恶魔之地读后感精选
《恶魔之地》是一本由[美]马特·拉夫著作，北京时代华文书局出版的平装图书，本书定价：59.00元，页数：512，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《恶魔之地》读后感(一)：有好文笔更有好内核
我身边经常有一些只读非虚构作品的朋友，他们觉得虚构作品只是受限于作者个人见识的天马行空式的幻想，可读性不强。我一直想找一些理由来反驳这样的观点，却总是归纳不出很好的理由。现在，我想《恶魔之地》就是一个很好的答案。
这本书一经出版就获得了超高好评，入围“世界奇观大奖”，还被改编成了同名影视。这样一篇克鲁苏神话长篇小说在国内的出版可以说是很有噱头了。但是我想，它受人喜爱的原因肯定不止文学层次的炉火纯青，一部好的作品必有更深层次的精神内核的支撑，能够引发人们的深思。没错，这本书讨论的一个深层问题正是我们至今仍在讨论不休的种族问题。
故事背景发生在20世纪50年代的美国，那时南北战争还没爆发，北美大陆仍然奴隶制度横行，种族歧视也严重泛滥。作为一名美国作家，马特.拉夫的描述无疑是具有说服力和可信度的。在他的这本小说中，从第一页开始我们的黑人主角就在遭受白人的欺压凌辱，而他却不得不一直隐忍。因为作为一名非裔，他的生命在这片土地上简直宛如草芥，哪怕是即刻消失也不会被在乎。从作者的笔尖我们可以清楚地感受到压迫者的狂妄无耻，以及被压迫者的愤怒忍耐。这样一个荒诞的社会让人有时分不清它是虚构还是现实，着实讽刺。
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我们难以相信这个如今自诩为灯塔的国家曾经发生过这样一段匪人所思的历史，以至于人们需要按照《黑人安全旅行指南》出行，像避猫鼠一样东躲西藏。而在早前洛夫克拉夫特的小说中，这种种族歧视甚至是被默认许可的，所以这本书高举反洛主义大旗，对这种现象进行了无情批判，成为反对种族歧视的中坚力量。书中的恶魔固然可怕，但来自白人的压迫似乎不遑多让。想象与现实就这样奇异地交织在一起，双线交织之下的恶魔即是白人，那些压迫黑人的白人也就是恶魔。我想，这正是作者想通过这本作品表达的更深层次的精神内核。
这本小说在国内的出版时间也算是很合适了。一方面，大家能够消灭过分美好的幻想，对民主与自由有给更为清楚的了解。另一方面，我们也更有底气面对外来的无端指责，笑看一些小丑的可笑言论。
所以答案已经很明了了，虚构作品并不只是脱离现实的主观想象，它一定根植于现实土壤，对我们所处的生活具有一定的指导意义。而且有时候，这种含蓄的表达往往更具有力量，引发更多人的关注与共鸣。
小说作者的文笔十分出彩，逻辑结构也合情合理，不失为一部值得品味的优秀小说。这里就不做剧透啦。
《恶魔之地》读后感(二)：或许并不只是惊悚
今年的金球奖上《恶魔之地》获得了剧情类最佳剧集的提名。其视觉效果是非常精彩的。原著小说入围《世界奇幻大奖》终选名单，是一部返洛主义小说。故事充满着悬疑、恐怖、惊悚色彩。更多的是在那个时代种族歧视下黑人的生活。剧版相对来说有些改动，但并不大，很好的为观众呈现出来视觉效果，而现在只有一季，取得了很大的成功，下一季也在筹备着。小说已经出版，喜欢剧的小伙伴可以在这期间来阅读原著小说，充满想象的小说或许会有些更大的震撼。
《恶魔之地》讲述了年轻的黑人艾提克斯收到老父亲的信件，回到老家，然而到家之后才发现信件并不是父亲邮寄给他的，甚至父亲已经失踪了一段时间。为了寻找父亲，年轻的黑人与伯父还有他的发小开始了一段旅程，而这一段旅程是超乎他们想象的，一切合理的不合理的东西出现在他们面前，而艾提克斯的身份也有些很多的秘密，这些秘密关系着永生以及天堂。 在《恶魔之地》这个故事的一开始带给我们最为震撼的应该是种族歧视。身为黑人的他们并不是自由的，哪些地方允许去，哪些地方不可以逗留，正如《黑人旅行指南》中记载的，你的自由是相对的，甚至只是短暂的自由。白人对于黑人的歧视是非常严重的，没有公平正义而言，甚至成为了一种绝望的认知。黑人的生存环境是恶劣的，在那里更为棘手的麻烦是治安官，在日落镇黑人晚上是不可以出现的，如果日落后出现则会被抓甚至杀死。书中对于维克多在短短几分钟逃离落日镇的这一段描写可以说是相当的难受，这种歧视让人承受着精神上的折磨。剧版这一段逃离落日镇的片段加在了男主身上，也让我们更加清晰的感受到白人对黑人的性命的无视。在整个小说中这种歧视无处不在，而《黑人旅行指南》告诉你该何去何从。艾提克斯特殊的身份是因为她的母亲，一个远古的家族，而身为这个家族的继承人，艾提克斯有着本身有着一些能力可以最为钥匙开通天国之门，这是他的死亡换来的，不过在最后，他解救了自己。救出了父亲，逃离了那个庄园。在《恶魔之地》这一章节中最为震撼的应该依旧是白人对给人的歧视已经艾提克斯一行人不断的逃离，逃离治安官，逃离恐怖的野兽，逃离亚当之子们。 《地主婆之梦》是在《恶魔之地》后的故事，此时的女主女主利蒂希娅收到一笔意外之财，买了她梦寐以求的房子，而围绕着这座房子同样发生了很多超乎想象的事，一行人的冒险还在…… 《恶魔之地》由若干的故事组成，每一个故事都是相对独立的，然而这些故事却也是相互关联的。作者为我们创造出了一个成年人的冒险世界，而这个世界是奇幻的，也是惊悚的。更多的是成年人面对这个世界要做怎样的选择。而艾提克斯母亲家族又会牵扯出怎样的故事呢？这本书带给了我们足够的想象空间和紧张之感。
《恶魔之地》读后感(三)：美剧克苏鲁外衣下的“黑命贵”
《恶魔之地》是一本非常典型的美剧风格的中短篇集，不同于普通中短篇集的是，这一连串的故事有一个核心的联系，在最终的故事将所有的人物与过往串连起来。
它主要讲述了黑人艾提克斯的身世之谜所扯出来的“亚当之子”结社里的阴谋，我觉得这些故事中，魔幻克苏鲁只是点缀，作者更多的是呈现了上个世纪50年代种族歧视的环境下，黑人主角们的生活环境与种族冲突。
因为没有去过美国，更没有经历过那个时代，所以种族歧视于我而言是一种确实存在却遥不可及的东西，而《恶魔之地》第一次如此直白地将那段历史呈现出来。
比如说“落日镇”，听上去多么美好的名字，实际上却非常残酷——这个镇子落日之后便不允许黑人出现在镇上。那个时代的黑人还需要带上一本《黑人旅行安全手册》，才能安全出行，没有加油站或者旅馆接待，似乎都还是小事，遇上种族歧视的治安官或者消防员，能不能保住小命都是个问题。
至于个人的梦想，那就更遥远了。在生存都受到威胁的情况下，去考虑梦想对于当时的黑人来说，是件太奢侈的事。
让人意识到种族歧视的不公正与残酷，《恶魔之地》已经做得足够好，但是作者并没有进一步完善深度。黑人与白人之间的冲突流于表面，简单而粗暴的二元对立让观点更容易切入，却经不起推敲。
整个故事中，黑人的角色并不完美，但也是相对意义上的好人，整个故事没有一个黑人反派；而白人，哪怕出现了一个相对有魅力一些的角色，他们通通都是坏蛋（除了与黑人结婚的某个死人），没有一个好人。
难道现在的故事要简单到以人种来划分好人与坏人了么？我想起近来在网上看到国外的“Black Lives Matter”，难道不应该是“All Lives Matter”？
而且书中在某些细节上呈现的观念并不是真正意义上追求种族平等，某种角度上来看，更像是一种圈子的文化。
利蒂希娅在买房子的时候，就很明显体现了这一点。一方面他们认为白人歧视、排挤黑人；另一方面，他们自己也不喜欢有色人种聚居区，认为那是暴力与混乱的聚集地。甚至连某些黑人买了房子之后，白人选择搬走的新区域，他们都觉得不好，那真正的歧视源于哪里呢？
还有露比，她口口声声控诉迦勒邪恶，却一边享受着与迦勒的床笫之欢，一边享受希拉里的人生。在赶走迦勒之后，她选择的是希拉里的人生，而不是露比的人生。证明她自己从心底就不认同自己的肤色，从何谈种族平等呢？
只要再多琢磨一些，就越觉得黑人（至少是这一群），只是希望抛下现有的身份去融入白人的社会，而不是真正需要一个平等的社会。他们更多的是需要走入中产阶级，能消费自己所挣来的钱，而不是关心整个种族的平等。如果说这群人里面有例外，我想那会是希波吕忒——只有她是坚持着梦想的人，也是唯一不那么有偏见的人。
《恶魔之地》给我带来许多的思考，从种族平等，到其他平等的权利。世界是多元化的，追求平等之路，除了要摆平那些明显在对立面的“恶魔”，还应该摒弃自身内部的“恶魔”——在这段故事里来说，至少作为黑人不应该嫌弃自己肤色的聚居区和身份。
我想，不管是黑人还是白人，只有在大家不强调肤色的时候，才是真正平等的时候。
《恶魔之地》读后感(四)：这本书出版的意义远远大于克苏鲁宇宙
这是一本不同于H.P.洛夫克拉夫特克苏鲁宇宙的“反洛主义”同人作。
一个猜测：二厂的策划编辑在规划中早早就已经把这本书囊括其中。
在洛夫克拉夫特的那个时代，恰恰是种族歧视和奴隶制大行其道的年代，作为保守家族的一员，他作品中的表达难免会对时代的残渣有所吸收。
而一本可以平衡白人至上主义的，自然是带着批判眼光却热爱克苏鲁宇宙的反洛主义作家，他们的作品并不是对宇宙的颠覆，而是通过同人书写，像解毒剂一样中和对抗这些时代残渣带来的毒性。以被迫害和试图反抗的弱势方视角，讲述白人至上主义大浪下带来的强烈恶意和一系列恶行对其他人种权利的剥夺和冷漠，精妙的文笔令我们与主角们感同身受。
看似反洛主义是一种对宇宙的对抗，但这些讲述人类黑暗时代的作品恰恰是反洛主义作家们对洛夫克拉夫特——这位宇宙创造者的终极致敬，也是他们能想到的弥合自己热爱宇宙裂隙的最佳方式。
在生动幽默的对白中，可以体会到主角一行人终究是可爱的年轻人，他们和自己的父辈冲突，照顾彼此，而肤色却是他们遭遇不公的唯一原因。向他们头部瞄准的猎枪，发射却被躲开的子弹，挡风玻璃上的弹孔，是治安官们仇恨的具象化。这种恐怖和恶意带来的阴冷也通过文字渗透进皮肤。
《黑人旅行安全手册》就像是那个时代的《银河漫游指南》，不同的是，这本手册无法让我们笑出来，它记录的是那个年代黑人狭小的喘息空间，就像是高原反应时的氧气罐，一旦离开，就会虚弱不已，甚至丧命。而这本书在主角寻找父亲的路上似乎还在越变越薄。
虽然因为工作内容做过一些种族题材的书单，但其实黑人主题的文学我看得极少，诞生于白人至上主义盛行的克苏鲁宇宙却成为了我阅读黑人（公路）文学的契机，想必这就是这本充满矛盾和对抗的书出版的价值所在，也是持续阅读的价值所在。
《恶魔之地》读后感(五)：《恶魔之地》：一部反洛夫克拉夫特的黑人克苏鲁神话
小说《恶魔之地》是美国泛惊悚悬疑领域一线作家马特·拉夫所著的一部克苏鲁题材的奇幻小说。其故事背景发生在上世纪50年代，美国尚处在严格实施种族隔离制度的法律《吉姆·克劳法》期间，一群勇于捍卫自身权益的黑人向白人特权说“不”的故事。在他们的奇幻冒险过程中，这群人遭遇了各种各样的奇闻异事，其中就包括克苏鲁元素。
克苏鲁文化是一种结合了奇幻、科幻于一身的小众文化，深入了解的人很少，多数人也只是略知皮毛。美国作家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特一生短暂且低调，但他在上世纪30年代时发表了一篇短篇小说《克苏鲁的呼唤》，提出了“克苏鲁”这个经典邪神形象，并围绕该形象创作了一系列小说。在洛夫克拉夫特身后，人们发现了克苏鲁的价值，开始二次创作，进一步充实克苏鲁的世界观。洛夫克拉夫特也被视为二十世纪最具影响力的恐怖小说家之一。
正如小说《恶魔之地》封面所示，克苏鲁的经典形象就是一只不可名状的章鱼怪，“它隐约带有人的轮廓，却长着一个八爪鱼似的有众多触须的脑袋，身体像覆盖着鳞片的胶状物，长着巨型的脚爪，身后还有一对狭长的翅膀……它有着臃肿肥胖的身体……流淌着粘液，走进人们的视野......好似一座山岭行走于天地之间。”
顾名思义，《恶魔之地》中的“恶魔”指的就是克苏鲁体系缔造者霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特。小说分为八个部分，即八个相对独立但又有内在联系的八个故事，第一部分的标题便是《恶魔之地》。作为小说开篇，拉夫在行文里不断引入书中的各色人物，并力图构建起一个非常“克苏鲁”的世界观。
《恶魔之地》通过一个黑人维权的故事，正说明了克苏鲁体系的无限可能。它讲述了参加过朝鲜战争的美国黑人大兵艾提克斯在收到父亲寄来的信件后，回到老家才发现信件并非失踪已久的父亲所寄。此时的他萌生了寻找父亲的愿望，于是，开着他的二手老式凯迪拉克跑车穿越美国大陆，他的旅伴有开旅行社的伯父乔治与比他小一岁的发小利蒂希娅和一本《黑人旅行安全指南》。
时至今日，黑人运动领袖马丁.路德.金那铿锵有力的《我有一个梦想》依然在耳边回荡。可以想象，种族歧视盛行的年代，三个黑人要穿越不同政策的美国内陆，整个过程不亚于一次大冒险。姑且不论这一路上的就餐与住宿要遭遇多少歧视，单就在加油站如厕时，因黑人专用的洗手间坏掉，加油站员工都不准艾提克斯使用白人专用洗手间就可见一斑。尽管他们怀揣《绿皮书》，但仍阻止不了那些对他们嗤之以鼻、虎视眈眈的白人至上主义者。他们没有做错什么，只因他们的肤色就是原罪。表面上看来，艾提克斯一行人是在向种族歧视与不公平的命运发起挑战，冒险过程中穿插了各种各样的奇幻、科幻故事。而骨子里，《恶魔之地》是在用黑人们的行动表明了黑命贵思想（即“黑人的命也是命”）。
读完整本小说，我们会发现自己是无法看懂艾提克斯、利蒂希娅与乔治等一票黑人的行为动机的。他们总是想到哪里就做到哪里，毫无章法与逻辑。这部堪称“超级缝合怪”的小说被誉为“集异璧之大成”，杂糅了克苏鲁神话、黑人剥削、恐怖、奇幻、复古等元素。对克苏鲁神话有所了解的读者应当知晓，洛夫克拉夫特对于白人血统的纯洁性是有着某种偏执的，但在拉夫笔下，他之所以将小说大部分重要角色都塑造成黑人，目的就是在“反洛夫克拉夫特”，他嘲讽了臭名昭著的“吉姆·克劳法案”，也就是南北战争结束后仍然在美国多州实行的实质性种族隔离政策。
此外，书中提及艾提克斯伯父乔治的工作和主要收入来源之一就是撰写并印刷类似《绿皮书》的“黑人旅行安全指南”。无独有偶，电影《绿皮书》里让黑人钢琴家唐·雪莉头疼的“日落镇”（即在日落之后，黑人禁止入内，否则格杀勿论），也成为小说《恶魔之地》里的关键情节。这不得不说是拉夫对于洛夫卡拉夫特的一个绝妙讽刺！