《湖上闲思录》读后感摘抄
《湖上闲思录》是一本由钱穆著作，三联书店出版的平装图书，本书定价：13.80，页数：146，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《湖上闲思录》精选点评：
●对于钱穆先生其它著作而言，这本书是开胃小菜。茶余饭后消遣尔。
●在大黑深夜，无边的旷野里有着一点微光，最多只照见了他近旁尺寸之地，稍远则全是漆黑，全是不可知。人类生命历程中所发出的这一点微光，譬喻得更恰当些，应该如萤火般，萤虽飞着前进，他的光则照耀在后面尾梢头。人类的知识，也只能知道已然的，凭此一些对于已然的知识与记忆，来奔向前程，奔向此无穷不可知之将来。
●伴我消夏。读的感觉像参太极，随读随忘，即悟即迷，到底是自己功力太浅，哈哈！钱老的闲来手笔，亦如雪泥之鸿爪，彼时心境却可望而无可强求了。
●最喜欢最后一篇。理性与直觉。同意理性是从属于感性的一种。
●语言、思想俱陈，累。
●好难读好绕啊！
●眼前一亮
●同样是心灵鸡汤人生哲学，讲道理就不如阿兰德波顿巧妙。
●实在不怎么样，许多看法十分不行。
●<情与欲>,力荐!!
人都有天性，人也都有天命。天性是人之内在，天命则是天命在外在世界下的反映。
天命因天性而来，也就是我们常说的“性格决定命运”。固然如此，但是性格是否对命运有作用，还是要看社会的大环境。
《湖上闲思录》读后感(二)：人生的意义
人生的真义我认为在于求自我的认同。所谓最求财富也罢、精神也罢、道德也罢，归根到底，都是自我满足的时限的快感。也就是对自我目标实现的认同。人只要能认同到自己的追求的以及达到这种目标的努力，则此生无憾。
《湖上闲思录》读后感(三)：神和圣
神和圣都是从人中来的。神的超自然色彩更重，而圣的超道德色彩更浓。神中看到的人的俗和普通，而圣中看到人的高尚和不寻常。
神对人来说，是可爱的；圣对于人来说是严肃而超凡脱俗的。
神和圣是人的两面。
《湖上闲思录》读后感(四)：神与鬼
科学的发展，人不再畏鬼，人不再敬神。进步乎？古人未必不知道神鬼之不实，然敬畏之心有之，则对人世间能有敬有畏。
科学驱走了鬼神，同时将人对人世的敬畏一同驱赶走了。宗教不是要信神可以救人，而是信救心了才能救人。
《湖上闲思录》读后感(五)：价值观
价值观说到底是群体的心力感受和诉求。共同的生活经历、背景、形态、环境造就了共同的心里感受，造就了人们的价值观。
人文科学讲价值观，因为人文就是研究这个人群的问题。自然科学要定量定性，人文科学要不要讲定量和定性？应该也是要讲的，可是可以讲的。