山羊不吃天堂草读后感100字
《山羊不吃天堂草》是一本由曹文轩著作，人民文学出版的280图书，本书定价：20.00元，页数：2010-1，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《山羊不吃天堂草》精选点评：
●买的时候觉得书名很美封面很美于是就买了 买了之后在读的过程中并无法看到山羊 而在三人经历之后 作者重新把视线引导山羊身上 那一群倔强的山羊 宁愿饿死 不肯吃天堂草 山羊是每一个人的榜样 在庞大而真实的欲望之中 唯有山羊 能直挺胸膛 不卑不亢。
●为什么山羊不吃天堂草呢？是因为山羊的尊严么？不对啊，它就是头山羊而已啊。是天堂草有毒么？天堂草是什么？度娘说，天堂草又名矮生百慕大草，所建成的草坪植被健壮、致密、杂草难以侵入。因其低矮平整的特性常用于足球场、高尔夫球场等运动场地，同时天堂草具有耐旱耐塌性，因此也常用于公园、广场、小区、校园等开放性场地，可供游人休息玩耍 ，也可以用于公路绿化带，道路花坛等处绿化。 哦，天堂草是用来绿化的，这不是在城市马路边随处可见的么？山羊懂什么呢？对呀，山羊不懂，但是人懂啊 什么属于自己，什么不属于自己，什么能吃什么不能吃，我们都是门儿清。可是门儿清也是白搭，我们总是会忍不住惦记不属于我们的东西。 城乡的割裂让这种惦记更为明显，只有能坚守的人，才能成为“山羊”，并且在最后关卡管住自己的心，成为有尊严的人
●有人毕生追求而不得的，就是有人与生俱来的。然而这跟你是否继续追求，没有任何关系。
●被三个人的友谊感动。被明子的倔强打动。曹文轩作品中的人物都是立体的，有善良的一面，也有邪恶的一面，但是总是正能量的。看完很感动，感觉到了一种来自小说的力量。
●这本居然有点儿反映社会现状的意思……
●这是一部很不错的“儿童书”，这本书讲述的是主人公明子在大城市中的成长史，作者巧妙地将山羊、天堂草比作生活中的艰辛，世态的炎凉，令人耐人寻味。与其说它是一本儿童图书，不如说它是一部属于所有人的书。它值得所有人都去读。
●治愈版骆驼祥子
●不那么城市，也不那么乡村 人物一例的让人觉得悲戚 介于城乡的人总有被割裂的感觉 你进不去城市，也再回不去故乡。
●远不如当年读《草房子》带给我的震撼。
●世界就是这样，熙熙攘攘，人不能太老实，但也别太坏。
《山羊不吃天堂草》读后感(一)：并非儿童文学：阶级鸿沟，世态炎凉
曹文轩作品的文学性毋庸置疑，但是经常被拿来和郑渊洁拉踩所谓的“儿童适读性”，窃以为曹文轩的书虽好，却不能算是真正意义上的儿童文学。
从《草房子》、《细米》、《根鸟》，以及这本《山羊不吃天堂草》，反映的都是他那个年代特有的农村少年和城市之间的巨大碰撞和矛盾。
这些少年本性质朴善良，又带点小格局的木讷，心思细腻，却正因如此更容易受到外界的侵蚀和伤害。
越是纯净无暇的白纸，越是容易被外界污染。
名利欲望、人心阴暗，是自小从农家长大、习惯了乡间自由自在生活的少年明子无法理解的矛盾。
是逐渐和这种风气同流合污被同化从而在都市中扎根立足，还是最终梦回家乡、梦到自己那群宁可饿死也不愿意啃一口“天堂草”的倔山羊？
明子其实也是那只倔山羊。
《山羊不吃天堂草》这个标题就已经明喻了明子这头倔强的“山羊”和繁华体面的大都市的格格不入，宁肯死掉也不愿吃山上的天堂草。
师徒一行人进城做木工，明子初来乍到从对城里生活的无限向往，到别人家做工第一次看到豪华的室内装潢时的手足无措。
还有明子埋藏在心里的隐秘而晦涩难言的初恋、埋藏在师徒们心中共同的劣等感和自卑……
小小的木匠师徒和高大的城市之间、城市人与农村人之间、木匠与同为木匠的同行之间、明子与高楼女孩的初恋、让人白高兴一场的假钱和师傅那不和谐的婚姻、明子的父亲与家人、黑罐最后得上的病……
这些所有弯弯绕绕的情绪和体验，都绝对不是一个小学生、一个儿童能够完完全全地感受到的。
书中抽象的、暗喻式的结局和并不怎么直白清楚的行文，更是让人读了时候感觉到一种说不出的沉闷、一种“堵”。
都太现实。
《山羊不吃天堂草》读后感(二)：童话与现实
《山羊不吃天堂草》是我在高一的课余期间读的，到现在差不多四年了，这也是我接触作者的第一本书。 故事主要写了少年明子为生活所迫，跟随师父三和尚和师兄黑罐到城市谋求生计。书的简介如此写道：作品透过生活的艰辛，世态的炎凉，刻画了主人公心路的坎坷。作为儿童文学，《山羊》显得很凝重，压抑得让人透不过气来。所以我在读的时候感到很吃力，陆陆续续看了一个星期，没有一点酣畅淋漓的感觉。在读完这本书以后，它留给我的印象不仅没有随着时间慢慢冲淡，反而越来越深，有回味无穷的感觉。 明子形象塑造得很真实，作者把他成长的迷茫、辛酸描绘得淋漓尽致。对于明子的所作所为，介绍给予的评价是优劣并存。明子是一个普通的少年，对生活抱有不切实际的幻想。幻想着一夜暴富，所以沉迷于彩票抽奖的圈套，以至于把所有的钱都输光了。为捡到一张大面额的外币沾沾自喜，最后只是空欢喜一场。生活给予明子在他的年纪不应受到的沉重打击。 书中明子偶然认识一个残疾的城市姑娘——紫薇，并对她产生了朦胧的情愫。在紫薇双腿不能走动的日子里，明子陪伴着她，想办法逗她开心，还为她摘河水里的芦苇。他们貌似相处得很愉快。但是忽然有一天，紫薇的残疾治愈以后，一种潜藏在明子心底的自卑被唤醒了。我们这才明白，差距是永远存在的，他们的相遇只是偶然。 故事后面，紫薇戏剧性地双腿再度残疾，这有一种幻灭的意味。童话的美好终究要回到现实。作为读者，我只感到作者，甚至是明子深深的恶意。 最令我印象深刻的情景是在节日的晚上，师徒三人在空无一人的地铁站口踏着整齐的步伐弄出踢踏作响的声音，在商店门外对着橱窗里的模特傻笑的情景。就像是孤独者的狂欢，和这陌生的城市是那么格格不入，荒诞而无奈。这经常让我想起齐秦《巡行》里的歌词“我们在黑暗的街道巡行，怀抱着一种流浪的心情”。也让我想起另一首歌，“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈”。 故事以明子出师为结局。明子耍了小心机通过了师父的考验。他有变得世故狡侩的可能，但我相信这只是他面对社会的自我保护。在教堂里，当明子回忆起山羊不吃天堂草的壮烈，他可能就明白什么值得坚守。
《山羊不吃天堂草》读后感(三)：待何时，我们才成为那群高贵的山羊
该小说可以说是作对自己“塑造未来民族性格主张”这一理论命题的全面印证，作者凝视并思考了面对变革潮流，年轻一代在进入新环境、求生存时，精神、性格等内心世界所经历的冲击和震动 ，围绕新人性格练造的课题，将金钱诱惑与良心尖锐对阵这个严峻的考验放到少年面前，从而在哲理层面用交响诗般的高亢格调表现人面临金钱诱惑时兀立不移的优秀素质，促使读者们在心灵的震颤中深思并作出回答，使小说开掘到人性的深度。作为一个学者型作家，曹文轩以成长主题衔接着塑造民族未来性格和为儿童提供人性基础两份观念，创作指导思想十分明确，具有内在的一致性 ；这部小说不仅在总体构思、人物刻画与意境的营造，而且在语言格调上，都充分体现作家的审美理想与艺术追求。
该部小说以独特的视角切入对少年儿童熟悉又新鲜的现实生活，明子这一少年形象所经历均是在生活中常见的事情，围绕农村少年来到大城市遇到的考验，将社会的某些丑陋与丑恶现象（如城市人对乡村人的歧视、师傅对徒弟的剥削等）纳入表现范畴，以真实社会背景中这些阴暗面作为少年成长中苦难的制造者，展示了贫困的农村少年在城市这个特殊背景下经过种种肉体和心灵上的锤炼，捍卫自己的尊严、艰难地走向成熟的历程 ；从故事大框架来看，农家少年最后决定离开城市创造属于自己的生活，具有积极意义，内涵较为丰富厚实深刻。该部小说故事情节简单但人物形象感觉真实，主人公离开家乡闯荡谋生、遭遇的生活艰辛和世态炎凉，都让读者为其人生际遇产生在内心难言的疼痛与悲伤 。
小说所有笔墨紧紧围绕着对小主人公明子的塑造 ，着力刻画孩子们的内心世界，把商品经济大潮中的城乡生活交叉起来，从中刻画出生动而丰满的形象。因承载了过多的社会内容和道德力量，作品读起来让人并不感到轻松，人物在这种忧伤的情境下也或多或少地沾染上了忧郁的气质。小说用酣畅优美的文笔描绘出少年意境深远的人生图景，对少年在商品市场的标识物——金钱面前受到空前严酷考验的这个特殊心灵沙场作了较为精细地描述，创造出富于人生底蕴和哲理真髓的意境。小说借助诗意的象征手法 ，浪漫的色调，将精神场中既崇高又落实的人性、人情、人道等集中升华为明子心中一个虚幻又真实的“现场”，白山羊不肯去吃“天堂草”结果全体饿死的情景描写亦真亦幻，肃穆圣洁如宗教仪式，作者对自然景色描写细腻优美，给人身临其境之感 ；作者不惜用大幅笔墨营造忧伤的氛围，借助对情境的渲染建立一种美感，而书中山羊在蓝天、白云、碧水的优美景致中宁可饿死的悲壮，与明子在城市谋生虽艰辛但洁身自好的品性相呼应，风景不仅起到了表情达意的效果，使情、景、意得到较好的结合，且具有一定的象征色彩，往往被虚化为人物命运的对应物 。
《山羊不吃天堂草》读后感(四)：童年，应该是美的
三和尚见了木材，讥讽地问：“你不是不偷吗？”
明子反驳道：“我这是从垃圾堆上捡来的，不是偷！”他把“捡”与“偷”两个字狠咬了一下。
还是在那栅栏下，明子滔滔不绝的讲他的小豆村，讲他的童年，讲那一方生他养他的土地。
紫薇很钦佩明子：他知道那么多连她想都没有想到过的东西！
“有一回，我去芦苇荡里挖芦根，看见一群黄鼠狼在白太阳。好几十只黄鼠狼，毛色金黄金黄，在太阳下，亮闪闪的。它们全都迎着太阳，立直了身子，用两只前爪朝太阳作揖。我躲在芦苇从里都看呆了……”
此时，明子发现自己原也是很富有的。那种隐隐约约的卑下感一下消失了。
《山羊不吃天堂草》，看的曹文轩的第二本儿童文学。从乡下到城市跟着师傅做木工活的明子在大城市的种种遭遇，还没有看完，但还是被故事里正直的明子吸引。看完《草房子》之后，对曹文轩作品里对农村的描写更多了份期许。那些儿时的记忆、绚烂的晚霞、粼粼的小河、傍晚袅袅的炊烟、片片的芦苇荡、追逐玩耍的少年……
《草房子》里描写的是天真调皮但内心善良的桑桑小学时期的成长路程。一路上见到经历了各种事，玩笑中透露着真诚，严肃中不失感动。而《山羊不吃天堂草》中虽然也是写从农村出来的少年明子的事情，但更多是写农村与城市的碰撞，明子在这其中显得有些局促。里面引用了句歌词“外面的城市很精彩，外面的城市很无奈”。或许在城市之中的人没有这种感觉。
《山羊不吃天堂草》中，明子是那个正直善良的代表，他尊重劳动者，主张用自己双手得来的才是自己的；内心是善良的柔软的；作为农村人，内心是有自卑的，但这份自卑也不容许别人去嘲笑；有点小聪明，但也懂得适可而止。他是那种见到别人有难处，虽然自己也有困难，但还是会去帮助别人的人，他就是这样的人。
都已经是快要工作的人了，还在看儿童文学，显得有些丢脸哈。但，小时候每次去新华书店，刚开始都会先去儿童文学区看书。当然，毕竟是小孩子。可是，人人都喜欢美的事物啊，曹文轩在序中也说到了，文学的美不应该是沉重的，文学的“深刻”也不该以揭示丑陋为主。曹文轩作品里的真善美，那些美好的场景，那些消逝的画面，也是让人陶醉的。
一口气把剩下的情节看完了，曹文轩的作品始终还是没有脱离写作一些核心的思想，那些真善美，是永远不会变的。山羊不吃天堂草，不该自己吃的东西，自然就不能吃，也不肯吃。
人的欲望是很难填满的，明子，黑罐，三和尚在社会底层的挣扎，在其中，也有了对金钱近乎变态的渴望及认知。就是这份认知，会让人走偏路，让人眼睛变得血红，双手变得颤抖，内心阴云蔽日。然而，能够救赎的只有自己。所以，我们总要有些经历，在心底有些东西，是我们无论发生什么都不会去违背的，心底最根本的东西不能变。
最后师傅半辈子的人生经验，也能够让我们更好地认识社会：认真想来，这个世界不太好，可也不太坏。在这个世界上活着，人就不能太老实，可又不能太无心肝。这个度只有自己去把握。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。无论我们学多少东西，最后都要到社会上去历练，去发现，去改正，去接受，去影响。