实不是物质，是爱。我听的最多的一句就是:你能不能让着你弟弟。这种环境下我对于这段感触就很深，当然很多疙瘩是很难解开的，我不想大度了，我甘愿画地为牢。只想回到以前贫穷的生活。

　　中间穿插了佐杜的采访，讲述了创造治疗的艺术，佐杜从自身的牢狱中跳出，进入到世间的痛苦之中，进入到别人的问题中去，然后去谈社会和文化问题。 治疗方法:找寻创伤，观察倾听，直到ta们搞清楚最简单的爱，然后治愈创伤。

　　◎Part2 黑夜恐惧 提到了《现实之舞》2013，引用的片段是儿子做噩梦了，然后母亲把儿子用黑色涂料涂黑。母亲教会小佐杜承载思念之心，融入黑暗的静谧，远离世俗的唾弃与不公。 电影的相关资料如下: 佐杜将镜头对准了自己，聚焦自己的童年往事。影片的前半段多以小佐杜主视角呈现托科皮亚的悲伤往昔，后半段则主要表现其父贾梅·佐杜洛夫斯基诡异征程。与其将这段历史理解为父亲的回忆录，不如将父亲引申为智利人民的典型，揭开智利的国家之殇。 ◎《现实之舞》讲述了他在智利托科皮亚渔港的童年，他有一个暴虐的父亲，和一个将他称之为父亲的母亲。这是一个魔幻又残酷的剧场，马戏团，沙丁鱼的死亡，金钱，矿难下的畸形人，无麻醉下的拔牙，政治暗杀，侏儒，鼠疫，怪异的狗展，唱着歌剧的母亲。这一剧场有着强烈的精神分析式的符号意象。

　　◎佐杜将影片中自己的父亲塑造得格外蛮横强硬，作为一家之主，有绝对的权威。他训诫着年幼的佐杜，要做一个坚强的男人，挠小佐杜痒痒不允许他笑，掌掴小佐杜不允许他喊疼，这样才能得到他的认同。

　　母亲则是一个完全的神性的承载。母亲曾是乌克兰的一名歌唱家，佐杜让母亲在片中开口说话便是歌唱形式,她用完全不同的理念教导小佐杜。母亲教会小佐杜承载思念之心，融入黑暗的静谧，远离世俗的唾弃与不公。完整的叙事结构也降低了影片整体的理解难度。 摘自《看电影周刊》2014年11月上

　　◎Part3一个快要被父亲虐待至将死之人 引用电影《凡多与丽丝》讲述的是一对恋人寻找“塔尔”国的故事。影片的开端，诡异的宗教画和耳语般的话外音描述了一个叫做“塔尔”的理想国。传说只要到了“塔尔”，就可以获得美酒和食物，幸福与永恒；可以领悟真正的生命，爱与被爱，并知晓未来，而且，在“塔尔”永远不会遗弃任何一个人。 一位患病的男士，症状向肝脏转移，两人月前依靠吸毒逃避，然后治疗的方法:先敲的盘子。

　　◎然后转到《诗无尽头》的片段 此片讲述了1940年代到50年代，年轻的Jodo奋力摆脱他那残暴的父亲，母亲仍如《现实之舞》出现的那样，每一句话都是以歌剧般唱出。 两个月后，这位男士感到人生都美好了很多，不想自杀了，治愈了。

　　◎Part4 分娩治疗 母女关系不和，因为她母亲与姥姥没有联系，妈妈因为不是姥姥爱情的结晶。女儿与妈妈也无交流。简言之:女儿极度缺爱，被迫长大，害怕为人母。女儿被问了一个问题:"你爱自己吗？"女儿愣住了。 其实这也反应了一个事情，所有的安全感都是自己给自己的，不可能指望别人给你安全感。 治愈方法:通过谈话找到童年的创伤，然后进行弥补，治愈心灵创伤。实际操作:女儿回到婴儿时期，体验喝奶，学走路。六个月后，女儿怀孕了。

　　art5中年夫妇危机 女人因为童年原因，无法表达爱。在一段夫妻关系中，没有感觉被作为女性认可。父爱缺失，母亲没有能力保护她。 引用《象牙》1980大象脚上镣铐前行片段，回到现实，夫妻脚上带镣铐，一起把铁链放在花园，然后拥抱告别渐行渐远，结束关系。