玉器之道的读后感大全
《玉器之道》是一本由张远山著作，中华书局出版的精装图书，本书定价：136，页数：544，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《玉器之道》读后感(一)：给玉器之道五星的理由（一）
因为读过张老师写的冬至为何如此重要这篇文章，因为那时二十四节气申遗成功，我们只是从看到这个消息而感到骄傲兴奋，但我根本不知道二十四节气背后深厚的文化底蕴，读后才懂点，以前只知道冬至吃饺子，平时都调侃我们中国人过哪个节好像就知道吃啊，
《玉器之道》读后感(二)：张远山的本质透视
张远山和李颉一样是上海小市民的作家。小市民和老学究最容易产生民科民哲，这些在城市被边缘化了但和农村的人比还是有病态优越感的。其《玉器之道》中把自己打扮成一个怀才不遇的民间高人和权威。教科书式的一章又一章地写下去。野心成为新的权威把自己的对立面设置为官方，说被官方冷藏了。官科腐败你民科就靠谱吗？
《玉器之道》读后感(三)：道，得真道，行正道！
复原华夏知识总图，贯通华夏八千年史，解密华夏文明之谜，惊世骇俗！华夏祖先智慧卓绝，中国人的骄傲！顺天应人，以人和合天，去伪道邪道，趋真道正道，实现中华民族的伟大复兴，少喊口号，少些浮躁，老老实实读《玉器之道》，这是值得每个中国人读的书。让我们拿出勇气穿越历史风沙，亲临远古现场，来一场前所未有的精神洗礼！
《玉器之道》读后感(四)：《玉器之道》实在是好书
《玉器之道》实在是好书，读后让人知识倍增，很多原来理不顺的知识碎片理顺了。远山先生功德无量，先生的著作不是强迫让人去读，而是偶然发现就爱不释手。远山先生的《庄子复原本》是我读过的各种版本《庄子》中最让人易理解的版本，读后对人的生命、生存、生活具有积极的指导意义。衷心希望远山先生《庄子传》、《庄子奥义》纸质书再版面世。
《玉器之道》读后感(五)：体会玉器之道的文化内涵
我们现在只知道从装饰的角度佩戴玉，可却不知道几千年前我们伟大而有智慧的祖先用它观星，发现天象的规律进而制定历法，指导农耕，二十四节气已成非物质文化遗产，可那不是我们现代人的发明，而且从书中我们可以看到我们中华民族各个民族的融合几千年就有了，彼此学习先进的文明，说伟大的民族一点都不夸张，了解自己本民族的文化我们还会那么崇洋吗。
《玉器之道》读后感(六)：给玉器之道五星的理由（二）
读伏羲之道书的后几篇，不是讲专业知识，是张老师的一些感悟一些担忧忧虑，我以前对知识分子没有什么概念，经常在微博上看中医大V怼中医黑，原来知识分子绝对不仅仅是拥有知识这么简单，还要用自身的性情情怀去传承传统文化，在历史长河中作为一个人固然显得细微渺小，但思想光辉绝对会在历史长河中闪耀，而绝不会随着人身的消亡而消亡，那句诗还在，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流，
《玉器之道》读后感(七)：真道
读《玉器之道》，了解了祖先，仰望星空，使用玉器，夜观星相，创造了独特的天文历法符号。了解了万字符是完美表达天象循环核心奥妙的终极符号，是上古华夏玉器在天文历法中是最杰出的创造……为祖先的智慧卓绝而自豪！读《玉器之道》知晓‘’玉器之道‘’的真奥妙，华夏玉器上古精魂长存！
读张远山先生的作品，涨知识，开智慧，重塑精神。让华夏真道见天日，是我们的责任！
《玉器之道》读后感(八)：喜欢玉器之道的原因
我们无论喜欢哪本书，那都是作者的心血之作，都不是凭空码字，为什么我们现代人那么爱崇洋媚外，如果对自己本民族的文化多了解多学习还那么没底气的跪舔西方文化吗，看看玉器之道这本书，了解了解，我们的根是什么，晚上天气好时仰望星空，我们的祖先已把它们用智慧用美好的形象描绘了出来，是那么让人惊叹，而我们却连看懂古人的图案图画都不行，古人制作的玉器祭祀，敬畏天地大自然，与天地和谐共处，
《玉器之道》读后感(九)：喜爱玉器之道这本书
三星堆和金沙遗址的文物在大连博物馆展出时我去看了好几遍，印象中看到了有领环，当时奇怪为什么一个玉器中空还要有凸起，这次看到玉器之道里讲到璇玑玉衡，我才明白，即使是博物馆的解说也是简单介绍是什么名字，具体用来做什么也没讲，更没说它的用途，但只要看玉器之道，我们就知道那时和三牙璧配套使用，单独就没有什么用途，如果去博物馆，带着玉器之道这本书，比解说讲的还好，还全面，当然啦，解说员说的咱听听无妨
《玉器之道》读后感(十)：玉器之道被围剿让我看到了什么
玉器之道的评分很高，但我们每个人都是张老师的忠实粉丝忠实读者，都有着共同的喜好，喜欢被嘲笑的伏羲学也好，但即便不是这个名字，换了其他名字，名字仅仅就是中国传统文化的一个点，现代人普遍接受的教育不低，但绝对不同于接受了教育，人就可以摆脱动物的属性，在这件事上我看到了人在没有良知时动物的属性暴露无遗，又想到孔子孔圣人是何其伟大，用诗教来教化世人，是啊，毕竟有些人是天生无法教化的，也让我看到了网络暴力，俗语说咬人的狗