《惜别》经典读后感有感

　　《惜别》是一本由太宰治著作，新星出版社出版的平装图书，本书定价：24.00元，页数：228，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《惜别》精选点评：

　　●大型OOC同人

　　●哈哈哈哈哈哈太宰對於魯迅的腦補有點過於萌了www

　　●确实不怎么高明。

　　●太宰治的鲁迅同人文，温情脉脉，情意绵绵……泥轰为这本书批了经费吗？有国家支持啊！难怪泥轰现在的同人文事业如此繁盛……

　　●昨天还在说王大盆每天发美食视频也被禁言，今天就轮到我被禁言7天了，感恩豆瓣，我去***

　　●为神马我满满的都是基情的遐想.....敲头！

　　●“在仙台时，我没这么想过，更没这么说过。”——鲁迅

　　●毕竟是应政府要求写的东西，这不是太宰的真实水平呀

　　●当年买它的目的就是为了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，目的达到了w

　　●太宰治所写鲁迅仙台时期传记体小说，虽被评价“公”的部分不足，过于“私”，我觉得蛮好看的。后附书评蛮好看。

　　《惜别》读后感(一)：读惜别

　　昨天读完的惜别，虽然可能对鲁迅的真实描写的不是太好，但是也侧面的看到了当时在日本留学时鲁迅是怎样的了。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

　　《惜别》读后感(二)：政治宣传下的作品

　　很难不相信这书是配合当局要求写的，在看到处决汉奸而国人麻木的幻灯片时，周树人会用“友邦日本”这样的称呼？在书里，周树人留学日本似乎只感受到了日本先进的忠义一元论，并认为中国忠孝分离是可悲的。至于书里周树人认为自己文笔不如弟弟作人，更是暴露这本书的写作意图。 可见即使是当时“游离”于政治之外的鹤派文人太宰治，也是无法脱离当局对文人的控制的。

　　《惜别》读后感(三)：请教各位这里的“阳痿”是怎么回事？

　　“日本的戏剧怎么样？觉得有意思吗？”

　　“对于我来说，日本的戏剧比日本的风景更容易理解。其实，前几天，对于松岛的美，我就不太理解。对于风景，我和你一样……”周先生话说了一半，停住了。

　　“你阳痿啊。”我不客气地跟他开着玩笑。

　　“啊，是的。”眼睛不停地眨着说，“我从小就喜欢画画，可却不大喜欢风景。还有一个不擅长的，就是音乐。”

　　我笑了出来。忽然想起在松岛他唱的“云啊，云啊……”，

　　《惜别》读后感(四)：旁观者清

　　也许鲁迅自己也不清楚自己是一个怎样的人。鲁迅在太宰治，他的同学，他的朋友的眼中，形象才慢慢清晰起来。我也是从这本传记里面理解了鲁迅，才开始喜欢起，欣赏起他来。虽然与作者创作相关的角度来说，有些细节是不可以全部相信的，可是鲁迅的德文好是真，鲁迅救国爱国的感情是真，鲁迅勇敢是真，鲁迅有不同流合污，不人云亦云的独立思想是真。所以我敬佩他，周君。这使我更坚定了有朝一日一定要出国远离群鸟树上呱噪的环境才真的会更看清我的生活，我的国家。才会更有勇气离开这懦弱的，被人安排着的生活。

　　《惜别》读后感(五)：非太宰治写的非鲁迅文字

　　据说这是很政治的文字，也没有多少太宰治的风格，也没有入选日本人编的《太宰治全集》；我只看过《人间失格》，对创作背景我也不熟悉，所以我就不加判断了。孤立地看这些文字，忽略这版本书中所有冗余的评论（事实我只看了正文），作者不是太宰治，写的不是鲁迅。

　　抛开这些以后，再回看那文字，只有一个迷惘青年在他乡追求答案；众人推崇的答案，自己看见的确是另一个。这个答案至今仍是适用的。有人说，“……而可以改从技术入手，用新技术来推动社会改造”，我持相反意见；因为我认同《惜别》中那青年自身寻得的答案。

　　引用卡尔维诺的一段话，“拒绝理解这些石头没有告诉我们的东西，也许是尊重石头的秘密的最好表示；企图猜出他们的秘密就是狂妄自大，是对那个真实的且现已失传的含义的背叛”，所以一块石头就是一块石头，一个人像就是一个人像，一个符号就是一个符号，一个词汇就是一个词汇，这就已经是很靠谱的事情了。