秘密之书读后感摘抄
《秘密之书》是一本由三位入门者著作，华夏出版社出版的平装图书，本书定价：42，页数：2016-5-19，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《秘密之书》读后感(一)：读后总结
（先看了08年版，后又买了这个版本。译文真是好太多。译者注也很不错。真是非常感谢。）
按照“心智原理”的“潜隐在宇宙之下的实相是心智，宇宙本身也是心智的，亦即存在于一切万有的心智之中”，根据“对应原理（其下如其上，其下如其上）”，可以理解为，我们每个人也活在自己“万法唯心造”的世界里、活在自己的“心”所生成的“相”里。
根据“振动原理、极性原理、律动原理”，我们可以改变或转化自己的想法、情绪与心智状态，并付诸行动，外面的世界自然而然会随着心智状态而改变。而这也很好的演示了“因果原理”。第六章神圣的悖论性有点中观论的中道（不落两边）的意味。以前对于“不落空有二边”只是停留在字面，看了这章突然有点感觉了。
关于“性别原理”，书中写道：阴性面向用于心智，代表“客我（me）”、潜意识，具有“接收外在影响”的倾向；而阳性的意愿或意志用于刺激与激发极具创造力的那部分心智，代表“主我（I）”、意识，倾向于给出或表达。
按我浅薄的心理学知识理解来说，阳性面向有点好比“真自我”，有活力、有行动力、有独立思考能力，不会随意受别人（包括广告、各种观念等）的影响而投射进自己的阴性面向（潜意识）里。
以前将“性别原理”单纯的理解为了男性能量与女性能量，但其实没那么简单，还需好好细读才行。以我现在的水平，只能作些粗浅的理解，希望以后还会有更深的收获。
《秘密之书》读后感(二)：天道之奥义
天道的运行往复必有其规律可循，其神秘的奥义自古便是人类孜孜以求的对象，我国的《周易》和《道德经》都是探寻世间奥秘的著作。而在西方，神秘学的研究也将矛头对自然之规律，1908年在美国的芝加哥出版的《秘密之书》（THE KYBALION），也是探讨天道之奥义的神秘学的作品，尤其是它对赫尔墨斯主义七大原理的精妙阐述，让人眼前一亮。其实东西两方的哲学同出一源，懂得这些原理的人，将拥有一把神奇的钥匙，开启宇宙殿堂的神秘之门。
书中重点讲述了七项神秘的原理，乃是所有赫尔墨斯哲学的基础。其中心智原理可以说一统全局，其核心是万事万物都是精神性的，概括的讲，“一切都是心理，宇宙是精神性的。” 这是典型的唯心主义的论调，可能不见诸于唯物主义者的法眼，但其强调精神在创造世界的方面亦有功用，积极的调动主观能动性去认识世界，创造未来，在客观的基础上，发挥意识与精神的作用，充分遵从宇宙的精神法则。唯心与唯物的孰优孰劣，其实不必多言，世界是混沌的，线性与非线性的杂糅，因此认识世界的方法和角度也应该多元与多样。
学过马克思主义哲学都知道，其非常强调矛盾的统一性（同一性），在此，《秘密之书》中探寻的极性原理可谓与之一脉相承。每一事物都是双重的，都有两极，这有和我们的《周易》中的“阴与阳”的观点一致，甚至老子曾说美丑，善恶，有无，难易，长短，皆相互依存，相对而存。实际上，每一种事物都有相互对立的两面，都要在与对方的关联中才能获得自己的存在。没有丑，那什么是美？没有低，也显不出高！对立的事物在本质上是一模一样的，只是在程度上有所不同，极端的两面总是相连。极性原理反映了世间的所有看似矛盾的说法都可以调和，正印证了矛盾的统一性。
宏观物理学里面有条定理，运动是绝对的，静止是相对的。这和振动原理的含义又几乎一模一样。宇宙间，没有什么事物是静止不动的，每一种事物每时每刻都在运动。这个事实已得到现代科学认同，且每一次新的科学发现都一再证实它为真理。再如律动原理，其强调一切事物都在流动，有出有进，潮涨潮落，太阳东升西下，世间一切事物都会经历波峰与波谷，就如同一副钟摆，右摆的幅度就是左摆的幅度，节律一致，互相补偿。人生不是也如此，有一帆风顺，也有败走麦城，关键的还是认清人生的真相，走出踏实的每一步。
至此我们会发现，世界的大智慧，无论道、梵、神，都意外地都在论述一个又一个相同的原理，实在神奇。就像编者艾琦所阐释的那样，在这个信息大爆炸的时代，如果能“将这些关于宇宙（自然也包括人生）运作奥秘的知识运用用日常生活中”，每个人都能轻松自如的在人生的航行中御风而行。
《秘密之书》读后感(三)：<秘密之书>的发现之旅
lt;秘密之书>原本不在书单里，借阅它也是偶然。关于偶然，稍后会单独论述。
在图书馆里很容易找不到你想要的书，很多貌似很小众的东西，在那一刻却发现竟也是有些人和你的趣味好奇心一致。因此便在旁边区域（B:宗教、哲学）翻阅，第一眼看到它，首先便是被名字所吸引--<秘密之书>--估计很多人会和自己一样，好奇它究竟隐藏着不为人知的秘密哲理，而这些哲理肯定是开启智慧之门的钥匙，开启此智慧之门定会开悟，受到醍醐灌顶般的启示，掌握着运行于一起万物背后的规律。翻了几页，看到了一句，果然如获至宝，不失所望，“其下如其上，其上如其下”，一时间仿佛真受到了点拨，忽然明白了山后面是什么，当然了，还是山。以下便是一点收获了，只是没有开始想的那么丰满。
1.庄子之舟。舟从上顺势而下，向你而来，你多次大声呼喊而它没有停止也没有改变航向，最终撞向你，你后来发现此舟中无人，你是不会有任何埋怨和斥责的。而相同的舟，若是舟中有人，你便会埋怨斥责舟中之人，认为他不应该无视你的警告劝阻，他应该注意到你的存在，绕你而行。都是渡水之时，你的船被撞，之所以有此不同的结果，是因为此人的思想与想法不同，也因此作出的反应不同。也就是说，我们生活中所发生的的事情其实都是中性的，伤害我们的不是事情本身，而是我们对事情的看法。
2.震动原理。震动的频率一致，互相吸引。
3.极性原理。同类的事物极性是可以转化的，首先要有“改变”的愿望，要有不想再这样继续下去的决心。“意愿”是人们最根本的驱动力，坚定的意志力会为想要做出的改变奠定坚实的基础。接下来，便是沿着“恨--爱”的极化之线提高震动频率。
4.律动原理。补偿。享受是先有痛苦做了补偿。是不是告诉我先承受了渴望回家却回不了的痛苦，然后才可以享受回家的喜悦。赫尔墨斯教导提到人类意识状态的两个层面，大部分人都生活在无意识层面，任律动的摆锤左右--抗拒也是受左右的一种表现。智者不会去抗拒，而是避开。这种避开不是脆弱的逃避，而是带着一颗觉知之心腾空而起，将自己提升至“有意识、有知觉”的层面。
5.想要消除某一负面品质，就要将注意力集中在该品质的正极点上，渐渐地，负面振动会逐渐转为正面振动，直到你最终脱离负极点，极化到正极点上。
最后说说因果原理，发现这本书也不是偶然了，因为这本和要找的是一类，放在一起，才有机会找到；又因为心里在寻求哲学心里这一类，才会拿起来看；拿起来又被“其下如其上，其上如其下”吸引了，也就有了这段发现。
《秘密之书》读后感(四)：赫尔墨菲就是爆发的小宇宙
赫尔墨菲就是爆发的小宇宙
◎ 东渔
经后人的秘密传承，不懈努力，忠诚守护，使得这段团神秘火焰永不熄灭，才使我们依然能见识到赫尔墨斯主义的魅力。《秘密之书》将赫尔墨斯充满神秘主义的东西呈现解读，把玄妙的成分化解成切合生命的感触，让大众自己去体会其中微妙。此书即是针对教义典籍《凯巴林》，记录并解读了其中一些警句格言，留给我们探索的精神质地，开启混沌的心智，对宇宙探索和生命奥秘都有极大的推广作用，据说此书也曾被牛顿称为伟大的圣典。
《秘密之书》体现了各种古老文化相容的那一面，我们从中看到赫尔墨斯与佛教的相近之处，“有因必有果，有果必有因”，两者都对因果关系做了专注阐述，佛教讲的是“因果报应”，赫尔墨斯也在强调“因果原理”。而在极性原理的阐述上，“一切事物都有两极”，“物极必反”，与《周易》八卦也是几近相同。性别原理与中国文化里的阴阳原理亦有相同之处。后面又分章详解了赫耳墨斯七大原理，除了前面提到的三种原理，还有心智原理、对应原理、振动原理和律动原理。关于“一切万有”的变化本质，更容易让人联想到老子的“道”，变化中无所不在。而将一切万有看作最高心智，宇宙则是一种显化，又和佛教的说法相通了。如果将这些原理现象以现在的眼光来看待，其实并不神秘，更像掌握在手的真理学说，既是生命真相的对照，也有科学的基础，可见赫耳墨斯主义是在慢慢印证之中发展起来的。
所谓《秘密之书》，我们可不可以怀疑一下其中的秘密有些玄乎？关于宇宙亦虚亦实的悖论，足以让人摸不着头脑，它在“心智”的延伸释义上，是否太过于唯心主义？没有科学基础的那些解释能让人信服吗？即便书中也有对粒子、电子的对比解读，但这是不是后人的延伸解读呢？赫尔墨斯大师告诉你，何必纠结于“上帝到底存不存在”，我们将心底的美好向往“人格化”，那就是上帝存在，如果默念一切万有，那就是全部。这些通通指向全能的心智，似乎将赫尔墨斯理论植入唯心论境界，然而，正如赫尔墨斯所认为的——人难以体察强大的心智，我们又怎能乱加猜测《秘密之书》的性质呢。它为我们提供了更多的问题，以及更多更广泛的解答，便是足够流传的佐证吧。
先不去研究赫尔墨斯在科学性上的辨证对错，对于“爱”与“恨”的振动频率的解释，以及所倡导的极性原理，如何让负面情绪走向正面情绪的分析开导，看起来似有心灵鸡汤的激进作用，因此开拓启迪了人的心智，或许对抑郁型人格会有所帮助。当我们跟随《秘密之书》了解了赫尔墨斯的诸多原理，并学习了怎样将其运用到实际生活中，学会运用极性原理，完成心智转化艺术，联想到自身的悲观情绪，是不是需要更多阳光的普照，以良好的心态去迎接每一天的来临呢。或许这就是《秘密之书》的真正作用所在吧。
万事有其规律，必须遵循而行，不要过于强求，这些原理法则东西方思想都有涉及，某些方面也可与科学对接起来。赫尔墨斯的七大原理与神学、哲学、心理学都有相互交融的那一部分，都是留给人类社会宝贵的财富。赫尔墨斯作为古埃及思想瑰宝，就像轮回世界的火光，照亮了我们的前路，将无知、未知看淡，一切万有接近于全能的神，待我们看清了，才可以大步向前。《秘密之书》自有不能言说的秘密，也有教导世人的警示，一切心智需要你去挖掘，自我体会，这才是秘密的根本所在。
《秘密之书》读后感(五)：“心”的力量
赫尔墨斯哲学作为神秘学的一个重要学派，盛行于15世纪欧洲文艺复兴时期，之后经历了各种理论优化和思想丰富，甚至影响到了占星术和炼丹术。本书写于1908年，作者署名为“三位入门者”，其他的信息均不被世人所知，但正是这本赫尔墨斯学说的入门级读物，为我们讲述了该学派关于个人心灵层次提升、解释宇宙规律甚至是控制他人思维等理论。也许你对其中的观点并不赞同，但你依然可以从中读到这一学派很多关于“驾驭情绪、主导自我”的一些方法和诀窍。
本书首先为我们讲述了赫尔墨斯哲学的由来，它来源于古埃及的神秘智慧之父、占星学奠基人、炼金术发明者赫尔墨斯。在他辞世之后，若干后继者又将这些教义薪火相传，这些留下来的箴言警句被称作为：凯巴林。所以本文会将所有的凯巴林进行标注，以表示这些古老格言，而其他内容则为文章作者们对于学说的理解。而每篇文字的最后还加入了所谓的“译者注”，就是本文译者艾奇对于这一学说的中国式理解。
之后作者开始讲述赫尔墨斯学说的核心理念：七大原理。这些奠定了学说根基的原理分别为：心智原理、对应原理、振动原理、极性原理、律动原理、因果原理、性别原理。
文章的前半部分都在讲述赫尔墨斯原理最基础的理念：心智原理，即宇宙是心智的，存在于一切万有的心智之中。这里就需要理解何为“一切万有”，赫尔墨斯哲学将其解释为所有一切的存在，它并不是所谓的物质，更不是唯物主义中的能量或者力。它被概括为无限的精神，不单包括人的精神，而是宇宙中所有存在的精神，所以整个宇宙其实是存在于这些精神力之中，当然这是典型的唯心主义思想。
而唯心主义思想有两大分支，主观唯心主义和客观唯心主义。显然赫尔墨斯理论属于后者，不同于所谓的“存在即被感知”，赫尔墨斯理论将宇宙定为了一切万有的心智，那它有是否是客观唯心主义中的神学呢？显然又有所不同，这就是该书中的一个很重要的观点，赫尔墨斯哲学不同于神学。因为该理论明确指出一切万有是不可知的，它不同于神学，尝试从一个神与人间建立“中间人”的思维，去理解神的理论，它更多的是基于现实来总结那些基于人类社会的客观真理。
其后的对应原理则将宇宙分为了各个层面，从物质的精神到人类的精神再到神的精神和最终一切万有的精神，底层面的精神想要理解高层面的精神是非常困难的。极性理论和性别原理则认为万物都存在相互相反的两极，而这两极其实是有性别的差异的，这种差异导致了万物处于对立统一之中，而这两极则会在某一时刻发生转化，就是所谓的“由爱生恨”的例子。因果观点则认为世间并不存在偶然，一切都在因果律的作用之下，有因必有果。
振动原理和律动原理认为万物都处于有振动当中，而这种运动往往是有节律的，这一观点就是所谓的操控人心，即当我们通过调整达到与某一外界事物处于同一节律的振动状态下，我们就能操控对方，甚至可以将自己改变为对方的形态。举个例子就是如果我们完全模拟了我们二十岁时候的精神振动频率，则我们就会将回到二十岁的时候，这就是所谓的精神炼金术。
从观点上看，我们会发现赫尔墨斯学说的很多理念与我国古代道家的思想有很多相近之处，这里包括了“万物怀阴抱阳，冲气以为和”的极性原理，“一生二、二生三、三生万物”的一切万有理论。
本书的很多理念可能与我们的普遍认知有所出入，但这并不影响我们去了解这一非常有魅力的神秘学理念。
《秘密之书》读后感(六)：【森·译序】艾琦：一切万物中的一切万有
虽有王婆卖瓜之嫌，但《秘密之书》确实是我目前最喜欢的书，毕竟从中受益匪浅，也因之再次体验了破茧成蝶的过程。
其实，对这本书我已经“蓄谋已久”，却迟迟未能动笔。直到有缘“静养于茧中”，才开始在清净、冷静与宁静的状态中翻译与撰写这本书。在并不知道是否会有出版社感兴趣的情况下，抱着实现心愿的想法，以一颗虔诚的心将这本书译写完毕，期间还不得不（其实用“忍痛”来形容也并不失真）谢绝了几本出版社邀译的书。真是冥冥之中一切都自有安排，在这本书的帮助下，自己也算慢慢积蓄了能量，重新振起双翼，而赋予翅膀力量的正是书中有关宇宙法则的赫尔墨斯智慧。
宇宙是有法则的，有其规律，无论我们是否认识与了解它们，它们都无时无刻不在运作。与其被动地被宇宙法则牵着鼻子走，不如去认知它们，主动地运用它们，从而掌握力量的权杖，创造自己想要的人生。
这本书能够帮助我们了解与运用宇宙规律。它是古埃及赫尔墨斯智慧的结晶，以简练的文字明确地阐述了宇宙运行的七大原理——心智原理、对应原理、振动原理、极性原理、律动原理、因果原理以及性别原理，并对各个原理的具体内涵与实际应用进行了诠释。
心智原理：一切皆为心智，宇宙是心智的。
对应原理：其下如其上，其上如其下。各个生命与存在的层面之间，是和谐一致、互相对应的。
振动原理：一切的一切都处于运动之中；一切的一切都在振动；没有任何事物是静止不动的。
极性原理：任何事物都具有两极，或者说两个对立面，而这两个“对立面”其实只是同一事物的两个极端，二者之间存在着各种不同的程度或等级。
律动原理：一切都在流动，流进流出；一切都有潮汐，起起伏伏；钟摆现象存在于所有事物之中。
因果原理：有因必有果；有果必有因；一切事物的发生都遵循法则；“偶然”只是未被洞悉的法则的代名词。
性别原理：一切皆有性别；任何事物都有其阳性与阴性的面向；性别体现在所有层面上。
我们在日常生活中总是会遇到各种各样的为什么，他/她为什么这样对我？我为什么无法走出低谷？为什么我总被情绪所左右？为什么他们能够成功而我却不行？为什么倒霉的总是我？各种类似于“既生瑜，何生亮”的想法更是去了又来！孰不知，那些诸葛亮之所以“多智而近妖”，貌似能够呼风唤雨，神机妙算，其实只不过是掌握了更高层的法则，并运用较高的法则来控制较低层面的现象而已。
在赫尔墨斯七大原理中，了解了心智原理，认识到一切万物的心智本性——“一切皆由心生”，便能够以全新的视角来看待与处理日常生活中出现的一切，运用信念与意志力来创造自己想要的生活。在理解了心智原理的基础上，对应原理又为我们提供了“举一反三”的思想依据，当我们遇到超出自己知识范畴与经验范畴的难题时，运用对应原理，就不难找到解决问题的方向与方法。接下来，振动原理的应用也极为广泛，尤其是在心智层面上。人与人之间在心智上的互相影响，正是藉由影响对方的“心智振动”实现的。人与周遭环境的互动亦如此。作为赫尔墨斯第四大原理，极性原理与人们熟知的“阴阳原理”有着异曲同工之妙，我们能够运用它来进行极性转化，将“负面的”事件或情绪等转化为我们所愿的、“积极正向的”事件与情绪。此外，极性原理与律动原理结合在一起，为人们提供了如何不受外在环境与事件的影响，保持内心宁静、安稳、自在的方法。而了解宇宙运行规律，借势而行，更与这两大原理所揭示的智慧息息相关。至于因果原理，它与我们知道的“因缘果报”颇为契合，不过值得一提的是，该原理也同时提出了运用“更高层面的因果法则”来主宰自己的人生，成为“因”而不是“果”的可能性与方法。赫尔墨斯第七大原理——性别原理，也与内涵深广的阴阳原理有着千丝万缕的关联。本书在阐述性别原理时，不仅描述了物质世界中的性别现象，还结合振动原理，进一步解释了人与人之间的心智影响过程，揭开了个人吸引力、影响力等的奥秘。
这七大原理虽独自成章，各有各的关注点，但将它们结合在一起的话，其效力更是成指数级增长。确实可以说，掌握了赫尔墨斯智慧，就握有驾驭人生的权杖。对这些原理的了解有助于我们觉察自己——“知己”，了解宇宙与生命的真相——“知彼”，并因此而“不殆”——何为不殆，当然由你根据自己的理想与梦想来填空。一个能够有意无意地运用赫尔墨斯原理的人，其生活会因此而“不那么艰难复杂”。更进一步的话，如果此人能够真正消化、理解、演练赫尔墨斯教义，有意识地以赫尔墨斯智慧来检视与面对生活中所出现的事件，那么，无论在个人生活还是工作中，赫尔墨斯智慧都能够助其在人生棋局上成为运筹帷幄的棋手，而非消极被动的卒子；在生命的汪洋大海中，成为踏浪而歌的弄潮儿，而非随波逐流的枯木。
说到这里，怎会不喜欢这本书？又怎会没有将之译成中文与众人分享的冲动？翻译完毕后，又斗胆为译文添加了一些简短的诠释。只是，赫尔墨斯七大原理中的每一个原理都可以单独成书，从这些原理衍生出来的各种教导更是数不胜数，所以进行诠释时，也就只能尽量从简，选取其中的一两个面向进行探讨，权作抛砖引玉。虽说“道可道，非常道”以及“懂的人无需说，不懂的人不必说”，但还是希望能够通过自己的努力与尝试，使“有耳能听”者的人数增加一些，使更多的人了解赫尔墨斯智慧，并将这些关于宇宙（自然也包括人生）运作奥秘的知识运用于日常生活中，轻松自在地在人生激流中御波而行。毕竟，这是一个意识提升、信息大爆炸、知识大爆炸的时代；毕竟，这个世界上存在着许多“再稍微多一点点阳光就灿烂”的人。
这本书被出版社以精装的形式出版，虽说书的好坏起决定作用的还是内容，但这本书的内容确实值得精装。而你，也值得以这本书为工具，精装自己的人生！
《秘密之书》读后感(七)：弄懂这七个原理，助你翻转人生
某个时刻，你可曾觉得人生黑暗无边？你可为自己的处境尴尬不已，你可曾思考到底该怎样才能让本该直走的生命转个弯，你可曾希望有那么一本书、一件事，让你摆脱泥泞，从此翻转人生，让生命发散出本该拥有的光芒？
赫尔墨斯哲学流传了若干世纪，对西方文化与思想产生了重要影响。《秘密之书•赫尔墨斯智慧秘典》是介绍赫尔墨斯哲学的一本小书，分章节的介绍了宇宙七大原理，弄懂这七个原理，有助于我们拔高视野，翻转人生，
这七大宇宙法则分别是：心智原理、对应原理、振动原理、极性原理、律动原理、因果原理、性别原理。
1、心智原理
宇宙是心智的，存在于一切万有的心智之中。
—— 凯巴林
赫尔墨斯哲学认为：一切万有都是心智的。正如佛教中的“一切诸法皆由心声”。这就说明一个人的信念可以主宰自己的命运，所以，当我们面对困境时，抱怨、愤怒、怀疑和绝望都无济于事，这些负面情绪只能吸取负能量。既然宇宙是心智的，我们可以换一种态度，采取“面对与改变”，静下心来检视自己，看看自己的哪些思想和信念导致了自己的“不如意”，然后运用心智力量，来吸引和创造想要的一切。
张德芬说过一句话：“亲爱的，外面没有别人，只有自己”。外界的一切都是我们心中所思所想的投射。既然如此，我们根本没必要不安和害怕，在这无限的心智中，没有什么能够伤害我们，我们可以保持冷静和安详，可以无所畏惧的面对生活中发生的一切。我们要相信：“我本自具足，我是受眷顾的，上天不会让我面临我尚无应对的挑战。”
我们要以努力但不执著的态度，用内心的真善美以及积极的行动力，去克服现实中的困境，从而笑看人生。
2、对应原理
其下如其上，其上如其下。
——凯巴林
各个生命与存在的层面之间，是和谐一致、互相对应的。我们遇事需要用更高层面的法则克服较低层面的法则。就如爱因斯坦说的：“我们不能用制造问题时的思维解决问题。”我们解决问题需要走出思维定式，走出舒适区。也可以想想如果是未来的自己，我该怎么看待这个问题？说不定就能走出瓶颈，让问题就迎刃而解。
3、振动原理
没有任何事物是静止的，一切都在运动，一切都在振动。
——凯巴林
看似周围静止的一切，其实都在振动，都在变化，就像地球每分每秒都在自传一样。那我们每秒钟都可以停止内疚，转而解救自己。可以将心智极化到我们需要的程度，并由此掌控自己的心态、情绪等，从而达到随心所欲的振动，以此创造自己想要的实相，成为人生的主人。
4、极性原理
任何事物都是二元的，都有两极，有其相互对立的两面，“相似”与“相异”是一样的，对立的两面在本质上是完全相同的，只是在程度上有所差异；物极必反；一切真理都只是“半真理”；所有的悖论都是可以调和的。
——凯巴林
万事万物都有对立的两面，但这两面是可以调和、可以互相转化的。如“冷”和“热”、“大”和“小”、“爱”与“恨”、“恐惧”与“勇气”等，看似是两个极端，但只要通过一定的方式就可以调节并互相转化。这意味着人们可以将一个心智状态转为另一个心智状态。如提高心智振动，就可以将恐惧转化为勇气，将懒惰转化为勤奋，将自卑转化为自信。利用极性原理更能让人苦尽甘来、绝处逢生，就像那句诗：看似行至水穷处，正是坐看云起时。
5、律动原理
一切都在流动，流进流出；一切都有潮汐，起起伏伏；钟摆现象存在于所有事物之中；右摆幅度亦即左摆幅度；律动予以补偿。
——凯巴林
任何事物之中都存在着有节律的运动，往往复复，流出流入，荡前荡后，钟摆般的运动，潮汐般的涨落；无论物质、心智还是精神层面上，都有两个极点的运动。
律动原理告诉我们，对任何事物人们都有一高一低的两个意识状态反应，这表明：如果我们把意识停留在较高的状态上，就可以避免那个较低层次的反应。利用这一原理，我们可以进行自我提升，使自己的意识超越常规无意识状态。将自己提升到更高层面。如遇人与其优点相处，遇事冷静、理智，让自己时刻调频，搭上顺应事物发展的快车，进而让自己良性循环。
6、因果原理
有因必有果；有果必有因；一切事物的发生都遵循法则；“偶然”只是未被洞悉的法则代名词；“因果律”有多个层面，没有任何事物能逃避法则。
——凯巴林
生活中不存在偶然，任何人任何事的出现都有因果关系。世间万象是连续相接的，不存在间断，也没有例外。这个法则表现在个人身上，即：我们每时每刻的言行举止的“因”都在创造着“果”，就如《和尚遇见钻石》中所说的“心理铭印”，我们的想法和行为都在孕育一颗心灵种子，这颗种子会长成大树，造成我们自己的阶段性结果。
因果原理表明我们自己的此刻都是我们过去的行为决定的，我们的未来也有此刻的行动决定。这充分说明自己才是人生的主宰，不要把自己看成旁观者、受害者，我们要对自己的人生完完整整的负责，而不是把命运、愿望寄托强加在别人身上，明白这一点，生活中可以减少很多不必要的矛盾。如恋人、朋友、亲人之间就会多一份理解和尊重，少一份分歧和争吵。
利用因果法则，让我们遇事思考后果，可以拔高视野看清处境，深思熟虑之后再做决定，而不是只图眼前利益。从每一件小事开始，我们就可以成为人生棋手，而非棋子。
7、性别原理
一切皆有性别；任何事物都有其阳性与阴性的面相；性别体现在所有层面上。
——凯巴林
万物皆有阴阳，阳性面相激发创造，阴性面相主动创造，阳性能量意味着理性、自立、勇气、行动力等，阴性能量意味着感性、直觉、聆听内心的声音。二者不可或缺。
作为个人，可以检视自己身上两性能量是否平衡，阴性能量过于压抑会导致自卑、自责、失望、愤怒和恐惧等。阳性能量缺失会导致自己难以设定界限，一味给予退让，无法保护自己合法权益，常常委曲求全，倍感窒息等。我们要与被压抑的面向建立连接，唤醒他们，让内在阴阳能量平衡。
灵性成长的内涵是认识、认知与彰显自己的内在精神。而赫尔墨斯智慧的这七个宇宙法则涵盖了灵性成长所需一切，它们是“心智炼金术”的精髓，相辅相成、共同作用。弄懂这七个原理，带着赫尔墨斯权杖，我们会发现生命因此而精彩，世界因此而不同。
《秘密之书》读后感(八)：这部失传千年的炼金秘法，能将黑铁炼成黄金，还能把乞丐变成国王
01 智慧之神留在人间的至高宝藏
在英语中有这样一个单词，“hermetic”，它的含义是“秘密的、与世隔绝的、炼金术士”。
这个神秘的单词，来自于几千年前的古埃及。
众所周知，作为金字塔与斯芬克斯的故乡，古埃及是世间一切隐秘智慧与神秘文化的发源之地。在那里，曾经拥有灿若繁星的神秘学大师。在传说中，这些大师能够与隐秘的冥界和天界进行沟通，并聆听来自宇宙深处的古老智慧。
相传，世间有几处最神秘的“奥秘之所”，其中的“隐秘之所”就位于古埃及的腹地。许多来自遥远国度的旅行者们，不远万里前往这里朝圣，希望聆听智者的箴言，并将这些神秘旨意带回到自己的国度——波斯、古印度、古希腊、古巴比伦——让那些古老智慧在世界各地生根发芽。
在古埃及的所有大师当中，有一位被世人称为“赫尔墨斯·特利斯墨吉斯忒斯”的神秘人物，他是神秘智慧之父、占星学的奠基人、炼金术的发明者。
赫尔墨斯的大多数故事早已散落在时间长河当中，我们唯一能知道的，就是他曾经游历到古希腊，并被古希腊的人奉若神明。没错，在古希腊神话当中，赫尔墨斯正是“奥林匹斯十二主神”之一的“智慧之神”。
据说，这位智慧之神在人间停留了三百多年。在临死的时候，他对世人宣称：想要我的智慧吗？想要的话可以全部给你，去找吧！我把所有智慧都放在那里！
赫尔墨斯的智慧，是开启一切奥秘之门的终极钥匙。据说，得到这把智慧之匙的人，便能得到宇宙的权杖，他的智慧，足以使他俯瞰整个宇宙，就仿佛造物主俯瞰自己的一方世界一般。
但是，正如他的名字“hermetic”一样，赫尔墨斯遗留下来的所有智慧，一直以来只在世界上极少数最有智慧的人那里隐秘地传承着。这是因为，赫尔墨斯的信徒们始终遵循着这位神祗的教诲：不应将珍珠撒在猪面前，那样只是暴殄天物。婴儿只配吃奶，只有足够强壮的人才能吃干粮。
幸好，有三位不愿意署下姓名的信徒，将赫尔墨斯的全部智慧，凝练在一本叫做《秘密之书》的小册子里，让我们这些俗世凡人也有机会一睹宇宙间的无上智慧。在这本书中，三位作者自称为“入门者”，而他们要做的，就是引领我们进入赫尔墨斯的智慧之门，让我们觉察自己，了解宇宙与生命的真相，最终达到驾驭自己情绪、主宰自己人生的终极目的。
正如曾经纵横七海的哥尔·D·罗杰所说的那样：世代传承的意志，时代的变迁，人们的梦想，只要人们继续追求自由的答案，这一切的一切都将永不停止！
02 能将黑铁点化成黄金的七大法则
在你眼中，炼金术是什么？
作为炼金术的发明者，在赫尔墨斯看来，将一种金属变成另外一种金属，只不过是最下乘的炼金术法。真正的赫尔墨斯炼金术，注重于掌握心智的力量，而非物质元素。
也就是说，赫尔墨斯的炼金术，炼化的是人心！
赫尔墨斯曾对自己的信徒们宣称：真实不虚的原理有七项，领悟它们的人都拥有神奇的钥匙，圣殿中所有的门都会为其自动开启。
这七项终极原理，正是赫尔墨斯智慧体系的全部基石。它们分别是：心智原理、对应原理、振动原理、极性原理、律动原理、因果原理和性别原理。
其中，心智原理是赫尔墨斯智慧中最基本的一项原理。这个原理的内容很简单：一切万有乃为心智，宇宙也是心智的。
可以说，赫尔墨斯炼金术就是心智的艺术，他将要向我们揭示的，是宇宙和人类的心智运作规律。在赫尔墨斯的眼中，所谓心智，就是造物主的化身。这个造物主，无论你称他为上帝、安拉，还是宙斯、玉帝，都无所谓，在这里，赫尔墨斯用“一切万有”这四个字来指代造物主。
无论是造物主，还是这个无垠的宇宙，都是心智的化身，而心智，又是可以转化的，从一种状态到另一种状态，从一种极性到另一种极性。这样一来，赫尔墨斯所谓的“心智转化”，其实就是一种“改变宇宙状态”的能力。
03 相由心生，转化心智便是转化人生
在那些玄而又玄的传说与神话中，那些伟大的炼金术士们，动辄呼风唤雨、撒豆成兵，挥手间，便有移山倒海之威能，着实令人心生向往。实际上，那些炼金术士正是掌握了这种自由转化心智状态的能力——这种能力就像一个信号放大器，借助这个放大器，那些炼金术士们便可以控制宇宙间所有物质状态的转化，因为一切皆为心智，或者说，相由心生！
但只有那些最资深的炼金术士，才能掌握这样莫大的威能，作为初学者的我们，可以先从转化自己的心智状况开始着手练习。
在生活中，我们经常见到这样的人，他们总是郁郁寡欢、垂头丧气，情绪处于低谷当中，人生也笼罩着一层灰蒙蒙的黯淡色彩。如果任由这种状况持续下去，你生命的潜能将很快被这些负面能量消耗殆尽。
那该怎样改变自己的生命能量呢？
这个时候，就需要利用赫尔墨斯的心智原理了。要想改变自己的生活状况，首先要改变的，就是你的心智，通过“心智转化”这个充满魔力的炼金法术，炼化出你所想要的人生！
与赫尔墨斯同时代的中国神祗黄帝，也留下一部智慧之书——《黄帝内经》。其中有这样一段话：“怒伤肝，喜伤心，忧伤肺，思伤脾，恐伤肾。”这就是说，我们内心中最本质的心智——信念、思想和观念——会影响我们的情绪，而情绪又会进一步对我们的身体产生影响。
这个道理并不难理解，就拿《红楼梦》中的林黛玉来说吧。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”可以说，林黛玉是忧郁的化身，她动不动就会因为一点小事伤心落泪，而她最终便是由于肺病咳血而死，落得个香消玉殒、随花而逝的结局，令无数读者为之垂泪。
但如果反过来，如果我们利用心智的力量，有意识地调整和改变自己的心智频率，让自己始终处于健康、快乐的情绪中，拿我们的身体和生活，也会随之向着积极的方向发展。
谷歌中国前总裁李开复就是一个最好的例子。他的前半生，一直为了自己的事业而透支生命，从苹果到微软再到谷歌。这些跨国公司的工作压力都很大，这让李开复长期处于焦虑状态。长期的高负荷工作和巨大的心理压力，最终毁掉了他的健康。2013年，52岁的李开复发现自己已经罹患淋巴癌，还是第四期。
得病之后，李开复开始反思自己的人生。他辞掉了谷歌的工作，全身心去追求自己真正想要的生活。得病后的李开复有了新的感悟：“人生正是因为平衡，才会变得丰富，未知死，焉知生！”他并没有无助地躺在病床上怨天尤人，而是彻底改变了自己原有的生活状态，将内心调整到积极向上的频道上，充满生机地活着。
2015年6月30日，李开复在微博上宣布“最近两次检查都看不到肿瘤了！”经过仔细检查，医生认为，李开复身上的肿瘤彻底消失，他已经完全康复了！
在李开复身上发生的惊人奇迹，正是赫尔墨斯心智原理的最好体现。
心智会改变我们看待世界的角度与方法，而我们看待世界的角度与方法，又会反过来得到世界给我们的回馈。正如苏东坡与佛印和尚那则小故事里体现的道理一样：心中有佛，眼中便是佛；心中有屎，眼中便是屎！
生活给予我们的一切，正是对我们内在心智的反应，因此，转化心智，就是转化人生。当我们把自己的心智转化到自己希望的频率上，我们内心所期望的一切人、事、物，都会自然而然地来到我们身边，就如弘一法师所说：念念不忘，必有回响。
除了转化自己的心智，我们还能转化别人的心智，并通过与世间万物的心智进行连接与沟通，来改变整个世界。这正是《楞严经》当中所提到的“诸法所生，唯心所现。一切因果，世界微尘，因心成体。”赫尔墨斯心智炼金术的无上魔力，就在于此：
你的心智，决定了你的世界，假如你能随心所欲地转化自己的心智，那你就能转化整个世界！
《秘密之书》读后感(九)：《秘密之书》 读书摘抄
《秘密之书》 读书摘抄 作者:【美】三位入门者 引言 本书的目的并不是为了阐述任何特定的哲学或教理，而是为了带给学生们一个关于真理的综述，以助他们将自己所拥有的众多神秘知识碎片整合在一起。 世上林林总总的神秘教导中，赫尔墨斯教导的断简残篇是最为机密的。它的伟大奠基者是“众神的书记员”赫尔墨斯·特利斯墨吉斯忒斯（Hermes Trismegistus）。赫尔墨斯生于古埃及，那时我们这世上所有那些神秘教导的基础教义都可溯源于赫尔墨斯教导，甚至印度最古老的教义也毋庸置疑地起源于原始的赫尔墨斯教导。 赫尔墨斯被人们尊称为“三重伟大的赫尔墨斯”，“因为他是最伟大的哲学家、最伟大的祭司以及最伟大的君王”。他拥有炼金术、占星学与神秘学的至高智慧。若干世纪以来，赫尔墨斯哲学对西方文化与思想产生了重要的影响，被认为是西方神秘传统的基础。 炼金术，赫尔墨斯被炼金术权威们当作神一样敬仰，他们甚至将炼金术称为“赫尔墨斯之学”。然而，究其本质而言，它并非将“低级金属”冶炼成金的艺术，而是借“物”喻“心”，它所探讨的是物质及物质实相的本质，描述的是整个宇宙的秘密，揭示的是生命的真相。 第二章 赫尔墨斯七大原理 七个赫尔墨斯原理——整个赫尔墨斯哲学建基于其上——如下： 1.心智原理 2.对应原理 3.振动原理 4.极性原理 5.律动原理 6.因果原理 7.性别原理 一切万有（THE ALL）乃为心智（MIND），宇宙是心智的（mental）。 该原理所蕴含的真理是：“一切皆为心智。”它指出一切万有——我们用“物质宇宙”、“生命现象”、“物质”与“能量”等词汇来描述业已显化与出现的一切，简言之，我们能够用感官感知的一切。“一切万有”则是潜隐在上述这一切之下的究竟实相（Substantial Reality）——是“精神”（SPIRIT），它既不可知，也无法定义。尽管如此，我们可以将其看作一个宇宙性的、无限的、活生生的心智。此个表象世界或者说宇宙只不过是一切万有的心智创造，遵从受造界的法则；而且，宇宙，无论是它这个整体，还是它的各个组成部分或组成单元，都存在于一切万有的心智中；我们都生活、活动并存在于一切万有的心智之中。借由确定宇宙的心智本性，这一原理轻而易举地解释了各种备受公众关注的心智与心灵（psychic）现象. 其下如其上，其上如其下。——凯巴林 这一原理所蕴含的真理是：存在以及生命各个层面上的现象与法则总是相对应的。 这一原理为人们提供了解决各种晦暗不明的悖论、揭开自然的秘密的方法。 许多未知的层面，运用对应原理，就能够了解许多对我们来说本不可知的事情。这一原理适用且彰显于宇宙的一切，在物质、心智与精神的各个层面上都适用，是极具普适性的宇宙法则。 没有任何事物是静止的。一切都在运动，一切都在振动。——凯巴林 这一原理所蕴含的真理是：一切的一切都处于运动之中；一切的一切都在振动；没有任何事物是静止不动的。 这一原理指出，物质、能量、心智甚至精神等各种彰显形式之间的差异主要是由于振动频率的不同。从“一切万有”——这一纯粹的精神——直至粗糙的物质，一切都在振动。振动频率越高，“等级”就越高。“精神”的振动，其强度与频率都是无限的。因此，它仿佛几乎是“静止”的，就像一个高速转动的车轮看上去是静止的一样。等级最低的则是粗糙的物质，其振动频率极低，看上去也像是静止的。 这也同样适用于所有能量与力的层面（它们只不过是不同等级的振动而已），适用于所有心智的层面（它们的状态取决于振动），甚至适用于所有精神的层面。因着对这一原理——以及相应的赫尔墨斯术法——的了解，赫尔墨斯思想的学生们能够控制自己以及他人的心智振动。 任何事物都是二元的，都有两极，有其相互对立的两面；“相似”与“相异”是一样的；对立的两面在本质上是完全相同的，只是在程度上有所差异；物极必反；一切真理都只是“半真理”；所有的悖论都是可以调和的。——凯巴林 这一原理所蕴含的真理是：“一切事物都是二元的”，“一切事物都有其两极”，“任何事物都有其相互对立的两面”。 “对立的事物其实是同样的，只是在程度上不同”；该原理阐明，任何事物都具有两极，或者说两个对立面，而这两个“对立面”其实只是同一事物的两个极端，二者之间存在着各种不同的程度或等级。 “热”与“冷”这两个词只是简单地表示了同一事物的不同程度，而这一彰显为“热”与“冷”的“同一事物”其实也只是振动的一个形式、种类或者说频率而已。因此，“热”与“冷”仅仅是我们称之为“热度”的那个事物的两极，冷热现象则是极性原理的展现。同“爱”与“恨”这两种明显不同的心智状态。二者之间存在着不同程度的“爱”与“恨”，我们用“喜欢”或“不喜欢”来描述其中间状态。它们逐渐向对方靠拢，并最终交融在一起，有时我们甚至无从确定自己是“喜欢”、“不喜欢”还是二者皆非。上述这一切其实都是同一事物的不同程度 “极化艺术”（Art of Polarization）成为“心智炼金术”（Mental Alchemy）的一个面向 一切都在流动，流进流出；一切都有潮汐，起起伏伏；钟摆现象存在于所有事物之中；右摆幅度亦即左摆幅度；律动予以补偿。——凯巴林 这一原理所蕴含的真理是：任何事物之中都存在着有节律的运动，往往复复，流出流入，荡前荡后；钟摆般的运动，潮汐般的涨落，有高潮也有低潮，在极性原理所阐述的两极之间运动；作用力与反作用力，前进与后退，跃升与沉落永远存在，存在于宇宙中的一切。这一原理运作于所有的星辰、社会、人类、动物、心智、能量以及物质。 赫尔墨斯主义者已经领会到这一原理，看到其普适性，并已发现如何运用适当的术法与手段来克服其影响。他们运用的是心智中和法则（the Mental Law of Neutralization）。他们无法废除律动原理，也无法使其停止运作，不过他们了解如何通过掌握这一原理而在某种程度上避开它对自身的影响。他们学会了如何利用它，而不是被它利用。他们所使用的方法中均不乏赫尔墨斯炼金术的身影。赫尔墨斯大师们将自己极化到自己所愿的极点，然后中和掉将他推向另一极点的摆锤律动的影响。任何具有一定“自我掌控”（Self-mastery）能力的人都在某种程度上——差不多无意识地——这样做过。不过，大师们则是有意识地这样做，运用意志力来做到这一点。他们所达到的安定与心智稳固程度，对于像钟摆那样摆来摆去的大众而言，是不可思议的。赫尔墨斯主义者认真地研习了这一原理与极性原理，以及抵消与中和其影响的方法。这些方法是赫尔墨斯心智炼金术的重要组成部分。 有因必有果；有果必有因；一切事物的发生都遵循法则；“偶然”只是未被洞悉的法则的代名词；“因果律”有多个层面，没有任何事物能够逃避法则。——凯巴林 这一原理所蕴含的真理是：每一个“果”都有其因；每一个“因”都必有其“果”。它指明，“一切事物的发生都遵循法则”，没有任何事情是“偶然发生的”，“偶然”并不存在。 尽管存在着不同层面的“因”与“果”，较高层面支配较低层面，但没有任何事物能够完全逃避法则。 在某种程度上，他们能够在心智上将自己提升到一个更高的层面，从而成为“因”，而不是“果”。大众则被周遭环境所持携，屈从于环境；任他人的意志与愿望凌驾于自己的意愿之上；并在传统、形形色色的建议以及其他一些外在之“因”的驱动下，像人生棋盘上的卒子那样被动地移来动去。而那些大师们则将自己提升到一个更高的层面，他们主宰自己的心境、性情、品质与力量，还有周遭的环境，成为弈者，而非棋子。 一切皆有性别；任何事物都有其阳性与阴性的面向；性别体现在所有层面上。——凯巴林 这一原理所蕴含的真理是：性别（GENDER）存在于一切事物之中，阴阳两性永远都在运作。无论是在物质层面上，还是心智甚至精神层面上，这一原理都真实不虚。在物质层面上，该原理表现为生理性别（SEX）。而在更高的层面上，则表现为更高的形式，不过根本原则是不变的。 性别原理自始至终都运作于产生、再生与创造的过程中。任何事物与任何人都具有这两个元素或面向这一原理与那些卑劣、有害、可耻、淫秽的理论、教导与修习没有任何干系，它们以满载遐想的词语为自己命名，实则是对伟大、自然的性别原理的滥用。它们是古代生殖器崇拜之某些无耻形式的卑劣复兴，有可能毁掉一个人的心智、身体与灵魂。 通于一而万事毕 本章中提到的THE ALL，在西方也被称为The One（“一”）、The Creator（造物主）等，是一些思想体系对“至高无上、创造一切、亘古永恒、无始无终的绝对源头”的称呼——其实此处任何语言都显得苍白。 殊不知那些“诸葛亮”们之所以“多智而近妖”，貌似能够呼风唤雨，神机妙算，其实只不过是掌握了更高层的法则，并运用较高的法则来控制较低层面的现象而已。这也正是赫尔墨斯智慧的亮点之一。 赫尔墨斯七大原理中，了解了心智原理，认识到一切万物的心智本性——“一切皆由心生”，便能够以全新的视角来看待与处理日常生活中出现的一切，运用信念与意志力来创造自己想要的生活。在理解了心智原理的基础上，对应原理又为我们提供了“举一反三”的思想依据，当我们遇到超出自己知识范畴与经验范畴的难题时，运用对应原理，就不难找到解决问题的方向与方法。接下来，振动原理的应用也极为广泛，尤其是在心智层面上。人与人之间在心智上的互相影响，正是借由影响对方的“心智振动”实现的。人与周遭环境的互动亦如此。作为赫尔墨斯第四大原理，极性原理与人们熟知的“阴阳原理”有着异曲同工之妙，我们能够运用它来进行极性转化，将“负面的”事件或情绪等转化为我们所愿的、“积极正向的”事件与情绪。此外，极性原理与律动原理结合在一起，为人们提供了如何不受外在环境与事件的影响，保持内心宁静、安稳、自在的方法。而了解宇宙运行规律，借势而行，更与这两大原理所揭示的智慧息息相关。至于因果原理，它与我们知道的“因缘果报”颇为契合，不过值得一提的是，该原理也同时提出了运用“更高层面的因果法则”来做主自己的人生，成为“因”而不是“果”的可能性与方法。赫尔墨斯第七大原理，性别原理，也与内涵深广的阴阳原理有着千丝万缕的关联。本书在阐述性别原理时，不仅描述了物质世界中的性别现象，还结合振动原理，进一步解释了人与人之间心智影响的过程，揭开了个人吸引力、影响力等的奥秘。 世间的一切都是“心智的”，是能量，重在引导，而不是硬碰硬。而赫尔墨斯智慧就是帮助我们了悟“自然”、引导心智能量、创造个人实相的艺术。
第三章 心智原理 心智（以及金属）是可以转化的，从一种状态到另一种状态；从一种程度到另一种程度；从一个状况到另一个状况；从一种极性到另一种极性；从一种振动到另一种振动。真正的赫尔墨斯转化是心智的艺术。——凯巴林 绝不能认为他们对心理学上所谓的“现代发现”一窍不通，恰恰相反，埃及人格外擅长心理科学，尤其是现代思想学派所忽视的知识领域。比如那些被冠名为“心灵科学”的知识，当代心理学家对此困惑不已，但也不得不勉强承认“也许这确实不是什么无稽之谈”。 你可以将“心智转化”看作“心智化学艺术”，或者说是“奥秘心理学”的一个实践形式。 不过，其内涵远比我们从表面上看到的更加深广。 如果宇宙的本质是“心智的”，那么心智转化就一定是“改 原因并不复杂，你目前的状况正适合于“目前的你”。 因此，要想改变自己的生活状况，就要首先改变自己，转化自己的心智。 假如一个人的信念是“我本自具足，我是受眷顾的，上天不会让我面临我尚无力应对的挑战”，那么，相对于这次考试或面试而言，他的想法可能是“我肯定能过关；感谢上天为我提供展示‘我已经准备好’的机遇；这是一次演练的机会，通过了，开心，未能通过，说明我还没有准备好，下次会更好；这仅仅是一次测试而已……”，带着这种心态进行考试或面试的人，因过度紧张而失败的可能性就小得多。 当我们将自己转化为适合自己之愿景的状态时，我们所愿的人、事、物都会自行出现，自行进入我们的生活。正所谓你若盛开，蝴蝶自来。 当然，赫尔墨斯心智炼金术绝不仅仅止于此。除了转化自己的心智状态外，我们还能够转化他人的心智状态，并通过个人与集体心智状态的改变，来改变物质层面的一切，改变整个世界。 第四章 一切万有 在这个具有时间性、空间性且不断变化的宇宙的下面与背后，总可以找到究竟的实相——根本的真实。 ——凯巴林 本质（Substance）的意思是：“潜隐在一切外在显化之下的存在，真髓，基本实相”等等。本质的（Substantial）的意思是：“真正存在的，作为基本元素的，真实的”等等。而实相（Reality）的意思则是：“真实存在的状态，真正的，恒久的，确凿的，确定的，永久的，实际的”等等。 所有外在表相与所有显化的下面与背后，都必然存在着一个究竟的实相。这是根本的法则。 我们接受并传授那些有史以来最伟大的赫尔墨斯思想家——以及那些业已抵达更高存在层面的开悟的灵魂——的观点，他们都宣称一切万有的内在本质是不可知的。确实如此，因为只有一切万有自己才理解自身的本质与存在。（在这一点上，我们应该强调一下，我们认为宗教与神学，哲学与形而上学是不同的。对我们来说，宗教是对一切万有之存在——以及人类与一切万有的关系——的直觉认知，而神学则是人们的一种尝试，尝试将人格特性、品质和特征都归因于一切万有。他们的理论关乎于它的事务、意志、愿望与计划，他们假定自己拥有“中间人”的位置，处于一切万有与民众之间。对我们而言，哲学所探索的是关于“可知、可思考的事情”的知识；形而上学则试图跨越界限，探索未知与不可思考的领域，与神学具有相同的倾向。因此，我们认为，宗教和哲学都根植于现实，而神学与形而上学则更像是折断的芦苇，根植于无知的流沙中，除了为人类的心智与灵魂提供最靠不住的支持，没有什么其他的实际意义。我们并不强求学生们接受上述观点，之所以提及它们只是为了表明立场。在这本书中，你们将很少看到有关神学与形而上学的东西。） 既然一切万有是无限、绝对、永恒和不可改变的，那么就是说，所有有限、可变、流逝与有条件的事物都不可能是一切万有。此外，既然一切万有之外不存在任何事物，那么，所有有限的事物都必定是不真实的。 一切万有只是物质吗？绝非如此！物质无法彰显为生命或心智。既然生命与心智已被彰显于宇宙之中，一切万有就不可能是物质，因为没有任何事物能够高出其本源，没有任何事情能够在不存在于“因”的情况下就彰显为“果”，没有任何事物能够在缺乏“前因”的情况下演变为“后果”。 现代科学告诉我们，其实根本不存在什么“物质”，被我们称之为“物质”的，只不过是“断续的”能量或力，亦即，振动频率较低的能量或力。近期一位著作者写道：“物质消融于神秘之中。”甚至材料科学也放弃了物质理论，以“能量”为其理论基础或者说出发点。 一切万有不可能只是能量或力，否则的话，就不会有生命与心智的存在。我们都明白这一点，因为我们都具有生命力，而且运用心智来思考这一问题。 一切万有不是人类所理解的“生命”与“心智”！你们又问：“那是什么样的生命与心智呢？”回答是“活生生的心智，远高于人类对这几个词的理解。生命与心智高于机械力与物质；同样，无限的活生生的心智也高于有限的生命与心智。”当那些开悟的灵魂恭敬地说出“精神（SPIRIT）”！这个词时，指的就是这一无限的心智。 “一切万有”是无限的活生生的心智，开悟者称其为精神！ 既然包括我们在内的一切万物都存在于一切万有的心智之中，既然相由心生，相随心转，那么，心智炼金术就是借由改变“心”来改变“相”的魔法。掌握了这一“魔法”，并将其运用于日常生活中，就能够改变自己不想要的生活与情境，将内心深处的梦想带入现实。究其本质，魔法与魔术并没有什么区别。在门外汉眼中，它们都是神奇的，令人惊叹的；而一旦掌握了其中的原理，并勤加修习，做到熟能生巧，众人眼中的魔术与魔法都只是简单的“技巧”而已。 第五章 心智宇宙 根据对应原理，我们有理由认为，一切万有借由心智创造了宇宙，这和人类创造心智图像的过程相似。 一切万有只能借由心智来创造，它既不能运用物质（无物可用），也不能繁殖自己（这也是不可能的）。 性别原理（见第二章以及后续的章节）运作于所有的生命、物质、心智与精神层面。然而，如前所述，“性别”并不等同于“生理性别”，生理性别只是性别的物质彰显。“性别”意指“与产生及创造有关”。在任何层面上，任何事物的产生或创造，性别原理都必定彰显其中，即使宇宙的创造亦如此。 真正的教导是：一切万有本身是超乎性别的，它超乎于包括时间与空间法则在内的所有法则。它是法中之法，一切法则皆由其而生，它并不服从于它们。然而，当一切万有显化于产生与创造的层面时，则会遵循这些法则与原理，因为它运行于一个较低的存在层面。也因此，在心智层面上，它当然会彰显性别原理，呈现出阳性与阴性这两个面向。 唯一的解决之道就是“面对与改变”。其中最有效的方法就是首先检视自己，看看自己的哪些信念与思想导致了这些“不如意”。信念与思想是“因”，与这些信念和思想相一致的人生和境遇就是“果”，所谓种瓜得瓜，种豆得豆（当然，因果绝非简单的线性关系，后续章节中将对此进行详细的讨论）。 发生的事情其实都是中性的，伤害我们的不是事情本身，而是我们对事情的看法。而这些看法与想法，又源自于我们的信念。更有甚者，这些看法以及我们因此而做出的反应，不仅会伤害我们自己，还有可能会直接与间接地伤害他人。 一切都是心智的，一个人所体验到的一切也都是其心智的投射。你的心智决定了你的世界。了解了心智宇宙的运作原理，掌握了宇宙万物的运行规律，也就能够运用这些智慧来改变、创造自己的人生。人们之所以觉得某些事情很神秘，只是因为不了解。一旦了解了，就会发现其实它们极其浅显平常，毫无神秘之处。宇宙法则亦如此。它们虽博大精深，但也运作于日常生活中的“小事”上。就像万有引力定律，大处，我们可以运用它来设计宇宙飞船；小处，苹果落地也因之而起。请与我们一起，追随赫尔墨斯的脚印，探索其实并不神秘的宇宙法则以及创造理想人生的途径。 真正的智者了解宇宙的本质，他们以较大的法则克服较小的法则，以较高的法则克服较低的法则，并运用炼金术将不符合心愿的转化成有价值的，尽享凯旋之喜。驾驭的艺术不在于奇异的梦和视景，以及异想天开的意象或生活，而在于运用较高的力量克服较低的力量，通过将自己提升至较高的层面来脱离低层之苦。转化，而非专横的否定与忽视，是大师们的武器。 每个生命体都应如此看待自己所居处的层面及其法则。一方面，假如一切万有真将宇宙看作是“真实的实相”的话，那么整个宇宙就是一个莫大的悲哀，因为从低级走向高级，日趋神圣的可能性就不复存在。宇宙将是固定不变的，任何发展与演变都是不可能的。另一方面，如果人类依赖于小智小慧，无论在行为、生活还是思想上都仅仅将宇宙看作是一场梦（如同他们自己那有限的梦境），那么，宇宙对他们而言，也会真的 第六章 神圣的悖论性 变成这样。他们如同梦游者一般，东倒西歪地在原地一圈又一圈地走，毫无进步，最终因着忽视自然法则而碰得鼻青脸肿、头破血流，才被迫醒来。心中有星光，目光留意脚下，这样你才不会因头颅高昂而掉入泥沼。请谨记这神圣的悖论性，亦即，宇宙亦虚亦实，亦真亦幻。永远记住真相的两个极点——绝对的一极与相对的一极，谨防那些“半真理”！ 尽管对一切万有来说，宇宙必定是虚幻不真实的，只不过是一个梦或者冥想的结果；而对于作为宇宙的一个组成部分，透过凡人感官来观察宇宙的有限心智而言，宇宙确实是非常真实的，而且也必须如此认为。在认知领会绝对的观点时，一定不要错误地忽略或否定我们借由凡人之眼所看到的事实与现象。