谜米机器读后感精选
《谜米机器》是一本由[英] 苏珊·布莱克摩尔著作，吉林人民出版社出版的平装图书，本书定价：28.00元，页数：485，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《谜米机器》精选点评：
●很有趣，值得深思，尤其是对自我的虚幻认识，有点震撼
●思想真的是有生命的，也会复制遗传。
●无我的现代解释？
●看看
●有想法&做了各种预言，不过有些论证比较牵强。没有《自私的基因》精彩。
●: C912.4/4244-1
●本科时期
●本书应该取名为：《忽悠与被忽悠：理论与实践》。
●有点low. 洗脑功力不足
●让我看到了一个全新的科学.比起科普,更像一本专业书,作者通过严肃的论证试图奠定一个新学科的基础.
《谜米机器》读后感(一)：翻译太差
连“条件反射”和“算法”这种常用词都不认识————————————————————————————————抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了
《谜米机器》读后感(二)：有点大杂烩的感觉...
看完之后有点想起那本《自然界中的混沌与分形》...作者似乎是拿到一个好的idea然后把它扔在日常生活中的所有领域上...
也许开创性的著作都这样？（窃笑~）
记得Stearns教授讲进化时说，给出一个听起来合理的猜想不难，难的是设计一套行之有效的方案去验证。要我说meme这个概念还是任重道远...书中很多地方论证依然不怎么严密。呼唤应用数学家~
《谜米机器》读后感(三)：迷米机器和三十三剑客
这两天在看金庸写的《三十三剑客》，本是为一幅插画配文，但他穿插了许多正史野史的典故，因此读来颇有笔记的味道。对古人在侠客方便笔记的综述，有点类似。
但重点在于，笔记的体例，很真实的展现古人的生活状态，情感状态。
联系到前几天刚看完的迷米机器。
果然人类在近几千年，在身体，生活方式上面的进化，远落后于思维，或者说“迷米”的进化。
如今所谓信息的爆炸，那些生存压力的增加，或真是“迷米”控制了“基因”的进化，系在狗脖子上的皮带，如今掉了方向。
又，迷米的理论，似乎能更好的解释人类的全球大战。
单纯从基因的角度，似乎类似二战这样规模的战争，并没有推动进化的意义；而将其根本原因解释为迷米的自我扩张，从逻辑上，很顺畅。
《谜米机器》读后感(四)：道金斯的学生们，一起来塑造meme学派！
如果说这是一本社会学意义上的《自私的基因》也没什么不对，当然，作者和道金斯都不太同意。
写这种书最难的不是论证和猜想，而是怎么保持自己的活力。或者说怎么持续地吸引眼球。
这并不是披露隐私和耸人听闻可以完成的任务，因为你可以欺骗一些读者，也可以欺骗大家一时，但是不可能永远欺骗所有人。你总要接受新证据的考验，这正是社会学最需要的步骤。
meme这个概念怎么叫无所谓，关键在于你怎么定义从而具有完备和独立性，从书中的定义来看，基本可以满足这个要求。接下来的问题却比较难了，怎么从实践中辨别出一个个meme呢？这一点是接下来的研究课题，而这一点也是考验这个东西的关键所在：正是要运用得法，才能成为中心性的理论。
道金斯的基因自利理论很好理解，因为大家都可以理解一个DNA的编码阿、细胞的行为阿什么的。他们是先于我们的意识而存在，可以承认他们塑造了我们，这看起来符合大家的认识。而meme这种东西，是出现了意识之后才得以传播的，这就有点“先有鸡还是先有蛋”的意思了。
当然可能在作者的眼里这不成问题，但是对于一般的人来说，这是个大问题。
要说清楚这个构想，还要实践和时间
《谜米机器》读后感(五)：没有想象中的疯狂，不过仍要强烈推荐
我还没有看过自私的基因，最早听说谜米这个概念，是大三上从霍夫施塔特和丹尼特的《心我论》中听来的。那是本很疯狂的书，丹尼特的脑与身体分离，道金斯的自私基因都在其中出现。那时感觉谜米学很对我口味，也很符合我“意识只是一种假象”的哲学理念。
时隔一年多，终于拿起了这本书，道金斯的前言和前几章直到“关于谜米的三个问题”都足以激发我天马行空的想象。不过慢慢地就感觉这本书逊色了起来，很多内容，在谜米学的框架下，应该有更不循常理的或者说更疯狂的解释，并在最后连成一片。可惜meme和gene的co-evolution只给人隔靴搔痒之感，而后面直到对宗教那一章都围绕着一个我个人认为并非最重要的论点展开令人感觉很苍白，让我感觉谜米学在“谜米学解释”上竟然不如我一个后学走得远。
不过好在结尾三章笔锋一转，网络、意识两章可谓深得我心。令我感到惊讶的是原来我的“意识假象”之说早已在上世纪90年代就已经成气候了，但在深深感到自己思想上的落后之外，我也很自豪我竟然能在对意识的思考上独立得出这些结论。
此外，这两章使我产生了要给这本书打上CS或AI或NLP的tag的冲动。
最后一章中，作者作为谜米学说的坚信者，展现给了我们一种“斩三尸”的努力。佛说“诸法皆空”，世界上总有些世界观与建立在其上的方法论是矛盾的，但我认为自己的方法论无论在佛法中还是在谜米学中都是可以解释的。我根本不去想象“斩三尸”的境界，但对于应该做才更自然，这本书给了我启发，但这种启发不在书中以明文体现，每个人得到的启发也不会是一样的。