空想，是最大的坏事
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你是一个青年男子，应该有一点“泼皮”的精神，什么都不怕一试，试得不对，什么都不怕丢开另来。朋友，就是这追求又追求，搏战又搏战中，有着你的最宝贵的生命力之表现。
你的落眼处虽然是为大多数民众求幸福，但你的着手处却应该从极小处开始；不耻下层的工作，不要放弃琐细的斗争；如果你是这样想，你的每一刻的生活便不会没有意义，你的整个生命力的表现便走上了正确的路线了。
朋友，也许你是欢喜多想的罢？用思固然是好事，但只管空想，却是坏事中之最坏者。
他想得很多，估量得很多，预防得很多，但是一切这些思索都不是促其主张的实现，只是围绕着他这主张兜圈子。固然他始终抱定着他这主张，自始至终没有一分一毫地移动，可是也始终不曾有过一分一毫地实现。
在主观上，他有一个牢不可破的主张，但在客观上，他等于没有主张。于是结果他苦闷了，大喊没有“出路”。
朋友，一个人的生活的布置绝不能象下围棋似的可以数子而定全局。
你在对弈开始落子的时候，棋局是空白的，你有布置你的局势的自由，但你的生活却不是放在空白的“人生的棋局”上。所以，你若自己计划好了自己生活的“局势”以后而尽管躺在床上“推敲”，那就愈想愈糊涂，终于成了不动了。
你定了主意后就应该定步骤，你自然得小心，但不可不放开脚步走上前去，不容趑趄！
半途上出了什么岔子怎么办？到那时再来对付！不过你也不可以忘记，你应当时时自己武装准备对付那些岔子！
假如你还没有决定任何主意的时候，那么，朋友，慎防着陷进了又一泥坑里。
欢喜多空想的人又有这样的一种：譬如说想从一个瓶子里倒出酒来喝，他，这位空想家，尽对着瓶子出神，先来推论这瓶里的酒到底是什么酒，好不好的，照这瓶子的漂亮的外观而言该是好酒，但也许竟是最劣等的酒，也许竟不是酒——这样反复推想，什么都想到了，只是始终不曾想起先倒出那酒来尝一下，然后再作结论。
朋友，你不要笑，现代的青年中尽多这样的人呢！自然对于一瓶酒之类不会这样的没主意；可是对于 “立身处世”的大计明明放着一条路在面前，而始终拿不定主意以至磋跎不决的却多得很呢。这结果也是烦闷。
朋友，或者你还有点感情与理智的冲突，向善心与向恶心的矛盾吧？你也许因而感到自己的脆弱，因而悲观消沉吧？
哦！你不应该如此的。
人类是或多或少有些缺陷的。我们的老祖宗——原始人，比起我们来，要不完全得多，然而他们从工作中，从生活斗争中，炼到了一身本事。
所以，朋友，你不必为你的有缺陷而自馁，你应当在找寻工作和生活斗争中锻练你自己，填平你的缺陷，只有不断的和环境奋斗，然后才可以使你长成。