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《倒霉性爱,发狂黄片》观后感精选

2021-04-02 23:01:06 来源:文章吧 阅读:载入中…

《倒霉性爱,发狂黄片》观后感精选

  《倒霉性爱,发狂黄片》是一部由拉杜·裘德执导,克劳迪娅·耶利米亚 / Olimpia Mălai / Nicodim Ungureanu主演的一部剧情 / 喜剧类型的电影,特精心从网络上整理的一些观众的观后感,希望对大家能有帮助。

  《倒霉性爱,发狂黄片》观后感(一):正告所有傳播盜版片源的人

  正告所有傳播盜版片源的人:已有大陸公司取得BAD LUCK BANGING OR LOONY PORN的版權代理,傳播和觀看盜版已經違法,你們的違法行為已經嚴重侵犯版權方利益,相關證據已經被收集整理,若不停止侵權行為,我們將會報警并起訴要求賠償,切勿以身試法。

  正告所有傳播盜版片源的人:已有大陸公司取得BAD LUCK BANGING OR LOONY PORN的版權代理,傳播和觀看盜版已經違法,你們的違法行為已經嚴重侵犯版權方利益,相關證據已經被收集整理,若不停止侵權行為,我們將會報警并起訴要求賠償,切勿以身試法。

  《倒霉性爱,发狂黄片》观后感(二):《倒霉**,发狂**》

  一部完全超出想象,且无厘头、无既定规制的电影,在不平凡的“新冠”大流行之年,或许全世界的人们都如同这部电影一样,混沌、颠倒、找不到情感发泄的出口……三个片段的串联,从序幕片段类似onlyfans上传的黄色视频,开始讲述第一部分女主人公日常生活的完全记录,口罩、测温、社交距离的排队,还有困于疫情下的人们满口的脏话和满屏的抱怨,这似乎就像是我们曾经生活里最真实的表达,偏于纪录片式的拍摄风格和过多对于社会写照的记录,让这一段落的影像并不出彩,导演似乎有意记录下人类历史经历过的这一段非凡时期的某种“档案”,借电影之名,表现疫情之下普通民众社会生活的停摆和迷茫;第二部分,画风一转,以现代社会特有名词的“导演化注解”,表现出对于我们基于这个时代的思考,部分观点充满着幽默性哲学的趣味,例如,对于“效率”一词的解释就是急诊室旁搭建起的殡仪馆,对于“虚构”的注解则告知人们“如果真相很重要,虚构它吧。”,此外还有很多巧借典故而引申出的独到理解,在开始看的时候会觉得这一部分和电影本身格格不入,但认真看下去,感觉每一组名词和搭配的影像都极为有意思;第三部分又重新回到了电影故事本身,并且通过一种舞台戏剧电影化表达的方式,在教师与家长之间探讨着文化教育与社会存在之间的乱象与矛盾,我非常喜欢这一段落的群戏,人生百态的众生相在方寸的校园间得到淋漓尽致的展现,演员的表演给了观众一种过瘾的感觉,你来我往,针锋相对,像极了当代戏剧舞台的风格,这是需要观众认真看完的一幕戏剧,中间穿插了许多对于罗马尼亚历史和社会风化的最真实的表达,对于陌生群体了解一个国家的发展文明极具价值;电影最后用多元化的方式结尾,给了观众不同风格的观影体验,甚至感觉导演真的是玩嗨了,尤其是最后一幕喜剧方式的运用,让这部异常轻松的电影以更加轻松的方式结束,再较真儿的观众可能也会嘴角上扬,敏感的思维也松懈了下来。从艺术风格的角度说,这部电影能拿下今年柏林电影节的“金熊奖”有些牵强,其更多的像是对于突发的“新冠疫情”的特别关注,没有太令人折服的电影美感的欣赏,甚至剧本的结构也有些敷衍,额外追加的一颗星,是我对于电影第三幕的格外喜欢。

  《倒霉性爱,发狂黄片》观后感(三):Take off your masks, dickheads!

  

这是一部实时感极强的,关于疫情之下的众生像以及现代式荡妇羞辱电影。

进入正片的第一段,俨然一副罗马尼亚风情画的体验,我个人很喜欢这一部分的摄影,远景,主角入画,空间位移,然后慢慢把镜头摇给石缝里的小花或这个混乱的城市里四处充斥的广告艺术。路人看镜头,不重要;摄助倒影入画?无所谓。但人行路上的霸停者,集市里对着镜头大喊“eat my xunt”的老妇人,究竟是有所安排还是真实而偶然地发生?电影和现实间这样模糊的界限实在是有趣。生活成了这部电影的表演者,同时又为带着角色任务的演员提供了舞台。早段时间看了《巴黎浮世绘》,1比1还原的时间长度给人带来生命的滞重感,当时我备受煎熬,我认为那样的电影有cultural barrier,不具备一定的文史观是难以欣赏的;同样的时长还原,这部电影更易理解,人物的情境慢慢被揭示出来,非常细腻具体。

让人啼笑皆非的第二段则充斥着奇思与反思。想起之前看过的一本书,叫《魔鬼辞典》。这本书很好笑,明明毫不正经又句句说了实话的名词解释书。里面解释澳大利亚这个词,说的是“这个国家居民至今还没有明确的归属感,因为他们不知道自己是生活在地球上最小的大陆上,还是最大的岛屿上。 ”电影中第二段则说:“好的建筑总是能变成,美丽的废墟。”截了好多第二段的图,真的很喜欢电影中这种拼贴片段,发散而富有启示。

第三段的舌战群儒,字字珠玑,全程zero尿点,我尤其喜欢这个场景:后景肃穆的雕像,神圣的对称建筑,圆弧形的投石者们——古希腊庭审味十足。话题从性开始,everything's about sex and starts from sex,又从性过渡到权力、战争、教育。每句话从每个人的嘴里说出来都是“合理的”,一位接一位的驳斥与辩论令人目不暇接却又将问题进一步细化、深化、广化,这样的场面,混乱、荒唐又维持着一种思辨的秩序,真是精妙绝伦。最后的第三种结果有猜到,但还是笑死了!哎,不知道大部分男性和厌女的女性看到这部电影是怎样的感受,不知道这对他们来说是否具有说服力。不论如何,在这个时代了,所有的人都应该试着、学习去正视女性对于性的渴求,学习不以侮辱性的下流话来掩饰自己下半身的骚动;也需要在这个混乱的世界中找到我们人之所以为人的一些良知,维持自己道德的秩序,尝试让自己在这个众人各放异彩的世界里展示更多的包容。

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