归有光散文选集的读后感大全
《归有光散文选集》是一本由(明) 归有光著;张家英, 徐治娴选注著作，百花文艺出版社出版的平装图书，本书定价：19.00元，页数：191 页，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《归有光散文选集》精选点评：
●还是喜欢他早年的文章
●明，有一归有光足矣！
●～
●看了他其他的散文才发现他有点喜欢掉书袋 - -
●至情之人啊
●我曾经因为《项脊轩志》感动到掉眼泪，现在重读先生文章，随觉物是人非事事休，但仍有那一份对文字不渝的热爱。
●似一壶温过的浊酒，暖遍后人的心。
●中学时喜欢的古文集之一。想想没什么意思，写了什么内容？中国古代散文的内容大多数很空洞。
●归有光 很动人 异常尊敬喜欢 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣
●只为了那一篇 其实尽管情绪表达自然 事实上项脊轩志也是他改过很多次的 不一定是浑然天生 任何事情都是这样 以为很好便觉得理所当然很顺利老生常谈抵不过本性推理 还是该认识到这些故事
《归有光散文选集》读后感(一)：阁子感想
庭有枇杷树，吾妻死之年手植也，今已亭亭如盖矣。
小鸟时来啄食，风移影动，珊珊可爱。
这是当年读项脊轩志时无数次反反复复读的两句话。当时感叹，明清的散文写的很好阿，可是，在以高考为指挥棒的教育里，这些都是老师们一笔带过的单元，把那份纤细脆弱的人生感悟死死关在高考的铁门外。
就像宋诗，元词，虽然那个时代高峰已过，有另一种更popular的文学流行于当下，可是也不乏精品，像元好问的词，迷倒过多少人啊。。呵呵
大一曾经有借一本明清散文的书，还有归有光散文集，但没有仔细看，就匆匆归还。。
《归有光散文选集》读后感(二)：对月
对月
玉书君
依然是一轮孤挂的你
橙亮的、静静地
独个儿挂着
昏黄的光铺进窗来
温暖着矮矮的半墙
我俯下身来窥你的影
一片云也没有
烘托出月影的只是昏昏的天
昏昏而淡漠的天
七月十五夜.白露
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《归有光散文选集》读后感(三)：归有光，谁和谁的项脊轩。
第一次读归有光，就是中学课本的项脊轩志。
只是轻轻的叙述着，他的小屋子吧。
一个或许有些年迈的男人，在一个缠绕了一生的悲喜的小屋子里，有的，只是安静的感情。
有自己的家人，有自己的爱人，而现在，只有自己和这物是人非的项脊轩。
经历了百年，项脊轩，早已不是当初有故人的地方。
“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”
这种沉重而淡然的思念，隔了几百年，还是如当初一般的冲到我的面前，仍然深深的冲撞着我的心。
当我再一次读归有光时，突然很想去了解这个似乎有点普通的和我们隔了几个世纪的明朝文人的朴实又珍贵的生活。
而十年后，二十年后，三十年后，几十年后，当我们也到了归有光当初的年龄，我们会变成什么样的大人，我们将会如何看待自己的过去，我们又会有着怎样的思念？而又是什么时候，我们会看淡一切，咀嚼着那些已经流逝的明明暗暗的感情。
不需要再纠结了，那些抓不住的，究竟去了哪里。总有一天，会有一个阁子，会装着我们生命所有弥足珍贵的东西，会装着我们所有不为人知的过去。
《归有光散文选集》读后感(四)：庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
喜欢的课文之一，现在印象还是非常深。如今而立，每每读之，都有哭的冲动。。。
余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。 叙事的清晰简洁，非常喜欢啊。
又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 这样的场景，做梦都能梦见，也有对儿时生活的向往。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。这些都是喜爱读的。
《归有光散文选集》读后感(五)：只是说说《项脊轩志》
高三后期我写考场作文最喜欢引用两篇文章，一篇是《项脊轩志》，一篇是《祭十二郎文》。高中的语文书上好的文章不多，反正我是没怎么用心看过。如果单说文辞，那《滕王阁序》和《赤壁赋》都是很好的。感情上却不及前两篇真，曾经险些在早读课上流泪了。
(一)
原文：
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝 一至，妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。
余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”
余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
从百度复制的，倒数第二段课本上没有。说我为什么说这篇文章好？因为它感人。感人的东西可以分为两类，一类像刘翔那样，获胜后的讲话，我每看一次就被感动的一塌糊涂；一类就得像这样，从细微处触动读者。
斯是陋室，惟吾德馨。孔子云：“何陋之有？”项脊轩是很破的，“百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者”。无可置者，用词十分精妙。就像我的书桌，每拿起一样东西，发现只能把它放在原处。我能体会到作者自得其乐。垣墙当日，杂植兰桂，偃仰啸歌，观鸟赏月。
归是一个读书人，打个比方来说就像今天的高中生，像我。我高一的时候捉过一只蚂蚱，把它的四只腿拔了用胶布站在我的文具袋上。那个袋子我用了三年，那只蚂蚱也陪了我三年。只是三年前的绿色，已经变成了黄色。忙中取乐，是一种境界。“轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之能以足音辨人。”
“轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。”我一直不明白为什么归对自己房子被烧了四次还那么开心。是他走运每次遭火都有神护，还是他不幸三天两头遭火？
项的夫妻生活其实很令人羡慕。“后五年，吾妻来归，时至轩中从余问古事，或凭几学书。”我其实很欣赏古人的做法，相夫教子才是女人的天职。我承认我落后于时代了，但是，从内心上，我不认同女人有太大的能力。她们是被崇的，是被爱的，是对我撒娇的，但是也是爱我爱家的。归的话中可以体会他和他夫人温馨的场面，很是令人羡慕。想想你的老婆不再抱怨要你买房买车，不我错了，你的女朋友都会天天唠叨你买房买车的时候，烦不烦。归没有写他夫人天天催问他：“相公何时高中？”我想，在她看来，平静的生活就是最大的快乐。而不是天天惦记着他男人升官发财，那结婚岂不就像买股票了？至少从《项》看不出归在生计上有什么问题。知足长乐，长乐。
然，越知足越发现这简单的东西也难以维持。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”点睛之笔。物是人非，令人长号不自禁。时间摧毁一切，而记忆拯救一切。可当所有的东西都靠记忆来拯救的时候，它们还是被摧毁了。珍惜。
归的回忆很有画面感。“顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日”。就像我还能回忆起小学放学后每天和姥爷打争上游，那扑克都摆在茶几上的样子。回忆这种东西，不知不觉就会被偷走。不会有《空镜》里面的偷了你的记忆再还给你的妖精。唯一真实的乐园是人们失去的乐园，唉。