骂街

　　骂街

　　常听有人抱怨说现在的社会，尤其是农村，30多年来物质文明有了大幅度的提高，与之相对应的精神文明却停步不前，我觉得这个说法是不正确的，下面来举例说一说。

　　当时我家有一家邻居，是一个孤老头子。大家都叫他老橛。橛子的橛。老橛养了三只鹅。一天早晨，发现少了一只，到处找，没有找到，就认定是夜里被人捂去吃了。于是就开始骂大街。骂谁吃了我的鹅，会得噎食，嗓子眼里疔，不得好死，生了孩子没有腚眼；还骂，谁偷了我的鹅，我日他闺女，日他血妮；最后还来一嗓子，你偷我的鹅，怎么不把我偷走？揎到你家的大床头上！

　　一个孤老头子，养了几只鹅，宝贝似的，天天像自己的孩子那样侍候，经过一个春天一个夏天的喂养，好不容易长大了，却被偷掉一只，对老头子来说确是一个很大的打击。可人们听了他的叫骂，不但不同情他，还反过来说，这个老东西，老没正经，骂的都是些什么话？偷了你的鹅，活该，怎么不全偷走呢！

　　骂大街，男人是极少出头的，老橛这个男人是例外。那时候家里养畜生，猪是不上圈的，羊是不上绳的，鸡是不上笼的，满大街跑。这些畜生不安分，特别是住在村边的，往往跑到田野里糟蹋庄稼。毁坏了人家的庄稼，有的被人家打死了，或者打伤了，女主人就会出来骂大街。反过来，庄稼被糟蹋的人家也会出来骂。如果鸡被人家打死了，或者像老橛的鹅一样，夜里被人捂去偷吃了，女主人就会出来骂。骂谁要偷了我家的鸡——男人出门会被火车压死，汽车撞死，女人就会被一百个男人X，一千个男人捣！生孩子生不下来，死在血泊子里。最难理解的一句骂是，你偷走我家的鸡，它去叨你家的女人、你家闺女的小白菜去了？这个“小白菜”指的是什么？我至今都没有弄明白。我想可能是指女人的乳房？但又想，白菜是卷心的，女人的乳房是一个整体，没有一点相似之处，说像馒头行，怎么能说像白菜呢？。从这里可以看出那些村妇语言的多样性，和内涵的丰富性。

　　还有一种骂，用一个成语来概括，就是指桑骂槐。一方对另一方内心有成见，或者是对方做了对不起自己的事，有点小仇恨，也会出来骂大街，但不指名道姓。骂完了，最后会来一句，有种的你出来交腔啊！对方要是不是好事的人，忍一忍也就过去了。要是碰到好事的，碰到战士，就出来交腔了。这时双方就会有一场大气生，非打即骂，或又打又骂。

　　另一种严格的说不能算是骂大街，只能说是一种控诉。用现在的官方语言来说，就是一方向另一方提出抗议，寻求舆论的支持，以此来达到搞臭对方的目的。比方说，婆媳不和，婆婆碰到了厉害媳妇，骂骂不过，打打不过，吃了大亏，没有办法，就说我吆喝你去！然后就披头散发走村串巷地去吆喝。说我是某某村人，男人叫什么，儿子叫什么，儿媳妇是哪里人。接着说儿媳妇是如何的坏，如何恶毒，如何狠心的对待婆婆；再说自己是如何的忍让，如何的可怜，如何的无助，如何的吃了大亏。当然，也有媳妇吃了亏，去吆喝婆婆的。总之，这个方法是用来保护自己，让自己出一口恶气，达到打击对方的目的的。

　　随着社会的进步，法制的健全，现在村子里骂大街的现象已经销声匿迹了。单从这一方面说，农村的精神文明，是不是向前迈进了一大步呢？