洞察未来读后感锦集

　　《洞察未来》是一本由马斯洛著作，华夏出版社出版的简裝本图书，本书定价：29.80元，页数：278，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《洞察未来》精选点评：

　　●不忍卒读。每句话都饱含珍珠，看的时候一直想亲手抄写一遍。

　　●这本书我非常喜欢，它的关键词就是追求完美，隐隐觉得那种人生观跟我是一个调调，我就是非常非常addicted怎么了。还买过一本送人。

　　●关于需求层次理论、自我实现等等

　　●现在才知道《少有人走的路》只是将马斯洛通俗化而已……

　　●人性的智慧，人性的光芒

　　●很好很浅显的一本了解马斯洛的书，为什么没有卖的呢？幸好从图书馆扒了出来～

　　●断断续续实验过程读完的，关于高峰体验的论述异常契合我心，每篇都短短的，虽不系统但是很多观点都有趣对我也很新颖，相比之下，大部头的动机与人格看的巨慢

　　●非常深刻的见解，人一生的追求不过就是在于实现自己。和他人有甚关系。

　　●安全感

　　●1

　　《洞察未来》读后感(一)：洞察未来

　　这本书虽然是马斯洛去世后进行发表的，但是非常的有真知灼见。无论是关于幸福还是权力还是悲剧的论述，都不仅仅是一般的学术意见，而是融进了马斯洛自己的体验和思考，从行文的笔触可以洞察马斯洛的内心，正如书名马斯洛期望借此“洞察未来”。2007年买来很惊喜的读完，时隔二年，昨晚又在台灯下看到凌晨1点，真是一本好书，虽然名气不大！

　　《洞察未来》读后感(二)：工具性需求还是心理需求

　　人们未必都是凯旋而归的英雄才会被上帝接纳。---马斯洛

　　耶稣也说过，若有人叫你的眼睛跌倒，就挖下来丢掉，宁可失去一只眼睛，也强如全身下地狱。这是何等伟大的宣告和挑战。也许进入天堂的人群中有很多是拄着拐棍，或者搀扶着别人的人。但他们是光荣的进入圣城，有如胜利归来的英雄。

　　手和脚，和眼睛的需求远远小于心理的需求。对工具的需求永远无法替代对于爱与关系的需求。

　　《洞察未来》读后感(三)：读书笔记1：权力主义

　　背景：

　　“许多人在不知不觉中有权力主义的倾向”

　　“性格结构是心理学和社会学的交叉点。在决定性格结构的因素中，最重要的也许是有机体在自己的生命历程中所经历的环境和场所（场论）”

　　研究对象：权力主义性格结构（相对的是民主主义性格结构）

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　　特征：

　　·世界观：他们有自己的逻辑，不仅可以理解，而且在他们的观点看，非也是常公正正确的。他们把世界描绘成一个丛林。人和人互相争斗。不是畏惧对方就是鄙视对方。力量取决于统治权，弱者会寻找一个更强大的保护者。

　　·等级倾向：民主主义者看待差异的方式称为对差异的感知力和鉴别力，以此与权力主义者追求登记倾向相比，首先大家都是人，都是独特的，值得尊敬的，其次才有优劣之分；权力主义者也看到差异，差异就意味着优劣。

　　·优劣的普遍化：优等人在任何事上都有优势，因为力量是起决定性作用的唯一因素。

　　·对权力的欲望：权力对他们而言就是控制他人的能力。潜意识里追求权力的真正目的不在于权力本身，而在于主体虚妄的希望权力能够带来的一种心理满足感。

　　·敌视，憎恨和偏见：对象有偶然性，必然的是对恰好在身边的某一群体的敌视和憎恨。

　　·外部特征和内在本质：权力，地位，金钱，种族

　　·价值的单一标准和多重标准：任何具有不同价值标准的人都会在某种程度上对其构成威胁。

　　·善良与懦弱相混淆：在他们的丛林世界中有意义。

　　·利用他人的倾向。

　　·施虐与受虐倾向：既是施虐狂，又是受虐狂，取决于环境。他们理解并从内心深处理解并认同优于他们的人所施的暴行。

　　·满足的可能性：永远不满足，欲望无休止。他未满足的基本需要包括安全感、归属感和爱。权力换不来这些，更易受挫。可以相对满足，分“适应良好”和“适应不良”。拥有足够权力的更容易满足。

　　·负罪感与矛盾：他们总是重新解释于他们自身哲学相冲突的东西，将权力主义内容硬塞进民主主义形式中。（就像wo dang）

　　·其他：男权；同性恋倾向（？）；战士般信念；屈辱用来肯定身份；反对低贱者受教育；逃避为自己命运负责的倾向；屈服，渴望更强大者，放弃个人独立；通过强制命令获得虚假安全感。

　　《洞察未来》读后感(四)：读书笔记2：抵达幸福

　　怎样在别无选择的匮乏性世界里生活？也就是说，生活在充满了虚假、恐惧、无知、痛苦、病态、丑恶的现实世界中，怎样才能不忘记包含着至真、至善、至美得存在性领域和存在性价值？

　　马斯洛的建议是：

　　·以亲身体会验证生活。

　　·不要只讲眼光集中在手段上，也要注重结果。

　　·遵从手段的目的性。

　　·将手段变为结果。

　　·与陈词滥调决裂，追求新鲜的体验。

　　·解决匮乏性问题，也就是说，不要认为匮乏性世界在与存在性世界相对抗时总是占上风。

　　·达到更高层次的意识（即丰富的、经过扩展的经验），并使它浮到意识的表面。

　　·花一些时间来入静、沉思，“从现实中走出来”，从你的日常境况、当前得忧虑、恐惧、灾祸得预感中摆脱出来。定期脱离时空的限制，暂时忘却时钟、日历、社会、责任、义务、他人的要求。

　　·进入梦境状态。转移到原发过程思维中去：摆脱现实世界进入诗意和寓言般的冥想。

　　·以道家的方式遵从规律：包括自然的规律、现实的规律以及人性的规律。察觉到宇宙永恒的内在的规律。接受甚至喜欢这些规律，是作为一个优秀的宇宙公民的本质，是符合道家思想的。

　　·面对你的过去而非忘记它，拥抱你的过去。

　　·直视你的罪恶而非逃避它。

　　·对自己表示同情。理解、接受、原谅你性格中的缺点，甚至将它作为人性的自然表现而去喜欢它。欣赏自我，善待自我。

　　·与存在性世界相比，匮乏性世界是更加基本的。前者是后者的先决条件。但你不能将二者分开，孤立地看待。它们是（或应该是）处于一个整体的不同层次中。没有必要认为它们是不相容的，非此即彼。实际上，存在性世界地最坚实的基础，就是对匮乏性需求（如安全、归属感或尊严）的满足。

　　·问一问自己：一个小孩子会怎样对待自己所面对的情况？一个天真无邪的人会怎样对待一个已经没有了雄心和竞争热情、上了年纪的老人呢？

　　·努力发现对于生命的奇迹的感觉。例如，一个小孩子就是一个奇迹。想想吧，对于一个小孩子来说，“什么事都有可能发生”，“海阔天空任其翱翔”。

　　·培养无限可能的信念。去感受赞赏、敬畏、尊敬和惊叹的感觉。当你在“好人”英雄和圣人的面前极有可能产生的这种感觉。

　　·心静如水，没有喧闹和忙乱，没有任何活动，不走神，忘掉责任，可以使脱离外部世界地过程变得容易。外部世界的声音总是比内在的声音大，而低音常常要比高音更有力量。

　　·更好的判断你现在的生活状况。不要将它与那些显得比你幸运的人相比。

　　·刻意体验实验性的慈善活动。如果有时候你不能给自己做点儿什么（如焦虑和沮丧时），至少能对别人有点益处。慷慨的奉献你自己：你的时间，金钱和服务，这有助于你感觉到自己善良的一面，感觉到自己的美德

　　·如果你发现自己变的越来越以自我为中心，越来越自高自大，越来越傲慢，那就想想死亡，或者，你也可以想象其他一些自高自大的人，看看他们是什么样子。你想变的像他们一样吗？你希望自己那么严肃，毫无幽默感吗？

　　《洞察未来》读后感(五)：问好的问题

　　人们对心理学存在很多误解，对心理学家也不例外。

　　人们总认为心理学家有一双具有X射线般的能洞察人们心灵的眼睛。

　　倒不必埋怨人们对心理学存在偏见，实际上，这是一种刻板印象，人们也会倾向于认为，商人----奸猾的，官员---贪污受贿的，演员—靠美色吃饭的、、、、、、、，所以，只能说，这些人毫不偏袒的对所有行业、所有人都存在偏见。他们可真公平啊。哈哈。

　　对于这个话题，马斯洛讲了一个他自己经历的趣事。

　　有一次，他参加了一个大型聚会。一个姑娘走了进来，她是如此美丽，所以马斯洛情不自禁目不转睛地看着这个美丽的姑娘。突然，这个姑娘意识到了马斯洛正盯着她在看，于是走到了马斯洛面前对他说：“我知道您是谁，而且我知道您在想什么”

　　马斯洛吃了一惊，有点不自然地说：“真的吗”？

　　“对，”她得意地说：“我知道您是一位心理学家，你正在试图对我的心理进行分析。”

　　马斯洛哈哈大笑：“姑娘，你真的不知道我在想什么”。

　　真搞笑啊，呵呵。

　　人们对心理学很好奇，总觉得有点神秘，

　　那么心理学究竟是怎样的一门学科呢，当然仁者见仁智者见智。

　　在我看来，这是一门关于人本主义的学科，是帮助人在这个茫茫宇宙获得生命的安顿和幸福、帮助人坦坦荡荡生活的学科。

　　这门学科最迷人之处，也是最吸引我的地方是：

　　这门学科不仅探求如何解决眼前最现实的问题，

　　而且探求如何让我们生活的更加幸福、更加有意义。

　　看看这些最根本的问题吧。

　　什么是人生的意义？

　　我们怎样才能获得幸福和安宁？

　　我们怎样才能成为优秀的人，并且真诚、善良、正直？

　　我们怎样才能达到力所能及的目标？

　　我们能合情合理地要求人性什么，而不是让人性承受过度的压力？

　　人性又能够要求社会做什么？

　　我们如何改变社会使所有这些事情都有现实的可能？

　　在我看来，马斯洛的最伟大之处，就是他转换了我们看问题的角度，提出了好的问题。

　　是的，如果没有好的问题刺激我们的神经，

　　那么我们也不能欣赏好的答案究竟好在哪里。

　　比方说，

　　他问道：“我们怎样才能成为优秀的人，并且真诚、善良、正直？”

　　而不是：“我们怎样才能成功？“

　　如果是下面的那个问题（我们怎样才能成功），那么答案可能是为了成功，可能牺牲身体（某些事业狂）、家庭（某些事业狂）、道德（某些官员、商人、学术造假人）、、、、、、、，只是为了成功。

　　但是，当我们转换角度，我们就会看到全新的更加美丽而广阔的世界。（我个人认为，这才是真正共产主义的美好蓝图）

　　一个人可以既成功，同时自由，同时健康、同时真诚善良、同时幽默风趣、同时家庭幸福、同时热爱生活、、、、、、、、

　　当我们提问的角度变化时，我们的焦点已经转移到全新的视角，我们的大脑开始探求这些全新的可能性、全新的方法。

　　而且，令人惊喜的是，马斯洛所说的这些，在今天已经成为了现实。

　　王石、王小波、连岳、杨澜、蔡康永、李笑来、韩寒、、、、、、、、

　　我们永远都应该有要追求的目标，

　　而且是那些让我们幸福的目标。