知识社会读后感锦集
《知识社会》是一本由[美]彼得·德鲁克(Peter F.Drucker)著作，机械工业出版社出版的平装图书，本书定价：69，页数：248，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《知识社会》读后感(一)：未来社会之路-知识
《知识社会》是享誉世界的“现代管理学之父”彼得·德鲁克先生的著作，现在就读后认识谈一下见解。众所周知，社会变革是科技生产力的变化，是人类认知的改变，是知识社会的作用。知识创造价值，未来一定是知识社会的阶段。对于知识社会真正支配性的资源、决定性的生产要素，既不是资本、土地，也不是劳动力，更不是社会的吸血虫，而是知识。知识工作者将取代资本家和无产阶级，成为知识社会的主导阶级。这里面不包括披上公众认可的外衣的伪知识。
书中提到的美国人泰勒，在金属加工工艺上的发明使他早早就步入了富人的行列，现实中我们熟知的名人也有好些这样的实例。当前知识社会存在于政体之内，而不能超越政体。能够深入资本，而不能超越资本。知识的运用，掌握知识你还要有运用知识的机会，如果做了风牛马不相及的事情，你的知识还有多少意义。提倡要在你所掌握的知识领域追求突破、发展，或者交叉利用、促进发展。
知识阶层也要形成组织，有利于更好更快的发展。这一群体逐渐会成为有影响力的社会实体，他们善于对社会进行改善、利用、创新。
对于管理或专业性的工作，知识的应用可以减少制造业体力劳动工作的岗位。而增加诸如制造和运输业的蓝领工作等基础性机会恰恰会削弱发达地区的经济实力。在发达地区的经济体系中，即便哪些只接受初等教育的人也会消耗大量的教育投资。这些未来从事制造业体力劳动的人对社会和经济的回报相对是很少的。而发展中地区哪些从未受过教育的人，只要稍加培训，他们的生产力便会不亚于发达国家的任何一个基本体力劳动者。发达地区，如果将创造蓝领工作机会的投资用于推动和发展本国教育，保证年轻人接受充足的教育以胜任知识工作，或更高层次的服务性工作，从经济角度和社会角度来看，这种做法都会带来更大的收益。
《知识社会》是面对较高社会层次的那部分知识型人员的，也会对处于中间层次的人员予以促进。横看成岭侧成峰，每一种社会类型，人必须身在其中，在其中就会有各自的考虑，相对比的结果，从大到小社会单元的分析等。
这本书写的内容相对比较深，看一遍会有一遍的不同，这也是其广受欢迎、长盛不衰的所在。
《知识社会》读后感(二)：重新理解知识和我们所处的时代
《知识社会》读后感(三)：金钱≠价值 资本也会失灵
打开这本书，看到序言：人类社会正在进入知识社会。我就知道，这本书应该早一些进入我的“在看”书单中。
这本书从大环境深刻回答：“知识在未来社会中的价值”。现在已经看到了未来，人工智能技术的进步，加上出生率下降的趋势，社会的核心资源一定是：知识。
这里的知识不仅是指九年义务的“通识教育”，还有“专业知识”，书中从宏观层面剖析知识对于个人、组织管理和国家的长久影响和作用。
在知识社会，提高底层工作者收入的正确做法，应该是借助知识时代更便捷的教育途径，提升工人等基础工作者的劳动技能，使他们能够融入知识社会，而不是被知识社会边缘化甚至淘汰。从时寒冰的推荐来看，正如他所说：每个人都要有一种“公民意识”，为他人，为国家做出贡献。这才是进入知识社会的个人特征。
不得不说，德鲁克老先生真的是眼光超前，出卖劳动力换取丰厚生存资源是行不通了。
知识就是“生产资料”
经济学家常说：“生产资料”，将不再是资本、自然资源和劳动力。
当今社会，价值是由“生产力”与“创新”来创造，二者都是将专业知识运用于工作中。所以，对未来管理者、专业人士和雇员等知识工作者都提出了新的要求：懂得如何将专业知识用于生产。
这是一场变革，必将是超越民族国家，跨越全球的。
在从前，知识一直被认为是个人资源，现在已经成为了公共资源。几乎每个人，通过一台电脑和一部手机就能获取到全世界的知识。拥有知识的成本接近于0，但是如何将知识运用在工作中的人并不是很多。
不难发现，近几年的职业教育异常火爆，为什么？因为这批人将通识教育和专业教育的知识转换成了普通人都能操作的方法论。专业知识变得可教可学可用，这些制作“知识”的人向社会提供了价值。社会也向他们提供了丰厚的回报。
当然也有做通识教育的机构，例如“得到”，把那些专业词汇和术语，转换成了大白话，让普通人和跨专业的人，也能明白其中的专业流程和原理。这也向市场输出了一个信号，普通人也能懂专业知识。凭借这一点吸引了大量的好奇心，市场也反馈给他丰厚的回报。
可见，基础知识和专业知识对于一个人的改变是至关重要的。尤其是专业知识，天然有一种排他性，不懂得如何运用，或者不知道知识的全貌，将不能参与到更高级别的社会分工当中，也就失去了获取生存资源的能力。
生存能力=知识获取能力
当今社会的每种组织都必须把“变革管理”纳入其结构之中。这句话的意思是每隔几年，针对没个流程、产品、程序、政策，都必须学会问自己：“假如过去我们没有这么做，根据我们现在所掌握的知识，会去做吗？”
例如社会上新出现了传播工具，以前方式是电视台打广告，明星代言。而如今短视频将媒体去中心化，同时你也了解了传播原理。是不是该换一种思维方式去宣传自己的企业，重新定制，甚至定义所销售的产品？
如果还是依照原来的“老路子”，那可能距离倒闭也就不远了。
无独有偶，市场营销教父“科特勒”，也在2020年的营销峰会上，说了一样的话“不做智能营销，离倒闭也就不远了”。
对于个人和组织尚且如此，对于国家的影响也是巨大的，扶贫攻坚为什么重要，为什么要通过市场经济的方式来扶贫，在书中都可以找到答案。
社会不再需要一个通识教育的“文化人”，而是能具体解决问题的“专业人士”。
运用知识来做事的实干家，更受后资本市场的追捧。
反观现在的企业和组织招聘人才的要求，以前需要的是文凭证明你的教育，现在需要案例来证明你的实践能力。
德鲁克给我们重大的启示：生产，不再依赖资本；对生产工具的依赖也在逐年降低。
书中太多章节，值得反复阅读。起初无法理解的，都将会一一实现，早一点看到它，真是幸运。
《知识社会》读后感(四)：“人文教育”与“通识教育”配不上“人文”“通识”与“教育”这些高尚的字眼，德鲁克说
““人文教育”与“通识教育”都没有将专业知识融入教育体系，所以也就配不上“人文”“通识”与“教育”这些高尚的字眼。它们连教育最基本的任务（建立人与人、民族与民族、国家与国家之间的相互理解）都完不成，而缺乏这种相互理解，建立未来的新型文明将只会是一种奢望。在这种所谓的“人文教育”中，知识都是支离破碎的，统一性严重不足。”
01
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英文书名为“Post-Capitalist Society”，出版于1994年。中文以前有过两个译本，都直译书名叫《后资本主义社会》。
总体可以看作德鲁克对世界近代史尤其是欧美近代史中的大趋势的概括，和对世界未来大趋势的预测。书中内容现在看也不过时，还有不少新意。观点多，证据和推理相对较少。
书中重要观点：
1：重大历史事件极少只有一个原因或一种解释，它们往往是众多相互分离、相互独立的发展因素综合作用的结果；
2：在第二次世界大战期间，美国运用泰勒的方法，短短几个月时间就能训练出“一流的工人”。这比其他任何因素更能解释为何美国能够迅速生产出战争物资，从而在第二次世界大战中最终击败日本与德国；
3：对于知识而言，在过去的40年中，其最大的改变极有可能是“有目的的创新”；
4：每个组织都必须将“有条理地放弃一切”纳入其结构之中；
5：从事制造、搬运工作的体力劳动者，对发达国家来说，正在日益成为负债而不是资产；
6：事实上，我们中的大多数人（尤其是政治家）还没有意识到，我们朝着跨国主义方向迈出的步伐比他们所理解的更大；
7：军事援助的想法本身就十分糟糕，通过军事援助也不可能与“盟友”建立可靠的关系；
8：经济援助的想法可能是好的，但很明显，到目前为止我们还没有找到正确的实施办法；
9：为了对付经济萧条，也就是长期性的经济结构变化，我们唯一能够开出的良方就是对国家基础设施进行投资；
10：降低税率与创造良好的经济“气候”并不存在着必然联系；
11：与其他因素相比，知识生产力的严重不足，才是英国经济举足不前、日益衰退的主要原因；
12：将来的“知识人”一定不能有人文教育所培养出来的“书生气”，而必须接受对事物进行分析的训练从而获得深刻的“洞察力”；
13：“人文教育”与“通识教育”都没有将专业知识融入教育体系，所以也就配不上“人文”“通识”与“教育”这些高尚的字眼。
总体评价4星，不错。
以下是书中一些内容的摘抄：
02
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引言 变革
又过了约200年，今天，我们同样处在一个变革的时代。然而，这场变革将不再局限于西方社会和西方历史。实际上，这也是历史上的重大变革之一。从此以后，不再有“西方”历史和“西方”文明，只有世界历史和世界文明，但后两者的实质是“西方化”的。
“生产力革命”始于1883年，并于第二次世界大战结束后不久在发达国家到达巅峰。正是因为这场革命，无产阶级第一次跻身于“收入丰厚”的中产阶级队伍。1950年左右，虽不再被称为“无产阶级”但仍属“劳动力”的产业工人似乎主导了发达国家的政治与社会。
不过，我认为，在今后的一二十年中，极有可能出现新的、惊人的“经济奇迹”——贫穷落后的第三世界国家几乎一夜之间就发展成为经济强国。这种转变甚至比过去40年中（也就是从我们刚刚开始讨论“经济发展”的时候至今）发生的还要剧烈。
第一部分 社会
第1章 从资本主义到知识社会
与那些19世纪的思想家，如黑格尔等“极度简化者”（terrible simplifier）不同，我们现在知道，重大历史事件极少只有一个原因或一种解释，它们往往是众多相互分离、相互独立的发展因素综合作用的结果。
从第一次世界大战开始，尤其是在第二次世界大战期间，美国运用泰勒的方法，短短几个月时间就能训练出“一流的工人”。这比其他任何因素更能解释为何美国能够迅速生产出战争物资，从而在第二次世界大战中最终击败日本与德国。
现代史上所有早期的经济大国，如英国、美国、德国等，都是在技术上取得领先优势而迅速崛起的。而第二次世界大战后新兴的经济体，最早是日本，然后是韩国、新加坡等，都将自己在经济上取得的成就归功于泰勒的培训方法。
第2章 组织社会
这就意味着组织的成果与每位成员所做的贡献相差甚远。即使医院也不例外：虽然病人的痊愈（成果）与每位成员（护士或理疗师）的贡献密切相关，但医院的许多专家很难断定他们的贡献是否与医院的成果（病人的痊愈）有关。对于一个病人的康复和痊愈，我们很难说X光技术员的贡献有多少，临床实验室研究员的贡献有多少，或营养师的贡献有多少。
对于知识而言，在过去的40年中，其最大的改变极有可能是“有目的的创新”，这种创新无论出现在技术领域还是社会领域，都已成为组织完善的学科，它既可以教，又可以学。
每个组织都必须将“有条理地放弃一切”纳入其结构之中。每隔几年，针对每个流程、产品、程序、政策，它都必须学会问自己：“假如过去我们没有做这件事，那么根据我们现在所了解的知识，现在我们会去做吗？”
第3章 劳动力、资本及其未来
美国人认为，大多数欧洲人也认为，任何一个国家都需要制造业基础，它可以提供工作机会。但是，日本人坚持认为，既然发展中国家有的是可以从事制造业体力劳动的年轻人（这种情况至少还可以持续30年），那么对制造业转移至国外工业基地的担忧就是毫无道理的。
对于发展中国家而言，这就带来了很大的问题：它们再也不能期望像以前那样，仅仅通过对低收入群体进行培训就可以获得大量制造业的就业岗位。体力劳动者无论再怎么廉价，也无法与知识工作者竞争，无论后者的薪金有多高。
对于发达国家而言，保留并加强国内的制造业基础，确保其竞争力，当然值得优先考虑，但这同时意味着其必须接受这样一个事实：从事制造、搬运工作的体力劳动者，对国家来说，正在日益成为负债而不是资产。
养老基金是一种很吊诡的存在。它们是“投资者”，控制了巨额的资本与投资，但是，无论是负责运营养老基金的管理者，还是这些基金的所有者，都不是“资本家”。养老基金资本主义是一种没有资本家的资本主义。
养老基金资本主义同样是一种没有“资本”的资本主义。养老基金，还有和它类似的共同基金，它们的资金实际上并不符合任何已知的“资本”的定义。这可不是什么语义学的问题，养老基金中的资金实际上是延期发放的工资，养老基金将它们积累起来用于向那些退休的人支付相当于退休前工资收入的钱。
第4章 新型劳动力大军的生产力
医院护士的任务是照顾患者，但几乎所有的研究都显示，她们将工作时间的3/4都花在了别处，均与照顾患者这一本职工作无关。确切地说，护士2/3～3/4的工作时间都用于填写各类工作记录。
第5章 以责任为基础的组织
1855～1865年，普鲁士对其军队进行了重建，使之成为当时最为成功的新型组织。随后，各种现代组织纷纷效仿。当然，军队必须建立在命令与控制的基础之上。（为数众多的）不具备战斗技能的士兵，在仅有的几名（技术精湛的）军官的指挥下，反复操练，以备战时之需。
第二部分 国家
第6章 从民族国家到巨型国家
这些殖民“帝国”并非虚构，但它们不是严格意义上的“帝国”，只不过是从罗马帝国那借用了一下“帝国”二字而已，它们是拥有殖民地的民族国家。
事实上，过去的40年已经充分证明了帕累托定律。按照这个定律，社会两大主要阶级之间的收入分配取决于，而且只取决于两个因素，即社会文化与经济中的生产力水平。经济中的生产力水平越高，收入差距就会越小；生产力水平越低，收入差距就会越大。帕累托定律断言，单靠税收手段无法改变这一点。
与此恰恰相反的是，不奉行现代经济理论的国家，如日本与德国，与那些认为通过调控财政盈余和政府赤字就能有效掌控经济，就能有效减少经济周期性波动的国家相比，反而经历经济衰退的次数更少、严重程度更低、持续时间更短。
最糟糕的是，福利国家已转变为“政治分肥国家”（Pork-Barrel State）。如果政府在编制预算的过程中首先考虑的是支出项目，那么这个国家就毫无财政原则可言——政府支出已沦为政客收买选票的工具。
在最近的10年或15年中，最为成功的社会政策，就是政府（主要是地方政府）将项目承包给企业或非营利组织的那些政策。这些已经承包出去且成功运行的项目数量正在迅速增长。
目前，美国面临的军事负担，同样沉重。大家现在普遍接受这样一个观点：之所以在经济上美国落后于日本和德国，主要原因就在于美国为其沉重的防务负担所累。只占GNP5%～6%的军费负担倒还是其次，更为严重的是，不具备任何经济生产价值的防务工作将美国最稀缺的资源（优秀的工程师和科学家）都招致麾下。
第7章 跨国主义、区域主义和部落主义
事实上，我们中的大多数人（尤其是政治家）还没有意识到，我们朝着跨国主义方向迈出的步伐比他们所理解的更大。在环保方面，我们所采取的跨国行动几乎能够阻止或者说至少能够减缓臭氧层的破坏和导致全球变暖的“温室效应”。除此之外，我们采取了保护海洋及其资源的跨国行动，并已经签署了保护南极大陆的多边公约。
国际主义不再是“乌托邦”，它已初露峥嵘，而区域主义已经成为现实。区域主义并不意味着成立一个超国家，再由这个超国家的政府取代区域内各个国家的政府，而是成立一个区域性机构，在一些重要的领域，其与该区域内各个国家政府进行分工合作。
国际主义、区域主义与部落主义正在迅速地创造出一种全新的政体，也就是一种全新的、复杂的政治结构，这是史无前例的。借用一个数学上的说法，知识政体就好比三个不同的矢量，分别向不同方向延伸。
第8章 政府需要转向
军事援助的想法本身就十分糟糕，通过军事援助也不可能与“盟友”建立可靠的关系。军事受援国十有八九会倒戈相向，例如伊朗、伊拉克之于美国，阿富汗之于苏联，均是如此。之所以会出现这种情况，有一个原因是：受援国得到的援助越多，对援助国的依赖程度就越大，这使它们感到很不快。另一个更重要的原因是：援助国越发地对受援国指手画脚，甚至涉嫌干涉内政。
经济援助的想法可能是好的，但很明显，到目前为止我们还没有找到正确的实施办法。
为了对付经济萧条，也就是长期性的经济结构变化，我们唯一能够开出的良方就是对国家基础设施进行投资。
降低税率与创造良好的经济“气候”并不存在着必然联系。供给学派的经济学家认为，只要减税就足以确保经济的健康增长，但这一观点并没有得到证实。他们的另外一个观点，也就是增税必然导致经济停滞，则已经被证明是错误的。
第9章 通过社会部门重建公民意识
因此，政府将这些社会性工作外包出去，是非常必要的。40年来，美国政府一直试图通过政府行动来解决社会问题，但从来就没有取得过任何效果。可那些独立运营的非营利组织在这方面却取得了令人瞩目的成就。很多城市公立学校（如纽约、底特律、芝加哥的公立学校）的办学成绩一直在以惊人的速度持续下滑，教会学校（尤其是罗马天主教教区的学校）却取得了惊人的成就。这难道是生源问题造成的吗？答案是否定的。
在除了美国之外的多数发达国家，志愿者传统已被国家福利所摧毁。就拿日本来说，寺庙神社一直是民间志愿者积极参与社会活动的中心，在这里他们行善积德、广济天下、尽显大爱。但1867年向西方学习的明治维新运动，将宗教事务纳入了政府的管辖范围，这就导致民间志愿者与宗教的社会服务很快消失。
第三部分 知识
第10章 知识：知识经济学及知识生产力
事实上，凡是在近40年得到发展的传统行业，都是因为对自己进行了以知识与信息为中心的改造。之前提到的大型钢铁厂已经落伍，即便是在劳动力成本很低的国家，它们也无法与小型钢铁厂竞争。小型钢铁厂的成功之道，就在于围绕着信息展开工作，而不是围绕着热浪滚滚的高炉进行作业。
说到新知识的运用，有以下三种情况（这一点我们在第4章探讨过）。第一种是对流程、产品与服务进行不断的改进，这一点日本人做得最好，他们称之为“改善”；第二种是“开发”，也就是对现有知识进行不断的开发利用，发展出新产品、新流程与新服务；第三种是真正的“创新”。
跟以前相比，知识并没有跌价。所有发达国家用于知识生产与传播的开销，差不多都要占到本国GNP的20%。其中，正规教育（也就是年轻人就业前所接受的学校教育）大约占GNP的10%（第一次世界大战时，这一数字仅为2%左右）；用人单位对员工的继续培训大约占GNP的5%，可能还会更高；研发（也就是新知识的创造）占GNP的3%～5%。
第二次世界大战后，就科技知识的生产来说，英国本应该成为世界经济的引领者。抗生素、喷气式发动机、人体扫描仪甚至计算机，都是由英国研发出来的。但是，英国并没有将这些知识成就转化为成功的产品与服务，也没有转化为就业机会、出口份额与市场地位。与其他因素相比，知识生产力的严重不足，才是英国经济举足不前、日益衰退的主要原因。
第11章 应肩负起责任的学校
更重要的是，日本文人学校完全抛弃了中国人心目中“士”为四民之首的精英理念。这些文人所追求的是人人皆能读写运算的理想，无论走到哪里，他们都会劝导当地士绅开办学堂，并向所有孩子开放。
目前，我们的当务之急就是重申最初创办学校的目的。创办学校不是为了使其成为社会改革的桥头堡，而只是为了让个人能够获得基本的学习能力，仅此而已。当前美国教育最有希望的一个方案，极有可能是通过“学券制”来大力推进教育体制改革。
传统上讲的“学问”指的是基本学科知识，比如加减乘除基本运算和最基本的美国历史。但是，知识社会同样要求学生具备“在获得知识的过程所形成的能力”，而这一点学校从来就没有打算教。
第12章 知识人
将来的“知识人”一定不能有人文教育所培养出来的“书生气”，而必须接受对事物进行分析的训练从而获得深刻的“洞察力”。
“人文教育”与“通识教育”都没有将专业知识融入教育体系，所以也就配不上“人文”“通识”与“教育”这些高尚的字眼。它们连教育最基本的任务（建立人与人、民族与民族、国家与国家之间的相互理解）都完不成，而缺乏这种相互理解，建立未来的新型文明将只会是一种奢望。在这种所谓的“人文教育”中，知识都是支离破碎的，统一性严重不足。
但有一件事情是我们现在就可以预测的：未来社会最大的改变一定会发生在知识领域——知识的形式与内容、知识的意义、知识的责任以及“知识人”的含义等。
全文完
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