《给贤南哥的信》读后感100字
《给贤南哥的信》是一本由赵南柱 / 崔恩荣 / 金异说 / 崔正和 / 孙宝渼 / 具并著作，文治图书 / 花城出版社出版的平装图书，本书定价：48，页数：288，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《给贤南哥的信》读后感(一)：将女性的人生置于故事的核心，女本位的女权主义者。
女性主义短篇小说集。将女性的人生置于核心，女本位思想的女权主义者。
书分为两章，第一章我们的故事，分别讲述了伴侣关系、母女关系，以及更年期家庭主妇与丈夫、儿子、女儿的关系。讨论了女性在人生的各个阶段各种关系中的困惑。
”你好像和一般的女生不一样。这是称赞。””一般的女生是怎样的？和一般女生不一样怎么会是称赞？一般女生都不怎么样吗？”这样的对话在我身上也发生过，我也是以同样的内容回击的，每每都会被人说过于偏激。
第二章她们的故事，文风与前章大不相同，惊悚、悬疑、科幻感，原来女性作家也可以如男性一般，而我又不自觉定义了”女性作家”的文风了以及强调了二元对立。体内嫌恶女性的部分又不由自主地蹦出来。
”女性遭受杀害的历史”，女性为了谈论女性之死，唯一办法就是必须再次亲自经历死亡。
把孕妇送到火星上去，”女性生育的故事”，一直不被视为具有普世价值，儿子反而比母亲更经常位于故事的中心。而这个故事里所有的”幸存者”皆为女性。
在看到小说中女性说着自己要说的话，不需要任何让步、说服、需要被肯定的情节，就会感动，这种本能的反应是卑微的。
怀疑世界和自己之间错误的大概是自己的女性，她们的恐惧和混乱，终有一天会销声匿迹。
《给贤南哥的信》读后感(二)：《给贤南哥的信》征集回信啦！
文治君最新出版的韩国短篇小说集《给贤南哥的信》，大家读了吗？
这本书收录了7位韩国文坛代表女作家的女性主义文学创作。
其中，文治的小伙伴们一致认为最劲爆的第一篇故事——《给贤南哥的信》由《82年生的金智英》作者赵南柱创作，整篇故事就是一封长信，主人公以写信的方式拒绝了其男友“贤南哥”的求婚。
拒绝求婚，听起来是件离经叛道的事儿。不过读完故事，你肯定觉得，这女孩干得漂亮。
因为“贤南哥”，活脱脱就是一个集“PUA高手”“又当又立”“大男子主义”于一身的渣男！
在听到不少朋友拍大腿说这一篇读得过瘾后，文治君决定，在我们的所有平台（豆瓣、微博、公众号、B站）面向所有读者，为写出这样一封荡气回肠的信的女孩，征集回信。
你可以站在贤南哥的角度为自己辩解，也可以站在偶然读到这封信的局外人角度，给女孩提建议。可以是称赞，也可以是质疑甚至回骂。
回信内容长短不限，发私信给我们，贴在豆瓣书评区（为了一目了然，我们建议在标题中加上【回信】），或直接在本帖下留言均可。我们将整理您的回信并尊重您的署名方式（可匿名），在平台不定时发出。
对了，写这份活动文案的时候文治君才意识到，作者赵南柱竟然没有在这个故事透露女孩的姓名，于是就像大家看过《82年生的金智英》后会牢牢记住“金智英”这个名字一样，读完《给贤南哥的信》后也只会记得“贤南哥”这一个名字，真是很有意思。说不定，这世上有千千万万个金智英，也就有千千万万个贤南哥呢。
所以，在你的回信中，女孩可以是任何你喜欢的名字。不要客气，尽情创作吧。
❤期待您的来信❤
《给贤南哥的信》读后感(三)：赵南柱，我再说最后一遍，你马上给哥回来！
说明：以下文字纯属本人代入姜贤南角色后的虚构，不代表本人任何观点。另因《给贤南哥的信》一文始终未出现“我”的名字，姑且以作者赵南柱名字代替。
南柱啊，你是疯了吗？赶紧给我回来！
我看了你又长又啰嗦还满篇胡话的信，才知道原来你是这样的南柱。
哥因为工作太忙，以前疏于对你的关心，也很少跟你谈心，以后我会尽量改的。可你又不是不知道，男人不都这样，一天到晚忙工作、忙应酬，哪有工夫关注女人的小情绪。
你说这些胡话是因为恐婚，你一直都害怕哪怕一丁点儿的改变，你回忆中的我们初次相遇不就是你对大学生活充满了恐惧？
我已经把我们结婚的消息告诉了所有亲朋好友、同事客户，你突然说不结了让我很没面子，你现在立刻给我回来，我还不会追究你的任性。
为了不影响婚后生活，我们有必要在以下几个问题上达成共识：
你说我们第一次见面后我就主动追求你。这事儿你说过好几次了，但每次连你自己都不那么肯定不是，都十年前的琐碎小事儿了，我当然不记得是我主动追求你，还是你主动追求我，这一点都不重要，我希望在这件事上我们能保持一致的看法：从小地方来大城市首尔的你想找个依靠，找个人保护，然后就缠了我。我不仅从那时候就开始照顾你、保护你、指引你，十年后依然如此，将来肯定也会一如既往地照顾你、保护你，还有我们的孩子。
说到保护你，你不提我都不记得基础物理学教授那个斯文败类，那个“变态”了，你说你爸爸让你小心首尔男人，确实要小心看起来风度翩翩的四五十岁首尔男人。他们会设下陷阱，一步步将年轻女学生骗到手，当发现下一个猎物时，就会将前一个无情抛弃。也许物理学教授不是这样的人，但小心防备绝不是错。
南柱啊，我真没想到，你竟然一直瞒着我偷偷跟知恩联系，更没想到你去加拿大是跟她旅行。但我最想不到的是既然旅行朝夕相处了半个月，你竟然没有看清知恩的真实面目，她是什么样的人呢？她就是见不得人好，所以挑拨我们的关系，颠倒黑白，将我对你的好解读为不好。果然你拒绝我带你参加社团总校友会是她从中作梗，我当时就知道你不可能敢拒绝，一定是有人背后捣乱，你还死不承认。女人就是男人的面子，你参加我的校友会当然得按我的要求来打扮，你的身份就是姜贤南的女人，所有校友会前辈的妻子都在扮演这样的角色，为什么你就不可以？虽然当时说第二年带你去，但后来再也没带你去，因为我当时重新评估了我们的关系，觉得你也许不适合做“姜贤南的女人”。
你看我就是这么坦诚，不像你什么事情都不说，自己瞎寻思，寻思到偷偷跑掉。你偷偷跑掉其实还是说明胆小，都不敢当面跟我说。所以你虽然越来越有主见了，但还是像十年前一样畏畏缩缩，你这样的性格是不适合一个人过的，所以快回来吧。外面的风雨让哥遮挡，你操持家务、生儿育女就可以了。
说到让你考公务员，我依然坚信我是对的，但你考司书职是完完全全错误的。我知道你喜欢读书，也很欣赏你这一点，但对你的阅读我们也一直有分歧，我希望你多读点有用的书，但你去司书局上班后，拿回家的总是波福娃、桑格格什么的女权主义书籍。我现在真后悔当初只是嘴上反对你看这些书，没有拿出实际行动来，也许你就是看了这些女人的书，又听了智瑜和知恩这种女人的话，才变得这么自我的。我虽然反对你与男人往来，但认为你应该多看男作家的书。
你说你在备考公务员时，我催你“买这本书吧”“听这堂课吧”，但一分钱也没有赞助你。我承认是我疏忽大意，没想到你这么缺钱。但我对你的督促、鞭策，难道不正是你考上的决定性因素，这价值何止千万啊！可你不仅不感谢我，反而在信中一直抱怨我，我真是越来越难理解你为什么对十年来一直保护你、帮助你、爱着你的贤南哥充满了恶意。
我有经常说“女人到二十五岁就凋谢了”吗？我怎么不记得了，就算有肯定也是随便说说的玩笑话嘛，是个男人都会这样说，你何必这么敏感。如果我真觉得你凋谢了，为什么现在你三十岁了还会向你求婚呢？
至于吃烤肉还是喝雪浓汤，当然是要喝雪浓汤，我跟你说过多少次了，你将来是海浪姜氏家的媳妇，一定得养成与你身份相符的饮食习惯，我总不能开着高级轿车带你去路边摊吃烤猪皮吧？
你在信中还细数了我很多不是，我没有生气，但也不想再一一展开了，千言万语汇成一句实话，这个社会是男人的，男人无论多么尊重女人，无论表现得多么绅士，多么“女士优先”，都不会真的事事先考虑女性。
在男性眼中女性永远都是自己的附属品，过去如此，现在如此，将来依然会如此，你只能认清现实并饰演好自己的角色。以前的你是“姜贤南的女朋友”，以后的你就是“姜贤南的老婆”，以前的角色你饰演得并不成功，以后的角色我不允许也不会容忍你的失败。
所以，赵南柱，我再说最后一遍，你马上给我回来！
限你三天回来的贤南哥
《给贤南哥的信》读后感(四)：给南柱的回信
南柱啊～想起来我们也有至少两年没有任何联系了
想起来最后一次联系 还是我们一起吐槽家庭琐事
记得你说孩子的作文能力非常欠缺 老师施压
家里面人无动于衷 全等着身为“作家”的你去辅导
而平时 他们没有任何人当你是作家
你只是男子寮的清洁妇罢了
你很生气的样子 说你这次这的要改变了
你要真的去写一本“我们” 的小说了
不再是这样无止无尽的跟我吐无用的槽
之后我就没有再主动联系过你了
我不确定那次你生的气里面有没有我
还有你那句“这样无止无尽的跟我吐没用的槽”
大概也是厌烦了我们这种“情感垃圾桶”关系
想想也是的 作为朋友 我没有给到你任何帮助
也时常跟你说 我被家庭紧紧包裹着的“手帐事业”
你一直说我画的很好很厉害 早就该出书了
那个谁谁谁 画的都没有我好但是人家出了好几本书
我的想法很独特 分享出去 大家都会喜欢
只是写文章还是要加上标点符号
啊～南柱啊～写到这里我也还是不知道该跟你说些什么
但是我在去年读到你的书了！！！！
《82年生的金智英》！！！！
然后看到你被大家喜欢也被一些人攻击
我只能静静看着 我不知道该说什么
惊讶于你把我们之间说的那些话都写出来了
我一直以为 那样的话 只存在女人之间
只存在“我们这样有家庭的女人”之间
而且一定是私下里说的～
但是你一点一点全部冷静的写了出来
你把我们之前说出来再揉成一团团的话
一张张抚平了 整理好 写下来 集成册
我大大的惊讶着 知道看到你写的
《给贤南哥的信》
你到底是真的改变了 不但改变了你自己
还改变了很多很多人！！
其实在你出第一本书的时候 我就受到了莫大的触动
虽然写文章我还没有习惯加标点符号
但是我已经着手准备我的手帐书了
我知道你不再跟我联系不是因为对我有什么意见
是你明白 再不做出改变 我们将永远站在原地
最终成为我们曾经最讨厌的那种人
你之前反复提醒我 让我不要在家里工作
既然在工作就要拿出工作的样子来
而不是在家里边工作边做家务
家里人只会觉得你在应付家务 心不在焉
那索性出去全情投入工作个痛快
在回家操持也不是来不及
不然的话 在家工作 稍微有一点儿成绩
家人就会半开玩笑半认真的问 你为什么不感谢他？
哈哈哈哈哈！我还记得你当时说些事情时
我们被气的又笑又哭 咖啡都撒出来了
南柱啊～你不用给我回信～
我现在也没空理你呦～一会我的日语老师就要到我家了
我现在也改变了很多 我的手帐事业比以前明朗很多
还记得我们以前说到阅读吗 有一搭没一搭？
我现在真的很认真的在读书呢 ～
每个月都有手帐分享会 可忙了～
当然 如果你有空 还是期待与你见面
我真的很期待全新的又熟悉的你
我 当然也是更厉害的我啦～
我会带上我新画的手帐给你看
我最想听到你的看法了～！！！
————————————————曾经的垃圾桶朋友 茉莉郡主敬上
《给贤南哥的信》读后感(五)：《给贤南哥的信》——将女性置于故事核心的文学力量
女性毕竟占据了世界一半的人口，她们终有一天会认识自己的故事，所以即便这些叙事可能造成排拒感，但也可能很快被接受。接着，更多故事会被唤醒，女性会开始诉说那些被以为只能放在内心发酵或遗忘的故事。
文：女性主义者／李敏敬
1
首先我必须坦承，我从不认同文学的必要性或文学能带来抚慰这种话。这并不奇怪，比起发现新世界的可能性、人类的希望等，我从文学中初次感受到的只是某种模糊的征兆。尽管没有人直接说出来，但我已察觉自己怎样也无法进入这个世界。很显然，倘若我的立场会遭到排斥，那么我决定率先否决它。我决定成为与理解“真正的文学”和具备“文学感性”背道而驰的人，也实践了决心。
写作亦是如此。尽管我热衷阅读，却不敢妄想成为作家—不，“我绝对无法成为作家”的说法或许更为正确。即使如此，每每思考未来出路时，脑海中浮现的职业就只有撰稿。这全是受限于我那贫乏的想象力，没做过的事就想象不到，所以在思考职业时，尽管有段不算短的时间未曾提笔写作，我仍致力寻找与书籍有关的工作。而我，同样实践了决心。
打从去年开始，我便誓言要和文学保持距离，动不动就洗脑自己无法成为写作之人，这样的我也许是最不够格在此共襄盛举的人。但这七篇故事是如此令人熟悉，变成印刷字体后的模样又是何等陌生，于是这次，我决定写出那满腔的喜悦与眷念。
仔细想想，我从未真正远离文学，反倒循序渐进地从童话跨越到小说的范畴，尽管我无法彻底理解它。后来我才明白，我无法理解的几乎是男性笔下的文章，女性写的多数文章却能够理解。所以，其实我可以选择持续付出心力，直到彻底理解出自男性之手、被认证为文学—亦即独占文学性赞誉—的文章，并试图克服自卑感。然而， 相较于浸濡放诸四海皆准、具恒久人类价值的文章，喜爱处于边缘、细琐的文章已令我感到满足。无论是将此视为从认可的斗争中挣脱出来的正向心态，还是为守护自尊的自我妥协都无妨。从结果来看，我也庆幸自己做出这样的选择，多亏于此，我才得以长久浸濡在女性的故事之中。
写作亦是如此。无论校内还是校外，我从不曾错过任何一场作文比赛；必须从画图和作文中择一上交时，我也总是选择作文；在不安、混乱与喜悦窜流的瞬间，每每都会提笔如实记录下来；面对离开之人或成为离开之人时，我会执意写信；旅行时，即便晚上已经筋疲力尽，也必定要写下当天的日记才肯就寝，没有一天落下。尽管如此，我之所以无法想象写作的自己，原因在于认为我写的东西不能称为文章。
虽然没有听谁说过，写正式的文章就如同创作文学，也是一种属于男性特质的行为，但我看出了端倪。也许我曾在哪儿听说过，只是不复记忆罢了。但确定的是，之所以会认为我的文章不能称为文章，是因为文章等同规范，而规范是男性的所有物。还有，很久后我才耳闻，厄休拉·勒古恩曾表示，写作是男人制定规则的领域，因此她长期以来都用男人的方式书写；而职业多栖的托妮·莫里森之所以刻意避免介绍自己是作家，原因就在于自己身为女性。
我生活在女性创造的故事中，写文章的岁月比我记得的更久。我之所以能以有别于过往的方式来定义自己，是源自一种安心感—不必打包行李离开这个位置的安心感；不必紧张兮兮地担忧自己来错地方，迟迟不敢卸下行李。就如同在以女性主义为号召的场合上和女性主义者齐聚一堂的心情相同，倘若没有遭到侮蔑或需要抗辩，就不必和世界针锋相对，自然就能放松下来。光是能将这各有不同的故事逐一排开，就令人安心，也足以展开关于自己的诸多想象。
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发生江南随机杀人事件后，我开始写鼓励女性开口发声的文章，才终于认可自己所写的也是文章。我无法忘掉那一刻的感觉，仿佛出生后首次开口说话，而展读这七篇故事的时光，似乎也会同等难忘。
从小就阅读女性写的女性故事长大的我，在看到小说中的女性说着自己要说的话，不需要任何让步、说服、需要被肯定的情节，居然感动莫名。这是由于过去我一心认为女性会被排拒在文学世界之外。而一路走来，我终于了解那是基于何种原因，也明白了于此刻出版女性主义短篇小说，具备了何等意义。
即便在女性的文章被贴上不是文章的标签，女性不被允许写文章，甚至习文写字都遭到禁止的时候，女性始终在写作。那些仿佛一开始便已存在，只是不经意被拾起的故事，其实是鼓起莫大勇气，克服了无人给予拥抱的孤独、怀抱对自身与故事的不信任所道出的。她们与时代对抗，勇敢地将故事说出来，也帮助我们从那个时代解放。
尽管好不容易摆脱了束缚，但写成文章的女性故事依然令人感到很陌生，数量少到难以和建构起坚固世界的语言相比较。然而这份陌生感却频频在屹立不摇的世界上凿出裂痕，它无法柔软地渗入任何一处，只能持续造成裂缝与冲突。
女性毕竟占据了世界一半的人口，她们终有一天会认识自己的故事，所以即便这些叙事可能造成排拒感，但也可能很快被接受。接着，更多故事会被唤醒，女性会开始诉说那些被以为只能放在内心发酵或遗忘的故事。
借由女性主义之名所诉说的七篇故事，可以获得各式经验。如果你是一名女性读者，也会在他人写的故事中发现自己的身影，在《致贤南哥》《你的和平》和《更年》中尤其如此。
《致贤南哥》仿佛把我们曾经犹豫着要不要写到日记里，或曾经差点儿脱口而出的话都写出来了。并且，是否与男人谈恋爱没有想象中重要，因为这个故事的对象并不是贤南哥，而是写信给他的“我”。异性恋女性可能会产生强烈的既视感，怀疑自己是否也曾和贤南哥这样的人交往， 即便不是如此，脑中也会浮现出以某种方式和男性建立关系的记忆。那一刻，以为只攸关写信给贤南哥的“我”的故事，也成为与其产生共鸣的读者“我”的故事。
《你的和平》是关于一对男女朋友结婚在即的故事。引子才刚说完，这篇小说就偏离了我的预想。如果不想错过这点，就必须留意到作者将男方的家人称为“宥真的家人”，而非“俊昊的家人”。这虽然不是一个很露骨的暗示，仍能感受到某种程度的违和感。不仅是因为我们以为焦点在于俊昊与善英的关系，也由于在韩国社会，父母习惯用第一个孩子的名字来称呼彼此，长女却连在这种事上都会遭受冷落。她们其实占有鲜明的地位，只要想到每次都最先被呼唤却又和镁光灯相距甚远的长女们，我便擅自认定这是一个替长女发声的故事。
《更年》这篇作品中，我们必然能从不得不自我怀疑的女性身上发现自身的模样。因为不管自己的人生与女性主义的距离或远或近，性格温顺乖巧或强悍好斗，女性都必定会面临不符合普世价值的时刻。只要有所偏离，对自己的疑心便于焉展开。但若能坚持不懈地表达出来，而非轻易抛下疑虑，就能在不知不觉中改变世界。特别是《更年》中在吐露内心的话者—既是父权制下的受害者，又积极复制相同规范，把和女儿起冲突视为理所当然的妈妈—的立场上，这项发现能促使我们萌生其他梦想。
除了那些能发现自身的故事，大家也会读到与日常明显拉开一步距离的故事。以大方向来区分，《让一切回归原位》《异乡人》《鸟身女妖与庆典之夜》和《火星的孩子》便是如此。
你将会为这七个故事中没有任何女性遭到冷落的事实大感意外。但假如往后我们仍只阅读唯有在需要女性特质时女性才会登场的故事，或许就会用负面角度来看待自己在世上的价值。这四篇故事各自以不同方式颠覆了世界的规则—女性只存在于微不足道的、边缘的主题，或必定有某些理由才会担任主角的潜规则。
在《将一切回归原位》《异乡人》两篇作品中，以“崩塌建筑摄影师”和“警察”为职业的女性理所当然地担任了主角。尽管我们在“作家笔记”中看到作家们说自己煞费苦心，但她们笔下创造的人物早已获得解放。
这些角色没有被局限住，而是自由地在故事中穿梭， 在熟悉与不熟悉的路上交错行走。在故事中，没有人要求她们只能走在中心位置上，而她们似乎也不曾想过自己扮演的不是主角。故事中的女性之所以能呈现此种样貌，全仰赖作家的苦心，才能让女性不受限于既定形象，同时又彰显女性特质。
相反，故事反倒将男性安排在传统女性的位置上。在《鸟身女妖与庆典之夜》中，男性必须亲自被放在那个位置上，才得以理解长久以来“女性遭受杀害的历史”。不得不说，女性为了谈论女性之死，唯一办法就是必须再次亲自经历死亡。不管是在故事中，还是外面的世界，女性都太频繁地遭到杀害。
《火星的孩子》说出身为女性才得以诉说的故事，并将它置于核心。它所诉说的是在标榜征服与支配的男性斗争结束后，几个角色等待新生命到来的故事。在人类与非人类的分界、生物与非生物的分界上，温度透过崩塌的缝隙扩散开来。尽管女性生育的故事一直不被视为具有普世价值，但此行为关乎一半的人类，且从结果来看，终究也与剩下的另一半息息相关。如今我们会发现，即便是在谈论有关母亲的故事时，儿子也比母亲更经常位于中心，并为此感到讶异。就如同达成向来被视为不可能的事情般，更改长久以来的故事模式，对我们也同等重要。
理所当然地让女性担任主角，将男性随机安排在其他位置上，而且不把女性必须担任主角的故事视为微不足道。这样的尝试揭开了此前无法被看到的女性面貌，撼动了世界。我敢担保，若想得知有关女性的真实样貌，从迟疑扭捏的女性着手都比自信满满的男性合适。尽管这些女作家在“作家笔记”中坦承，创作女性主义小说时面临混乱与恐惧，但即便没有足够的信心，她们终究承袭了上一代选择相信自己的勇气。
这七篇故事便是从这里延续下去，从缩小曾经巨大得不可撼动的混乱与恐惧开始。还有，这些故事将会拯救某些不想再怀疑自己的想法，认为世界和自己之间错误的大概是自己的女性。看到自己所背负的心情以泰然之姿被印刷出来后，那些女性将会稍稍收起对自己的不信任，长久以来认定自己犯错的女性也有机会改变想法。女性展现自己时必经的混乱和恐惧会逐渐缩小，终有一天会销声匿迹。原先从躲在角落的配角身上寻找与自己相似之处，并且对此心有戚戚焉的女性，也会在见识到众多从未想过自己不是主角的女性角色后，耳濡目染，进一步用相同的方式活下去。
这就是所谓文学的力量吗？过去无法令我轻易产生共鸣的话语，如今我才得以产生想象。
因此，若能一代代书写下去，倒过来书写，以全新的方式书写，再次去书写，至今陌生的文章就会逐渐累积立下稳固的基础，开创出崭新的土地，就像梦想他方之人， 以及缓缓朝那方向移动之人至今所做的那样。
我深信，将女性的人生置于核心的这本短篇小说集将会成为宣告另一个起点的全新里程碑。
本文引自《给贤南哥的信》，花城出版社/磨铁·文治，2021年3月出版给贤南哥的信评价人数不足赵南柱 崔恩荣 金异说 崔正和 孙宝渼 具并模 金成重 / 2021 / 文治图书 / 花城出版社